Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of
The Almighty
*YESHUA* saying:
*All authority in heaven and in earth has given to me.
*Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son *YESHUA* and of the Holy Ghost.
*and teaching them to obey everthing I have commanded you.
*and surely I am with you always, even to the end of the World. Amen.
*To obey is better than sacrifice.
End Time
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*예수님* 께서 말씀 하시기를:
*하늘과 땅에 있는 모든 권세를 내게 주셨으니
*그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를
삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를
주고
*”내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”
명령 하시고 예수님은 승천 하셨습니다
*To obey is better than sacrifice.
*순종이 제사보다 낫다
*천번(1000)의 제사보다는 한번(1)의 순종을 더귀히 여긴다는 말씀 입니다 따라서
*우리 주 예수그리스도의 명령에 순종하여 지구촌70억인류에게 종말의 구원 멧세지를
전하는 地上大命 宣言文
End Time
*The Great Commission Declaration*
역사의종말
*지상대명 선언문*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*YESHUA* Shalom !
# The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와 하나님의구속사 #
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*말씀의짝*(Pair of the Word)
사34:16
"너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라"
*짚신도 짝이 있다는데 하물며 하나님의 말씀이
짝이 없을까요 ?
*구약의 짝은 신약이듯 성경의 모든말씀은 자세히 살펴보면 다 짝이 있습니다
성경에서 말하는 짝이란 세상에서 말하는 암 수를 두고 말하는것이 아니라
*성경에 예언과 그 예언이 이루어져 성취되는 실체를 짝이라고 하는것입니다
# Consentaneity of The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 #
1.여호와의 절기와 하나님의 구속사는 나란히
같이 가는 환상의 짝궁 이라고 할수 있습니다
2.여호와의 절기는 장래에 이루어질 하나님의
구속사의 그림자 인 반면
3.하나님의 구속사는 성취된 여호와의 절기의
실체 몸통 입니다
골2:16-17
"모든 절기는(이것들은) 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"
(요4:35)
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다
하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을
들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다 *에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와
하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 에관한#
*성경의 가르침*
스가랴14:16, 20-21
16:"예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가
해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"
20:그 날에는 말방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 모든 솥이 제단 앞
주발과 다름이 없을 것이니
21:예루살렘 과 유다의 모든 솥이 만군의
여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리느 자가
와서 이 솥을 취하여 그 가운데 고기를 삶으리라
그 날에는 만군의 여호와의전에 가나안 사람이
다시 있지 아니하리라
이 말씀은
*천년왕국시대에는 초막절 제사 예배를 여호와께 드린다는 말씀입니다
*위의 말씀중에 남은 자란 지구촌의 마지막 아마겟돈 전쟁에 동원되었던 열국중에 기적적으로 살아남은 어느 한 열국 민족을 말하며 또한
* "그 왕 만군의여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"는 말씀은 예수그리스도 통치의 천년왕국 시대에 동물의 제사법이 복원될것을 가리키고 있습니다 따라서
*초막절과 천년왕국은 환상의 짝궁 입니다 그렇다면 나머지 재림의 세(3)절기의 짝은 무엇일까요 ? 물어볼 필요도 없습니다
*오로 매릭( Automatic) 자동적으로
1).나팔절의 짝은 공중재림
2).속죄절의 짝은 지상재림
3).초막절의 짝은 천년왕국
4).수전절의 짝은 새 하늘과 새 땅 /
새 예루살렘 으로 확정 됩니다
*여기서 절기의 짝궁을 *하나님의 구속사* 라고 부릅니다
*하나님의 구속사란 *하나님께서 인류역사속에서 인간을 구원하시기위한
*하나님의 구원계획서* Blue Print
청사진 Master Plan을 이르는 말입니다
*절기의 짝과 하나님의구속사*
절기는 예언이요 구속사는 성취 입니다
1)첫째:부림절: 하나님의시계
: 역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국
혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
#여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다#
1).여호와의 절기는 그림자로서 예언 이요
2). 하나님의 구속사는 실체로서 절기의 성취입니다 따라서
3).여호와의 절기와 하나님의 구속사는
영원한 짝궁 입니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의
가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의
70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼 둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article: 94
*Eschatology is a New Beginning
*예슈아의 절기와 종말론
제94강:
*종말론은 새로운 시작
Feb.16, 2014 The twenty fifth Lord's Day after Rosh Hasahnah.
*오늘은 절기 강해설교 이백 쉰 여덟번째(258) 시간으로서 주후2014년2월16일, 2 월 셋째주"유대력5774년""신년절Ross Hashanah 나팔절후스물 네번째 주일예배 20분
강해설교 입니다
#요한계시록은 인류역사의 종말에 반드시 속히 될 일을 기록한 책 입니다#
#요한계시록은 예수 그리스도 께서 지구촌 70억 인류에게 주시는Last Gifts 마지막 선물 입니다#
#요한계시록의 “말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들은 복이” 많은
“대박”을 거머쥔 사람들 입니다
#예수님은 창조주 하나님 이시며 인류역사의
주관자 이십니다#
#예수님은 인간의 몸을 빌어 이 땅에 오신
참 사람 이십니다 #
#요한계시록은 하나님의 꿈과 이상을 담은 책입니다
*Eschatology is a New Beginning
*종말론은 새로운 시작
*세상은 종말론을 나쁘게 인식하고 있습니다 그러나 종말론은 광신자나 정신 이상자의 환상이 아니라 하나님의 미래와 이어지는 희망을 담고 있습니다
*종말론은 끝이아닌 새로운 시작입니다 옛 창조 가 끝나고 새로운 창조가 시작 됩니다
*인류의 역사인 시간의 차원이 끝나면 영원의 차원이 시작 됩니다 그래서
*종말론은 ‘끝에서의 새로운 시작’이라 할 수 있습니다
*성경에서 종말론적 희망을 빼버리면 아무것도 남는 것이 없습니다
*예수님은 기대된 역사의 끝으로서 종말의 중심이기 때문입니다
*종말론자들은 미래에 대하여 두려워하지 않고 자기를 개방합니다 기독신학의 출발점은 그 시작에 있지 않고 오히려 마지막 그 종국에 있습니다
*다가오는 하나님의 나라에 대한 희망은 영광 스러운 미래와 연결되어 있습니다 그러므로 예수 그리스도의 재림을 기다리는 사람들은 오늘의
삶을 포기하지 않고 종말론적 믿음 안에서 더
충실히 살아갈 수 가 있습니다
*칼 브라텐은 하나님의 존재 자체가 종말론적 능력이라고 하였습니다
*하나님의 영원한 승리와 예정이란 점에서 보면 아직 성취되지 않은 종말론적 사건도 하나님 에게는 이미 실현된 종말론이나 다를 바 없 습니다
하나님께서는 성경 예언을 하나도 빠짐없이 모두 이루실 것입니다 하나님의 나라가 곧 임한다는 것이복음서 전체의 중심입니다 주님은 속히 오시겠다고 약속하셨습니다
*‘속히’라는 말은 역사적 시간 개념으로
이해되어서는 안됩니다 그것은 하나님의
시간이므로 하나님의 때가 될 때까지 인내하는
믿음으로 기다려야 한다는 권면을 내포하고
있습니다
*신학자 블로흐(Emst Bloch)에겐 희망과 기다림이 철학의 주제가 되었습니다 종말론적 삶이란 미래의 희망을 가지고 차분히 기다리는 것입니다
*기다림이 없는 인생은 죽음을 뜻 합니다 우리에겐 산다는 자체가 기다리는 것입니다
*어떤 사람이 아프리카 원주민에게 해시계를 선물했더니 너무나 좋아하며 그것을 보호 하겠다고 해시계 위에 집을 지었다고 합니다 해시계를 너무 소중히 여긴 탓에 시간을 볼 수 없게 되었습니다
*날짜 계시에 대한 환상적인 믿음은 버려야 합니다 그것을 소중히 여기다 보면 하나님의
시간을 제대로 보지 못 하는 우를 범하게 될 것입니다
*틸리히가 말한 ‘존재의 근거’나 ‘존재의 힘’은 예수 그리스도 자신을 뜻한 것으로서 종말론적 방향 제시를 새롭게 한 말입니다
*우리는 날짜나 시간에 너무 신경쓰지 말고 종말론의 중심인 예수 그리스도에게 심취해야 합니다
*예수님은 우리의
*궁극적 목표이며
*절대적 가치입니다 예수 그리스도에게
*일생을 바쳐 사는 것은 가장 영광스러운 일이며
*그 수고가 헛되지 않을 것입니다
*조만간 수억의 거룩한 무리를 이끌고 백마를 타시고 빨간망토 홍포를 휘날리시며 예루살렘 동편 감람산에 Touch Down 착지하실 예수 그리스도
*예슈아*의 장엄한 모습을 전지구촌 주민들이 TV 화면을 통해 생생하게 지켜보게 될 것입니다 주님은 지상재림하셔서 아마겟돈 군대를 쳐부수고 ‘여호와의 문’ ‘왕의 문’ Eastern Gate,
*2000년 전 조랑말 나귀 새끼를 타시고 입성 하셨던 동문을 통하여 예루살렘에 입성 하십니다
*에스겔 성전에서도 동문은 하나님이 들어오신 곳이므로 닫아 두고 열지 말라고 하였습니다
(겔44:1-3)
*예루살렘 동문은 450여년 전 터키 사람들에 의해 인봉되었던 것입니다
1917년 터키가 영국과 전쟁을 하면서 동문을 여는 전략적 계획을 세웠지만 바로 그 전날 밤 영국의 알렌비 장군이
*이사야31:5의 말씀”새가 날개치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라. 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라”한 것을 읽고 즉시 비행기를 타고 예루살렘으로 날아와 터키군에게 “예루살렘을 포기하고 항복하라”는 전문을 보냈습니다 그 전문에는 알렌비 장군의 서명이 되어 있었습니다
*알렌비가 알라 엠비(Alla embee) 즉 ‘하나님의 사자’로 해석되어 터키군은 하나님의 명령인 줄 알고 무조건 항복하였으므로 동문이 열리지 않았습니다
*1967년에도 요르단의 훗세인 왕이 동문을
열려고 계획하여 감람산에서 동문까지 다리를 건설하려고 했습니다
*중장비를 동원하여 일을 막 시작하려던 찰나에
“명장 애꾸눈 모세 다얀 장군”이 지휘하는 6일 전쟁이
발발하여 예루살렘이 이스라엘 수중에 들어가 또 한 번 열릴 뻔했던 동문이 열리지 않았습니다
*동문 바같 성벽을 따라 기드론 골짜기가 있는데
지진이 나서 감람산이 갈라질 때 예수님은 동편
감람산에 Touch Down 하실 것입니다
슥14:4-5
4:” 그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 동편 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로 ,절반은 남으로 옮기고 그 산골짜기는 아셀까지 미칠지라
*예루살렘은 유대 민족의 마음과 영혼입니다
미래 왕국의 수도가 될 예루살렘은 생명수가 흐르고 세계 모든 민족에게 구원과 축복이 될 것이므로 사탄은 온 세계 열국을 동원하여 이스라엘을 공격해 보지만 끊임없이 실패하고 맙니다 수많은 문명이 영고성쇠를 거쳐 역사 무대에서 사라졌지만
*예루살렘은 3000년 동안 단 한 번도 다른 나라의 수도가 되어본 적이 없습니다
*예루살렘은 하나님의 아들이 인류의 구속을 완성하신 곳이요 최초의 교회가 세워진 곳이며 주님의 고난과 죽음, 부활, 재림의 현장입니다
사탄은 예루살렘에 대한 성경 예언이 성취되는 것을 막아 보려고 필사의 노력을 시도해 보지만
결국 스가랴8:3의 말씀이 성취되고 맙니다
슥8:3
3:”내가 시온에 돌아왔은즉 예루살렘 가운데 거하리니”
*할렐루야 !
*하나님은 예루살렘을 택하시고 (대하6:6) 그의
*이름을 거기 두셨으며(왕하 21:4)
*,예루살렘을 세우셨습니다(시147:2) 그래서 성경은 “예루살렘을 위하여 평안을 구하라”고 하셨고(시122:6),
*예루살렘을 너희 마음에 두라”고 하셨습니다 (렘51:50)
*우리는 예루살렘을 위하여 무시로 기도 해야만 합니다
*지구촌 70억 인류 들이여 !
*예루살렘을 위하여 기도 할 지어다
*예루살렘은 세계의 중심이요 우리 마음의 모형입니다 잠시 예루살렘이 적들에게 포위되어 공격을 받지만 고난을 통해 정화되고 새 시대의 세계 수도가 될 것입니다
*예루살렘에서 시작된 천년왕국 문명은
시간의 차원이 영원으로 바뀔 때
새 예루살렘으로 이어 집니다
‘피닉스 노아’는 아마겟돈 이후 새로운 천년 시대에 나타날 새 예루살렘성을 ‘4차원의 도시’라고 했지만 새 예루살렘은 천년왕국의 도시가 아니라
*새 하늘과 새 땅이 이루어지는 영원 세계의 우주
통치 본부입니다
*새 예루살렘에 대한 기대와 소망은 주님의
재림을 기다리는 열정으로 이어집니다
*헨리 모리스 박사는 1933년에 예수님이 재림한다는 소식을 듣고 1945년에 가서도 주의 재림이 임박하다는 생각 때문에 대학원 진학을 포기한 적이 있다며 그 이후 50년 동안 “아마도 오늘(Perhaps Today)이라는 액자를 걸어 놓고 주의 재림을 소망하며 기다리고 있다고 고백했습니다
*지금 우리도 진정으로 주님의 오심을 소망하고 있습니까
*새 천년이 시작된지도 벌써 14년째를 지나가고 있습니다
*무디 역시 재림에 대한 열렬한 소망을 가지고 있었습니다 그는 “어쩌면 다음 설교를 하기 전에 주님이 오실지도 모른다는 것을 생각하지
않고는 나는 결코 설교하지 않는다”고
하였습니다
*영국의 저명한 설교가요 신학자인 캠벨 몰간은 “어쩌면 그리스도께서 나 캠벨 몰간의 일을 막고 예수님 당신 자신의 일을 시작하실지도 모른다 는 생각을 하지 않고는 결코 나는 아침에 내 일을 시작하지 않습니다
나는 죽음을 기다리는 것이 아니라 예수님을
기다린다”라고 하였습니다
*반드시 오실 것이라는 주님의 약속을 믿는다면
*재림이 천 만 년 지연된다 하더라도 그가 오실 때까지
*한결 같은 믿음으로 기다리고 우리 시대에 오시지 않는다면
*다음 세대에게 우리의 신앙적 유산을 물려주어야 할 것입니다
Hallelujah!
Yeshua Ha’ Mashiach !
Yeshua Messiah!
Yeshua Shalom
찬양:찬202장
입례송:갈1:4-5
찬양:찬205장
개회송영:찬1장
예배의 부름:(마11:27-28)
주기도송
말씀교독:33 시편150
찬235장
목회기도:요15:10-11
찬241장
봉헌:찬252장
거룩한성
축도