Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of
The Almighty
*YESHUA* saying:
*All authority in heaven and in earth has given to me.
*Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son *YESHUA* and of the Holy Ghost.
*and teaching them to obey everthing I have commanded you.
*and surely I am with you always, even to the end of the World. Amen.
*To obey is better than sacrifice.
End Time
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*예수님* 께서 말씀 하시기를:
*하늘과 땅에 있는 모든 권세를 내게 주셨으니
*그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를
삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를
주고
*”내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”
명령 하시고 예수님은 승천 하셨습니다
*To obey is better than sacrifice.
*순종이 제사보다 낫다
*천번(1000)의 제사보다는 한번(1)의 순종을 더귀히 여긴다는 말씀 입니다 따라서
*우리 주 예수그리스도의 명령에 순종하여 지구촌70억인류에게 종말의 구원 멧세지를
전하는 地上大命 宣言文
End Time
*The Great Commission Declaration*
역사의종말
*지상대명 선언문*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*YESHUA* Shalom !
# The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와 하나님의구속사 #
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*말씀의짝*(Pair of the Word)
사34:16
"너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라"
*짚신도 짝이 있다는데 하물며 하나님의 말씀이
짝이 없을까요 ?
*구약의 짝은 신약이듯 성경의 모든말씀은 자세히 살펴보면 다 짝이 있습니다
성경에서 말하는 짝이란 세상에서 말하는 암 수를 두고 말하는것이 아니라
*성경에 예언과 그 예언이 이루어져 성취되는 실체를 짝이라고 하는것입니다
# Consentaneity of The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 #
1.여호와의 절기와 하나님의 구속사는 나란히
같이 가는 환상의 짝궁 이라고 할수 있습니다
2.여호와의 절기는 장래에 이루어질 하나님의
구속사의 그림자 인 반면
3.하나님의 구속사는 성취된 여호와의 절기의
실체 몸통 입니다
골2:16-17
"모든 절기는(이것들은) 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"
(요4:35)
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다
하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을
들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다 *에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와
하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 에관한#
*성경의 가르침*
스가랴14:16, 20-21
16:"예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가
해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"
20:그 날에는 말방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 모든 솥이 제단 앞
주발과 다름이 없을 것이니
21:예루살렘 과 유다의 모든 솥이 만군의
여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리느 자가
와서 이 솥을 취하여 그 가운데 고기를 삶으리라
그 날에는 만군의 여호와의전에 가나안 사람이
다시 있지 아니하리라
이 말씀은
*천년왕국시대에는 초막절 제사 예배를 여호와께 드린다는 말씀입니다
*위의 말씀중에 남은 자란 지구촌의 마지막 아마겟돈 전쟁에 동원되었던 열국중에 기적적으로 살아남은 어느 한 열국 민족을 말하며 또한
* "그 왕 만군의여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"는 말씀은 예수그리스도 통치의 천년왕국 시대에 동물의 제사법이 복원될것을 가리키고 있습니다 따라서
*초막절과 천년왕국은 환상의 짝궁 입니다 그렇다면 나머지 재림의 세(3)절기의 짝은 무엇일까요 ? 물어볼 필요도 없습니다
*오로 매릭( Automatic) 자동적으로
1).나팔절의 짝은 공중재림
2).속죄절의 짝은 지상재림
3).초막절의 짝은 천년왕국
4).수전절의 짝은 새 하늘과 새 땅 /
새 예루살렘 으로 확정 됩니다
*여기서 절기의 짝궁을 *하나님의 구속사* 라고 부릅니다
*하나님의 구속사란 *하나님께서 인류역사속에서 인간을 구원하시기위한
*하나님의 구원계획서* Blue Print
청사진 Master Plan을 이르는 말입니다
*절기의 짝과 하나님의구속사*
절기는 예언이요 구속사는 성취 입니다
-
첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국
혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
#여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다#
1).여호와의 절기는 그림자로서 예언 이요
2). 하나님의 구속사는 실체로서 절기의 성취입니다 따라서
3).여호와의 절기와 하나님의 구속사는
영원한 짝궁 입니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의
가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의
70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼 둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article: 100
Cross: Passover (B) #100
*예슈아의 절기와 종말론
제100강:
*十字家: 踰越節(B) #100
Mar.30, 2014 The Thirty-first Lord's Day after Rosh Hasahnah.
*오늘은 절기 강해설교 이백 예순 네번째(264) 시간으로서 주후2014년3월30일, 3 월
다섯째주"유대력5774년""신년절Ross Hashanah
나팔절후서른한번째 주일예배 20분
강해설교 입니다
오늘도 지난주에 이어 유월절의 계속입니다
6) 해질 때에
*예언:구약의유월절"해질 때에"
"이 달 십사일 까지 간직하였다가 해질때에 이스라엘 회중이 그양을 잡고" (출 12:6)
어린양을 잡는 시간은 해질 때였습니다. 본문의 “해질때”는 “두 저녁 사이”라는 뜻입니다. KJV (킹 제임스) 성경에는 “저녁때” 로 되어있습니다. NIV 성경에는 “문자적 으로는 저녁들 사이에 - between the evenings - 입니다. 해가 서쪽으로 기울기 시작해서 일몰까지 (오후 3 시- 5 시경) 로 보는 견해도 있습니다.
∙유대인 들은 두 저녁으로 나눕니다.
- 낮 12 시 부터 시작되는 저녁 : Evening
- 오후 6 시 부터 시작되는 저녁 : Night
그러므로 두 저녁사이는 저녁 (낮 12 시) 와 저녁 (오후 6 시) 사이 라는 의미입니다. 즉 낮 12 시 부터 오후 6 시 사이인 오후 3 시를 가리킵니다. 유대인들은 꼭 1 월 14 일 오후 3 시에 양을 잡았습니다. 지금도 이스라엘의 유대인들은 제 3 시에 유월절 양을 잡습니다.
*성취:신약의십자가 "해가 빛을잃음"
"때가 제 육시쯤 되어 해가 빛을 잃고, 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시까지 계속하며…… 예수께서 큰소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁 하나이다 하고 이 말씀을 마치신후 운명하시다" ( 눅 23: 44- 46 )
예수님은 제 9 시에 운명 하셨습니다. 유대인 시간은 우리 시간과 6 시간 차이가 납니다. 그러므로 제 9 시는 우리나라 시간으로
오후 3 시입니다. 정확하게 1 월 14 일 두 저녁 사이인 오후 3 시에 운명하셨던 것입니다.
"제9시 즈음에 예수 께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니……예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다"(마 27:46-50)
절 기: 유 월 절
구약 ( 예언 ):그림자: "해질 때에"
신약 ( 성취 ): 몸 : "해가 빛을잃음""
구약(예언):그림자=신약(성취):몸
*구약의유월절:"해질때에"는
*신약의십자가"해가 빛을잃음""으로 성취
유 월 절: 제 3 시 양 을 잡 음(오전9시)은
십 자 가: 제 3 시 못 박 히 심(오전9시)으로 성취
유월절: 제 6 시 해 질 때(정오12시)는
십 자 가: 6 시 해가 빛을잃음(정오12시)으로 성취
유월절: 제 9 시 양 죽 음(오후3시)는
십 자 가: 제 9 시 운 명 하 심(오후3시)으로 성취
*구약 (예언): 그림자: 유 월 절: 제 3 시 양 을 잡 음(오전9시): 제 6 시 해 질 때(정오12시): 제 9 시 양 죽 음(오후3시)
*신약 (성취): 몸: 십 자 가: 제 3 시 못 박 히 심(오전9시): 6 시 해가 빛을잃음(정오12시): 제 9 시 운 명 하 심(오후3시)
7) 그 피로 설주와 인방에 바르고
*예언:구약의유월절"그피로설주와인방에 바르고"
"그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고…… 여호와 께서 애굽사람을 치실때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원 하셨느니라 하라 하매……" (출 12:7, 27)
하나님이 열번째 재앙으로 애굽시람을 치실때에 양의 피를 설주와 인방에 바른 모든 이스라엘 백성은 구원을 받았습니다. 양의 피만이 구원에 이르게합니다. 이것은 그리스도의 흘리실 보혈을 예표하는 것입니다.
*성취:신약의십자가 "나의피 곧 언약의 피니라"
"이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라"(마 26:28)
인방과 문설주에 발리워진 피는 예수 그리스도의 보혈을 상징합니다. 이는 예수 그리스도께서 온 인류의 죄를 해결하시고 구원 시키기 위해서 십자가에서 흘리실 보혈입니다. 유월절 양이 되는, 곧 죄인들인 우리 인류를 구원 하시기 위한 예수 그리스도의 십자가 언약의 피 인 것입니다.
유월절:십자가
*구약의유월절:"설주와 인방에 바른피"는
*신약의십자가:"그리스도의 언약의피"로 성취
8) 문 인방과 좌우 설주
*예언:구약의유월절 "문 인방과 좌우 설주"
"여호와 께서 애굽인을 치러 다니실 때에 문 인방과 좌우 설주의 피를 보시면 그 문을 넘으시고 멸하는 자로 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이라: (출 12:23)
*좌우 설주는 십자가에 달리실 그리스도의 양팔을 예표 함이요,
*인방은 가시 면류관을 쓰실 그리스도의 머리를 예표합니다.
*성취:신약의십자가"갈보리언덕의 십자가"
골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러……"
저희가 예수를 십자가에 못 박은 후에 들어오고 나가는 모든 사람이 볼수 있도록 문 인방과 설주에 양의 피를 발랏듯이 그리스도는 온 인류가 바라볼수 있도록 높은 갈보리 언덕의 십자가에서 모든 물과 피를 다 흘리셨습니다.
절 기: 유 월 절
구약(예언):그림자:문인방과 설주
신약(성취):몸:갈보리언덕의십자가
*구약의유월절:문인방과설주는 *신약의십자가:"갈보리언덕의십자가"로 성취
9) 뼈도 꺽지 말지며
*예언:구약의유월절
"뼈도 꺽지 말지며"( 출12:46)
"그 뼈를 하나도 꺽지 말아서"(민 9:12)
"하나도 꺽이지 아니 하도다"(시 34:20)
"한 집에서 먹되 그 고기를 조금도 집 밖으로 내지 말고 뼈도 꺽지 말지며" ( 출12:46)
"아침까지 그것을 조금도 남겨 두지 말며, 그 뼈를 하나도 꺽지 말아서 유월절 모든 규례대로 지킬 것이니라"(민 9:12)
*이스라엘도 양의 뼈를 먹습니다. 그러나 유월절 양 뼈는 절대 먹지 않습니다. 여호와 하나님 께서 출애굽 전날 밤에 유월절 제사를 제정 하시면서 명령 하셨기 때문입니다.
*유월절 뼈에 대한 비밀은 장차 (훗날) 그리스도 께서 지상 강림 하시면서, 이스리엘의 민족적 대통회가 있을때 밝히 깨닫게 될것입니다. 제물이된 어린양의 뼈를 꺽지 말라는것은 그리스도가 장차 십자가에서 고난을 당할 때에 몸의 뼈마디 하나도 상하지 않고 죽임을 당할것을 예표하기때문입니다. (시 34:20; 요19: 36 )
“그 모든 뼈를 보호하심이여, 그 중에 하나도 꺽이지 아니 하도다"(시 34:20)
*성취:신약의십자가:다리를 꺽지 아니하고"(요 19:33) "성경을 응하게 하려 함이라""(요 19:36)
“예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺽지 아니하고"(요 19:33)
“이 일이 이룬것은 그 뼈가 하나도 꺽이우지 아니 하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라"(요 19:36)
절 기: 유 월 절
구약 ( 예언 ) : 그림자: 뼈를 꺽지 말찌며
신약 ( 성취 ) : 몸: 다리를 꺽지 아니하고
*구약의유월절1."뼈도 꺽지 말지며" 2."그 뼈를 하나도 꺽지 말아서3."하나도 꺽이지 아니 하도다"는
*신약의십자가1.다리를 꺽지 아니하고 2."성경을 응하게 하려 함이라"로 성취
10) 고기를 먹되
*예언:구약의유월절"고기를 먹되"(양고기)
“그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되……아침까지 남겨두지 말며 아침까지 남은것은 곧 소화하라" (출 12:8-10)
*유월절 밤에 양고기를 구워 먹습니다. 양고기는 예수 그리스도를 예표합니다. 예수 그리스도를 먹으라는 것입니다. 다시 말해, 예수님의 입으로 부터 나오는 말씀을 먹으라는 것입니다. 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀로 부터 이돌 들이 떡덩이가 되게 하라는 시험을 당하실때 “사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살것이라” (요 4:4) 고 하신 말씀과 맥을 같이합니다.
*성취:신약의십자가"성 만 찬"
“제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비 하였더라…… 저희가 먹을 때에 떡을 가지사 축복하시고, 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내몸이라 하시고"(마 26:19-26)
“곧 주 예수 께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 축사하시고 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라" (고전 11:23, 24)
*이스라엘 백성이 유월절날 양 고기를 먹는것은 신약에 와서 예수 그리스도께서 유월절날 밤에 떡을 떼심으로 주의 몸을 떼는 성만찬의 그림자입니다.
*성찬의 떡은 예수님의 몸을 상징 하고 이떡은 또한 주의 말씀 자체이며, 하나님의 입으로 부터 나오는 말씀 또한 동일한 맥락입니다. 예수 그리스도는 생명의 떡이시며, 하늘로서 내려오신 산 떡이십니다. 광야에서 먹었던 만나 또한 말씀의 그림자입니다.
절 기: 유 월 절
구약(예언) : 그림자: 양 고 기
신약(성취) : 몸: 성 만 찬
*구약의유월절"고기를먹되"(양고기)는 *신약의십자가"성 만 찬" 으로 성취
11) 여호와의 밤
*예언:구약의유월절"여호와의 밤"
“이 밤은 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내심을 인하여 여호와 앞에 지킬 것이니 이는
여호와의 밤이라 이스라엘 자손이 다 대대로 지킬 것이니라" (출 12:42)
아빕월 14 일. 곧 유월절의 밤을 가리킵니다. 이스라엘이 애굽의 압제에서 해방된 날이며 예수가 십자가에 달리시기 전의 성만찬의 밤을 예표 하기도 합니다 (고전 11:23-26)
*성취:신약의십자가"성 만 찬" "잡히시던 밤"
“내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사"(고전 11:23)
“제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비 하였더라" (마 26:19)
“저물때에 예수께서 열두 제자와 함께 앉으 셨더니" (마 26:20)
절기도 여호와 께서 제정하여 주셔서 여호와의 절기라 이름 하였고, 유월절도 여호와의 유월절 이라 이름 하였습니다. 밤도 여호와의 밤으로 명명 하심은 여호와 하나님 께서 행하신 주권적인 역사 이기 때문입니다. 유월절의 주인공이신 예수 그리스도 당신께서 직접 성만찬을 제정 하심은 천하 만민이 구원을 얻게될 은혜의 증표로서 기념 하라는 것입니다
절 기: 유 월 절
구약(예언) : 그림자: 여호와의 밤
신약(성취) : 몸: 성 만 찬: 잡히시던 밤
*구약의유월절: "여호와의 밤"은
*신약의십자가:"성만찬""잡히시던밤"으로 성취
12) 할례 받은후
*예언:구약의유월절"할례 받은후"
“이방 사람은 먹지 못할 것이나, 각 사람이 돈으로 산 종은 할례를 받은후에 먹을것이며” (출 12:43-44)
이방인이나 종도 할례를 받으면, 유대인과 똑같이 유월절을 먹을수 있습니다.
*성취:신약의십자가"영적 할례후"
“사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이잔을 마실지니” (고전 11:28)
“주의 몸을 분변치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라” (고전 11:29)
그리스도의 대속적 죽음을 생각하며, 자기의 죄를 통회하는 마음을 갖고, 성찬의 진의를 깨닫고 자기의 영적상태를 살핀후 떡을 먹고 이 잔을 마실것을 권고 합니다. 할례를 받은후에 양고기를 먹도록 한것은 신약시대, 은혜시대 에 물과 성령으로 마음의 할례를 받아 거듭난자는 누구나 그리스도의 성만찬에 동참 할수 있음을 의미하는 것입니다.
절 기:부 림 절
*구약 (예언) : 그림자: 아달월 14일12월 14일:
*신약 (성취) : 몸: 하나님의 시 계:
절 기:유 월 절
*구약 (예언) : 그림자:1월 14일 "할례 받은후"
*신약 (성취) : 몸: 1월 14일 "영적 할례후"
*구약의유월절 "할례 받은후"는
*신약의십자가"영적 할례후"로 성취
#여호와의 유월절과 이스라엘의 해방절#
*유월절은 이스라엘 백성들이 애굽을 탈출하기 14일전에 하나님께서 모세와 아론에게 직접 명령하셔서 제정하여주신 절기 입니다 그래서 여호와의 유월절이라고 부릅니다
*다른 절기들과 십계명과 율법은 출애굽하여 50일째 되는날 불 가운데 시내산에 강림하신 여호와 하나님 *예슈아*께로부터 모세에게 수여 하셨습니다
*이날이 구약의 오순절로서 구약교회의 탄생일이 됩니다
*신약의 오순절은 마가의 다락방에 보혜사 성령께서 강림하시면서 신약교회 2000년 성령행전의 시대가 활짝 열리게 되었습니다
*이 성령 하나님은 휴거와 더불어 이 세상에서 철수 하십니다
*유월절은 이스라엘 백성들이 400년동안 애굽의종살이에서 해방된 것을 기념하는 *해방절* 입니다 이는 마치
*대한민국이 일제의 36년 속박으로부터 해방된 *광복절*과 같습니다
*이스라엘 백성들은 유월절을 통하여
*육적 구원*은 받았지만 *영적구원*은 아직 몾 받고 있습니다 그러면 영적구원은 언제 받게 되느가
*예수님께서 지상 강림하셔서
*이스라엘 "열국광야 심판"때에 받게 됩니다
#이스라엘: “열국 광야” 심판#
1,260일 + 30일 = 1,290일
단12:11
"매일 드리는 제사를 폐하며 멸망 케 할 미운
물건을 세울 때부터 일천이백구십(1290)
일을 지낼것이요"
예수 그리스도께서는 7년 대환난이 끝나시면서 공의 의 심판주로 지상재림 하셔서 열국 심판인 양과 염소의 심판을 하십니다. 30일간 “이스라엘” 심판을 먼저 하시고, 후에 45일 “열국” 을 심판 하시리라고 추정 해봅니다.
#이 최후심판은 지상재림과 열국심판때에 자세히 다루도록 하겠습니다
*구약은 그림자이며 모형이며 예언 입니다 반면
*신약은 실체이며 원형이며 성취 입니다
*유대인들은 성경이 구약밖에 없습니다
*구약에 예언된 유월절의 그림자만 모형만 알고 있습니다 신약성경이 없기때문에 *예슈아*가
참 메시야 임을 깨닫지 몾하고 있습니다
*이 비밀을 깨달은 유대인을 "Messianic Jew"라고 부릅니다
1.왜 유월절 식사로 양고기와 무교병을 먹어야 할까요
*농사꾼 가인으로부터 죽임을 당한 양치기 아벨은 예수그리스도를 예표합니다
*어린양 고기는 세상죄를 지고가는 하나님의 어린양이신 예수그리스도를 / 누룩없는 무교병은 무흠하신 예수님의 몸을 예표합니다
2.왜 어린양을 열흘(정월10)에 취하여 십사일(정월 14)까지 간직하였다가 해질 때에 잡을까요
*예수님은 정확히 정월 니산월 14일 해질때 오후3시에 "내 영혼을 아버지 손 에 부탁하나이다" "다 이루었다 " 하시면서 십자가에서 운명 하셨습니다
3.왜 어린양의 피를 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르라고 했을까요
*문 좌우 설주는 십자가에 달리신 예수님의
양팔을 예표하며
*인방은 가시면류관 쓰신 예수님의 머리를 예표하기 때문입니다
4.왜 유월절 식사는 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라고 했을까요
*출 애굽의 절박성 급박성도 있었지만 근본적인것은
*구원의 긴박성 / 구원은 순간적으로 받을수 있기 때문입니다
5.왜 유월절 양의 뼈는 꺽지 말아야 했을까요
요 19:36
“이 일이 이룬것은 그 뼈가 하나도 꺽이우지 아니 하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라 "
때문 이었습니다
*구약은 그림자 / 모형 / 예언된 / 문제집이요
*신약은 실체 / 원형 / 성취된 / 해답집 이라는 것을 우리는 기억 해야 합니다
찬송가 202
*입례송: (갈1:4-5)
찬양: 찬177장
개회 송영*찬송가 1장
*예배의 부름* :(출12:1-3, 5-7, 11)
찬양* 주기도 송
말씀교독* 31.시편142편
찬송 205장
목회 기도 (출12:22-23)
찬 226장
찬송가 252장 1절, 2절
봉헌 기도*( 잠 3:9-10 /사 58:11)