바울 서신:윤 사무엘 박사
3강: 기독론 ( 그리스도론 )

1) 기독론의 정의
(1) 예수님의 인격에 대하여
a. 예수님은 누구신가? → 예수님은 우리의 구세주다.
b. 말씀 : 히브리서이다
(2) 예수님의 사역에 대한 질문
a. 예수님께서 무엇을 하셨는가, 무엇을 하시고, 무엇을 하시는가?
→구원이다
→단순한 구원에 머무는 것이 아니라 칭찬과 상급단계에 가야한다.
b. 말씀 : 로마서이다.

2) 예수님은 복음의 예 ( 사역의 시작지점 )
 마가복음 : 세례 받으실 때
 누가복음 : 성령으로 잉태된 마리아의 수태 고지 때
 마태복음 : 아브라함과 다윗의 후손으로써 14대 ( 성경의 숫자는 모두 의미가 있다 )
예) 153마리 : 1+5+3=9, 제로를 의미, 8까지가 숫자적 가치가 있음
 요한복음 : 태초에부터 ( 세상이 생기 전 영원부터 )

2. 바울 서신의 기독론
 롬 1:4 : 십자가 부활의 사건 ( 신성 인정 )
 골 1:15 : 보이지 않는 하나님의 보이는 형상
 빌 2:6~10 : 근본하나님이시다 ( His God )
사람의 몸으로 오시고 종의 형체로 섬김을 당하시고 죽기까지 복종하신 분
즉 자기를 비어 모두 드리는 겸손과 비움의 기독론임
 예수님은 자신이 구원자이시다
 예수님은 우리를 의롭게 하시고 성화시키고 영화롭게 하신다 ( 롬 11:36 )
 예수님은 우리의 모든 죄를 없게 하시며 하나님과 화목하게 하셨다.
 이전단계와 새로움의 단계 가운데 있을 때가 많다.
그래서 순간 은혜가운데 있을 때도 있지만 죄 된 모습 가운데 있을 때가 있다.
그러나 주님만 완전한 결합단계가 될 때 우리는 가장 안전한 가운데 있을 것이다.
3. 주의 종에 대한 믿음의 자세
 나 자신을 돌아보며 주님께 조명 받는다.
 온전한 자로 보지 말라
 기도하며 준비한 말씀으로 서로 은혜를 받는다.
 하나님의 은혜가 필요하다.
 하나님의 부르신 종이다.
 아무런 판단을 하지 말라
 기도하며 축복하며 돕는 자가 되라
 성도와 주의 종은 믿음의 동역자이다.
 모든 것을 주권자 되신 예수님을 보라 예) 한나의 기도를 주의 종을 통해 역사하시는 모습
4. ‘예배’에 대하여
 하나님의 은혜에 대한 반응입니다.
 하나님께 초점을 맞추는 것입니다.
 예배는 이제부터입니다. 세상의 예배를 향하여

5. ‘기도’에 대하여
 말씀에 대한 응답이다.
 듣는 기도와 드림의 기도가 함께 하는 것이다.
 통성기도 후 하나님의 음성 듣는 시간을 드려라

6. ‘사 40:11’ ‘팔’에 대한 3가지 의미
 믿음 ( Working ) 상반 절 → 긍휼 ( 사마리아 여인 )
 사랑 ( An Bracing ) 중반 절 고전 13장 ( 긍정의 사랑, 부정의 사랑 )
 호흡 ( Reaching ) 하반 절

7. 성전에 대하여
＊ 사물, 환경, 사건, 형상을 바라보는 관점에 대하여
 주권자는 하나님이시다.
 형상을 통해 역사하시는 분이 하나님이시다.
 형상, 사물, 보여 지는 것이 우상숭배의 대상이 아니다.
 이 모든 것을 통해 중심에서 역사하시는 분이 하나님이시다.

8. ‘성전’에 대하여
 진정한 성전은 예수그리스도이다.
 보여 지는 건물이 아니다.
 하나님의 뜻대로 지어져야 한다.
 우리의 몸이 성전이다.
 하나님의 말씀을 받으며 하나님의 말씀대로 행하는 움직이는 성전이다.

9. 강의 결론
 죄를 시인하기를 원하신다.
 회개하기를 원하신다.
 나를 돌아보기를 원하신다.
 말씀대로 살기를 원하신다.
 이러한 삶으로 하나님을 기쁘시게 해드리자