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요한계시록

요한계시록 8강 - 정성만 박사

2008.08.20 06:50

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4대논쟁=4장=이리로 올라오라=휴거아님     6장=흰말=적그리도임,
7장=144000=대환난때 추수의 종들,  20장=천년왕국

십사만 사천=추수를 감당할 두 증인=일군
계1:1, 1:19, 4:1, 22:6절, 네 번이나 요한계시록이 시간적으로는 종말이요, 내용적으로는 될 일
고로 이것도 종말에 될 일, 장차 될 일/ 구약 시대, 역사적으로 교회시대에 구원받은 사람을 아님
마지막 대환난 때의 내용.> 과거의 내용이 될 수가 없음
144,000명과 흰 옷 입은 무리=서로 다름
144,000명은 대환난 때 일할 두 증인, 즉 추수의 종들/ 흰옷 입은 무리는 하나님의 종들에 의해서 환난 때 인도 받은, 환난에서 나온 성도들
144,000명은 한정된 무리이고, 흰옷 입은 무리는 큰 무리
144,000은 땅의 사건이고, 흰옷 입은 무리는 하늘의 사건=같은 것 아임
144,000은 일정한 수이고, 흰옷 입은 무리는 셀 수 없는 무리
초림때=사도들이 성령의 인침/  대환난때=주의 종들이 일곱영의 인침
성도중에서 뽑힌자=주의 종=두증인=하나님의 종들
6째인까지 일시에 계속된 후 마지막 7째 인을 떼기 전에 중간삽경이
전개=7장=이것은 멸망받을 자의 환난과 심판에 정반대되는 구원받을 자의 축복된 모습

계6-19은 대환난의 환상들과 간간에 삽입된 삽경으로 되어 있는 것이
본서의 특징=7대 삽경
1) 천상의 구원 받은 자의 찬송=7장  2) 강한 천사=10장
3) 두 증인=11장  4) 해입은 여자=12장  5)두 짐승=13장
6) 영원한 복음과 곡식과 포도소이심판=14장  7) 바벨론 멸망=17,18장

1. 하나님의 인맞은 십 사만 사천의 주의 종 (1-8)
땅 네 모퉁이=이세상=러시아(공산)+미유럽+이스라엘중동+중공아시아
땅 사방의 바람을 붙잡아=환난과 전쟁의 시작을 막음/ 단11,12장
먼저 주의 종들에 인치기까지=두증인=때를 따라 양식을 나누어 줄 자
땅=불신앙의 영역을 상징/ 받=이세상 국가들/ 나무=이세상 사람들 상징
살아계신 하나님의 인=성령의 인=일곱영+십사만사천의 주의 종들에게 인침

3절=인받는 자는 하나님의 종들=두 증인=때를 따라 양식을 나누어 줄자
늦은비 성령(일곱영) 받은 종들=모세와 엘리야의 권능+ 복음이 확 퍼짐
OT= 모세(하나님의 종)+성막(교회)+십계명과 율법(말씀)
NT= 12제자(주의 종)  +교회      + 예수그리스도의 십자가 복음
계시록=일곱별(주의 종)+촛대(참교회)+작은책(영원한복음)
4=인맞은 자의 수=십사만사천=추수의 종들=교회의 상징용어>문자적
구약12지파x 신약12사도 x 1000(땅의 만수)=하나님만 아시는 수
단지파가 빠짐/ 12천사장+루시퍼/ 구약의 열두지파+단지파
신약 12사도+가롯유다/ 행 7집사+니골라/ 혼합주의에 빠져들자의 모형

2. 흰 옷 입은 무리(9-14)
대환란 초기에 먼저 십사만사천의 주의 종들을 세우고+교회를 회복+
흰옷 입은 무리(성도)들을 구원하심
구원 대상=국가 민족 신분 언어를 초월/ 능히 셀수 없는=많은 수
큰 무리=종들을 통해 구원받은 성도들/ 내가 그 속에? 무엇으로? 엡2:8
흰옷을 입고=승리(성결)의 옷/ 손에 종려가지=승리한 백성들의 천구입성
보좌와 어린양 앞=하나님과 예수 그리스도 앞/ 구원의 출처=성부와 성자/ 오직 예수
11=천국에서 화답하는 천사들의 감격의 찬송/ 하나님께 경배=예배
12=8가지 찬송내용+찬송/  13=구원받은 성도 대표 중 하나
14=종말의 대환난 통과후+예수 그리스도의 피로 속죄받음+구원

3. 흰 옷 입은 무리가 누릴 천국의 축복(15-17)
원래? 대제사장의 특권 <이제 구원 받은 성도들이 직접 섬김=특권+은혜
15=천국에서의 위치=하나님의 어전/ 천국에서의 사역=밤낮 주님을 섬김=예배/
천국에서의 축복=하나님과 사람이 동거=에덴의 회복
구약=지성소/ 신약=영적동거/ 천년왕국=실제적 동거=에덴의 회복
16=천국의 축복=절대만족+영혼의 깊은 갈망 성취+절대 안전의 상태+ 절대 보호의 상태
17=목자장되신 예수+쉴만한 물가로 인도+모든 고통 끝=희락의 만족

계 8 : 1 - 13
인, 나팔, 대접 재앙의 연대 문제=점진적, 병행적 사건으로 봄
6장=1-5째인=환난 초기/ 6, 7째인=환난 끝/ 8-9장=1-4째 나팔=환난 초기/
5, 6째인=환난 중간/ 7째 나팔=환난 끝/ 16장=1-7대접 재앙은 일곱째 나팔과 함께 쏟아짐
1. 나팔 재앙의 직전 모습(1-6)  성도의 기도
1=반시동안 고요=재앙전의 일시적 고요=회개, 사명점검, 기도제단수축
2=한 천사는 7나팔을 받았고/ 다은 천사는 금향로를 받았음
3=금향로+많은 향=구약적 표현/ 신약적 표현=성도들의 보배로운 기도
성도의 기도+천사의 손=하나님 앞으로 올라감/ 5=성도의 기도 후=심판의 불을 땅에 쏟음
창세 이후 가장 큰 재앙(마24)  환난에서 이길 힘은 기도 밖에/ 승리의 비결=말씀+기도+찬송
예수님의 기도에 힘씀을 본받아야=눅5:15=군중보다 기도를 중시
눅6:12=주무시는 것보다 기도, 마26:41=시험에 들지 않도록 기도하라고
살아 있는 동안=숨쉬는 동안 기도+기도하다가 주님 맞아야=진짜 성도
6=나팔불기를 예비=긴장된 순간/ 나팔=전쟁 시작의 경고/ 여리고성


 

 

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