*Eternity World #133 *영원 무궁세계 *Hanukkah: Part B
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of
The Almighty
*YESHUA* saying:
*All authority in heaven and in earth has given to me.
*Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son *YESHUA* and of the Holy Ghost.
*and teaching them to obey everthing I have commanded you.
*and surely I am with you always, even to the end of the World. Amen.
*To obey is better than sacrifice.
End Time
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님의본명으로서 전능자의 손에서 못자국을 보다라는 뜻을
갖고 있습니다
*예수님* 께서 말씀 하시기를
*하늘과 땅에 있는 모든 권세를 내게 주셨으니
*그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고
*”내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으
리라 하시니라” 명령 하시고 예수님은 승천 하셨습니다
*To obey is better than sacrifice.
*순종이 제사보다 낫다
*천번(1000)의 제사보다는 한번(1)의 순종을 더귀히 여긴다는 말씀 입니다 따라서
*우리 주 예수그리스도의 명령에 순종하여 지구촌70억인류에게 종말의 구원 멧세지를 전하는
地上大命 宣言文
End Time
*The Great Commission Declaration*
*인류 역사의 종말*
*지상 대명 선언문*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*YESHUA* Shalom !
2015-2018
*성경적 관점에서 본*
#남북한의 통일과 예수님의 오심#
#남북한의 통일#
“Wir sind ein Volk”(우리는 한 민족이다)
*하나님은 부르신다! 한민족을!
*백두산은 부른다 한민족을!
*금강산은 부른다 한민족을!
*한라산은 부른다 한민족을!
*하나님은 부르신다! 한민족을!
*하나님이 보우하사 ! 우리나라 만세!
*하나님이 보우하사 ! 예수나라 만세!
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
# The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와 하나님의구속사 #
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*말씀의짝*(Pair of the Word)
사34:16
"너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으
리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라"
*짚신도 짝이 있다는데 하물며 하나님의 말씀이 짝이 없을까요 ?
*구약의 짝은 신약이듯 성경의 모든말씀은 자세히 살펴보면 다 짝이 있습니다
성경에서 말하는 짝이란 세상에서 말하는 암 수를 두고 말하는것이 아니라
*성경에 예언과 그 예언이 이루어져 성취되는
실체를 짝이라고 하는것입니다
# Consentaneity of The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 #
1.하나님의 구속사는 절기와 나란히 같이 가는 환상의 짝궁 이라고 할수 있습니다
2. 여호와의 절기는 장래에 이루어질 하나님의 구속사의 그림자 인 반면
3. 하나님의 구속사는 성취된 여호와의 절기의 실체 몸통 입니다
골2:16-17
"모든 절기는(이것들은) 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"
(요4:35)
*너희가 넉 달이 지나야 추수 할때가 이르겠다 하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을
들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진
"은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹 선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예
표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난 사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이
끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환
난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다
라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 에관한#
*성경의 가르침*
**인류 역사의 종말의 기준점**
스가랴14: 16 -21
16:"예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께
숭배하며 초막절을 지킬 것이라"
17:천하 만국 중에 그 왕 만군의 여호와께 숭배하러 예루살렘에 올라오지 아니하는 자에게는 비를 내리
지 아니하실 것인즉
18:만일 애굽 족속이 올라오지 아니할 때에는 창일함이 있지 아니하리니 여호와께서 초막절을 지키러
올라오지 아니하는 열국 사람을 치시는 재앙을 그에게 내리실것이라
19:애굽 사람이나 열국 사람이나 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 자의 받을 벌이 이러하니라
20:그 날에는 말방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 모든 솥이 제단 앞
주발과 다름이 없을 것이니
21:예루살렘 과 유다의 모든 솥이 만군의 여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리느 자가
와서 이 솥을 취하여 그 가운데 고기를 삶으리라 그 날에는 만군의 여호와의전에 가나안 사람이
다시 있지 아니하리라
이 말씀은
*천년왕국시대에는 초막절 제사 예배를 여호와께 드린다는 말씀입니다
*위의 말씀중에 남은 자란 지구촌의 마지막 아마겟돈 전쟁에 동원되었던 열국중에 기적적으로 살아남
은 어느 한 열국 민족을 말하며 또한
* "그 왕 만군의여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"는 말씀은 예수그리스도 통치의 천년왕국 시
대에 동물의 제사법이 복원될것을 가리키고 있습니다 따라서
*초막절과 천년왕국은 환상의 짝궁 입니다 그렇다면 나머지 재림의 세(3)절기의 짝은
무엇일까요 ? 물어볼 필요도 없습니다
*오로 매릭( Automatic) 자동적으로
1).나팔절의 짝은 공중재림
2).속죄절의 짝은 지상재림
3).초막절의 짝은 천년왕국
4).수전절의 짝은 새 하늘과 새 땅
새 예루살렘 으로 확정 됩니다
*하나님께서는 BC500년 선지자 스가랴를 통하여 인류역사의 종말
“초막절의 짝은 천년왕국” 종말의 기준점을 주셨습니다
*여기서 절기의 짝궁을 *하나님의 구속사* 라고 부릅니다
*하나님의 구속사란 *하나님께서 인류역사속에서 인간을 구원하시기위한
*하나님의 구원계획서* Blue Print 청사진 Master Plan을 이르는 말입니다
*절기의 짝과 하나님의구속사*
절기는 예언이요 구속사는 성취 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루
어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째: 인류역사의 척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난
전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게
되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국 혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
#여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다#
1).여호와의 절기는 그림자로서 예언 이요
2).하나님의 구속사는 실체로서 절기의 성취입니다 따라서
3).여호와의 절기와 하나님의 구속사는 영원한 짝궁 입니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의
70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의
비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을
통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를
열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라
서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of
The Almighty
*YESHUA* saying:
*All authority in heaven and in earth has given to me.
*Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son *YESHUA* and of the Holy Ghost.
*and teaching them to obey everthing I have commanded you.
*and surely I am with you always, even to the end of the World. Amen.
*To obey is better than sacrifice.
End Time
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님의 본명으로서 전능자의 손에서 못자국을 보다라는 뜻을
갖고 있습니다
*예수님* 께서 말씀 하시기를
*하늘과 땅에 있는 모든 권세를 내게 주셨으니
*그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고
*”내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으
리라 하시니라” 명령 하시고 예수님은 승천 하셨습니다
*To obey is better than sacrifice.
*순종이 제사보다 낫다
*천번(1000)의 제사보다는 한번(1)의 순종을 더귀히 여긴다는 말씀 입니다 따라서
*우리 주 예수그리스도의 명령에 순종하여 지구촌70억 인류에게 종말의 구원 멧세지를 전하는
地上大命 宣言文
End Time
*The Great Commission Declaration*
*인류 역사의 종말*
*지상 대명 선언문*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*YESHUA* Shalom !
2015-2018
*성경적 관점에서 본*
#남북한의 통일과 예수님의 오심#
#남북한의 통일#
“Wir sind ein Volk”(우리는 한 민족이다)
*하나님은 부르신다! 한민족을!
*백두산은 부른다 한민족을!
*금강산은 부른다 한민족을!
*한라산은 부른다 한민족을!
*하나님은 부르신다! 한민족을!
*하나님이 보우하사 ! 우리나라 만세!
*하나님이 보우하사 ! 예수나라 만세!
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
*The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article 133
#Eternity World: #133 *New Heaven *New Earth *New Jerusalem
#The Feast of Dedication:Hanukkah Part B
*예슈아의 절기와 종말론
제133강
#영원 무궁세계:#133 *새하늘 *새땅 *새예루살렘
#수전절(봉헌절):“Hanukkah” Part B
Dec. 28, 2014 The fifteenth Lord's Day after Rosh Hasahnah.
*오늘은 절기 강해설교 이백 아흔 여덟번째(298) 시간으로서 주후2014년12월28일, 12월 넷째주"유대력
5775년" "신년절Rosh Hashanah”나팔절후 열 다섯번째 송년 주일 30분강해설교 입니다
2015-2018
乙未年 靑羊 新年史
통일이여 어서 오라
대한민국이여 복이 있을 지어다
동방의 예루살렘
평양이여 첫 사랑을 회복 할 지어다
*하나님의 어린양*
*예슈아*여 어서 오시 옵소서
전세계
학장단 교수단 총회장단 재학생 동문 제위께
Yeshua Ha’ Mashiach !
2015 乙未年 靑羊 ‘파란양’
*하나님의 어린양 ‘예슈아’의 오심을 사모하라*
2015-2018
*Prepare, Korea Unification*
*Prepare, Wedding Dress*
*Prepare, The Rapture*
2015년-2018년
*남북한의 통일을 준비 하라*
*신부 예복을 준비 하라*
*휴거를 준비 하라*
**End Time**
*The Great Commission Declaration*
*In Season Out of Season
*Listen or Not
*Preach The Word
*Occupy The World
*Intercept The Kingdom of Heaven.
*인류 역사의 종말*
**지상 대명 선언문**
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
2015-2018
*성경적 관점에서 본*
#남북한의 통일과 예수님의 오심#
#남북한의 통일#
“Wir sind ein Volk”(우리는 한 민족이다)
*하나님은 부르신다 한민족을!
*백두산은 부른다 한민족을!
*금강산은 부른다 한민족을!
*한라산은 부른다 한민족을!
*하나님은 부르신다 한민족을!
*하나님이 보우하사 우리나라 만세!
*하나님이 보우하사 예수나라 만세!
*Hallelujah !
*YESHUA* Ha’ Mashiach !
*YESHUA* Shalom !
12-19-2014
*8000년 *영원무궁세계 *Hanukkah *수전절
네 번째 촛불 켜는 날
New York 에서
예슈아 대학교 총장 현 베드로 목사 올림
#영원무궁세계#
*새하늘 *새땅 *새예루살렘
Part B
*오늘은 2014년 갑오년 마지막 송년주일 입니다 태양력 절기상으로도 마지막으로 지켜지는 절기요
*하나님의 구속사 중에서도 마지막으로 성취되는
*새 하늘 *새 땅 *새 예루살렘을 예표하는
*Hanukkah 수전절의 제2강 입니다
*한 마디로 수전절 은 #영원무궁세계# 를 예표하는 절기입니다
*우리 기독도들이 가야할 *Paradise 무릉도원인 다시말해 영계가 아닌 우주에 실재하는 세계입니다
*종말론 학자 럭크만은
신부인 그리스도인 은 새 예루살렘에 거주하고 유대인은 새 땅에,
이방인은 새 하늘에 거주한다고 주석했습니다.
새 예루살렘의 거주자를 생명책에 이름이 기록된 자들로 본다면 구원얻는 자는 모두 새 예루살렘에 거
주해야 하는데 새 땅과 새 예루살렘과 새 하늘의 관계를 규명하지 않고는 이 문제를 해결할 방법이 없습
니다. 우선
*새 하늘과 새 땅은 유대인을 위한 것이라는 암시가 있습니다.
사 66:22
22:나 여호와가 말하노라 나의 지을 새 하늘과
새 땅이 내 앞에 항상 있을 것같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라 여기서
*너희 자손이란 유대인의 자손을 말하며 너희 이름은 유대인의 이름을 말합니다
사 66:17-18
17: 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니
이전것은 기억 되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라
18: 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워 할지니라
*유대인도 이방인도 구원 받으면 그 이름이 생명책에 기록되는데 그들의 거처가 각각 다르다는 것은 이
해하는데 어려움이 있습니다.
새 예루살렘이 럭크만의 말대로 신부인 그리스도인만을 위한 것이라면 그들만 생명책에 이름이 기록 되
었다는 결론이 나옵니다.
1).새 예루살렘에는 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오고
2).사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어오며,
3).어린양의 생명책에 이름이 기록된 자들이 그리로 들어옵니다. (계 21:24-27)
*여기서 보면 땅의 왕들이나 사람들이란 말은 어린양의 생명책에 그 이름이 기록된 자들을 가리킨다고
볼수 있습니다.
*만국이 그 빛 가운데로 다닌다면 영원 세계에 수많은 나라가 있음을 알수 있고,
*새 땅에 있는 그 많은 나라들이 새 예루살렘의 영광 스러운 빛을 받는다는 말이 됩니다.
새 예루살렘 안에 만국이 있는 것 같지는 않습니다.
*생명책에 이름이 기록된 사람이 모두 새 예루살렘에 거처 할수는 없을 것입니다. 왜냐하면
천년왕국때 천문학적으로 불어나는 인구를 감안하여 현재의 새 예루살렘 규모로는 수천억조에 이르는
구원 받은 자를 도저히 수용할수 없습니다.
그들을 위해서 방대한 거주지 새 하늘과 새 땅을 만들었다고 생각됩니다. 그래서
*만국은 새 땅에 거하는 백성들을 말하는 것이라 볼수 있고
*새 예루살렘은 광활한 새 땅에 하나의 통치 본부로서 새 땅의 일부로 여겨집니다.
*새 예루살렘을 어린양의 신부라고 한 점을 보면 천년왕국 이전까지 구원받은 모든 사람들의 거처인것
같고
*새 땅에는 왕들이 다스릴 백성들의 거처로서 유대인이든 이방인이든 천년왕국 시대에 살았던 사람들의
거처로 볼수 있습니다. 그러나
*새 예루살렘의 성문이 닫혀 있지 않고 항상 열려 있는것으로 보아 ( 21: 25 ) 새 예루살렘의 거주자가
아닐지라도 기록된 구원 얻은 모든 사람들은 새 예루살렘에 출입 할수 있을것으로 생각됩니다.
*만일 생명책에 이름이 없으면 새 땅에 거하지 못하고 불못으로 가게 되는데 새 땅에 거한다는 것은 그
이름이 생명책에 기록되어 있다는 증거입니다.
“누구든지 생명책에 기록 되지못한 자는 불못에 던지 우더라” (계 20:15)
*생명책에 기록되었다고 해서 모두 새 예루살렘에 살수는 없습니다. 만일 구원 얻은 자가 모두 새 예루
살렘에 살수 있다면 무엇 때문에 새 하늘과 새 땅을 만들 었겠는가?
새 예루살렘에 구원 받은 자들을 모두 수용할수 있다면 새 하늘과 새 땅을 만들 필요가 없이 백보좌 심
판을 받은 다음에 모두 새 예루살렘으로 옮겨 버리면 될것입니다. 그러나
*새 예루살렘에 어린양의 생명책에 이름이 기록된 모든사람들이 다 살수 없기 때문에 우주의 광활한 영
역에 새 하늘과 새 땅을 만들고 천년왕국 시대에 구원 받은 수 많은 성도들을 수용하게 될 것 같습니다.
그러나
*그들은 왕이 되지 못하고 왕의 통치를 받는 백성들입니다.
여기서 왕노릇 할 신부들의 범주에 들어가는 자가 누구 인지도 밝혀져야 합니다. 모든 유대인들이 그리
스도의 신부에서 제외 된다면, 다윗과 같은 구약 성도들은 새 예루살렘에 거주하지 못한다는 뜻이됩니
다. 그러므로
*신부란 개념은 신약시대 교회만 말하는것이 아니고 환난끝에 부활하여 휴거된 모든 구약성도들도 포함
시키는 것이 합리적이라고 생각됩니다.
만일 그렇지 않을 경우 구약성도들은 신부의 친구로서 새 예루살렘에 들어가야 합니다.
만일 구약 성도가 신부에서 제외 된다면 새 예루살렘에 구약 성도의 집이 없다는 말이 되는데 수많은 천
국 방문자들이 천국에서 구약 성도들을 만나 보았고 그들의 영광스러운 모습도 목격했습니다.
24 장로들 중에서 구약성도들이 태반이나 들어있습니다. 그들이 하나님의 보좌 앞에서 밤낯 섬기는데
새 예루살렘에 거처가 없다는 것은 말이 안됩니다. 그래서 모든 유대인들이 새 땅에서 살고 신부인 신약
교회 시대 성도들만 새 예루살렘에서 산다는 것은 성경적으로 납득되지 않습니다. 그러나
*새 땅에 사는 모든자 즉 생명책에 이름이 기록된 자들은 새 예루살렘을 언제든지 방문할수 있을것으로
봅니다. 그래서 사람들이 만국의 영광을 가지고 그리로 들어온다고 하지 않았는가?
*새 예루살렘은 왕노릇할 왕들의 거처이고 새 땅은 천년왕국 때 구원받은 사람들의 거처라고 생각됩니
다.
*새 예루살렘에는 어린양의 보좌가 그 가운데 있습니다. 예수님은 만왕의 왕으로 새 하늘과 새 땅을 다
스리시는 주인이십니다. 그래서
*그의 보좌가 영원 세계의 통치 본부인 새 예루살렘 가운데 있게 됩니다.
*천년왕국 시대에는 땅의 예루살렘이 통치 본부 였는데
*영원세계에서는 새 예루살렘이 통치 본부가 되고 만왕의 왕의 보좌가 그 가운데 있게 됩니다.
*왕들의 거처는 새 예루살렘이며 그들이 만국을 다스리게 될때 각자에게 활당된 나라를 통치하게 되고
*그들의 집무실은 새 땅에 있을 가능성도 있습니다. 옛날 이조시대 대신들이 궁중에서 일하고 퇴청하던
것처럼 영원시대 왕들도 만국에서 일하고나서 자기들의 거처인 새 예루살렘으로 들어올수도 있습니다.
그리고 새 예루살렘에는 사무실도 많아서 왕들이 모여 교육받고 의논도 하는 집무실이 따로 있을 것입
니다.
*새 예루살렘을 완전히 이해한다는것은 어려운 일입니다. 하나님께서 열어주시는대로 더 자세한것이
밝혀질 것으로 보입니다.
*새 예루살렘은 현재의 천국이며 그것은 하나의 별입니다. 우주안에 실재하는 별이 하나님의 능력으로
이동하게 됩니다.
*새 예루살렘은 움직이는 하나의 거대한 이동도시입니다. 성경에서 어디로 내려 왔는지 그 종착지를 밝
히고 있지 않지만 그것이 새 땅으로 내려온것이 분명합니다.
*그것이 새 땅에 내려옴으로써 하나님의 장막이 사람들과 함께 있게 되고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지
고 그리로 들어가게 되며, 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어가게 됩니다.
*새 예루살렘이 하늘에서 내려 옴으로 말미암아 하늘과 땅이 하나가 됩니다.
*피조인 인간과 창조주 하나님이 함께 동락하는 우주 대화합의 새 시대가 열리는것입니다.
*하늘에서 내려오는 새 예루살렘성은 신앙의 승리자 들에게 주어지는 선물임이 성경에 암시되어 있습니
다.
계 3:12
12:이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의
이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라
*새 예루살렘이 새 땅으로 내려 온다는 말이 계시록에만 3번 기록되어 있습니다. (계 3:12, 21:2, 10)
*과거에 하나님은 하늘에 계셨고 인간은 땅에 있었습니다. 그러나
*영원세계에서는 하나님이 계시는 새 예루살렘이 새 땅으로 내려 옴으로써 하나님과 사람이 완전히 함
께 사는 영역을 갖게 되었습니다.
*새 예루살렘이 새 땅으로 이동해오는 광경 역시 장엄하리라 봅니다. 보석의 도성인 새 예루살렘의 그
찬란한 빛이 새 하늘과 새 땅 전체를 대낮 같이 환하게 비췰것입니다.
*아브라함과 같은 족장들도 하나님이 예비한 성을 바라 보았는데 (히 11:16) 그성이 바로 새
예루살렘입니다.
*“내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이
저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서” (계 21:3)
*하나님의 장막이 사람들과 함께 있겠다고 선언하신 말씀은 하나님의 영원한 계획이 사람들과 함께 하
시겠다는 뜻입니다.
*새 예루살렘이 새 땅으로 내려온 목적도 바로 여기에 있습니다.
*인간은 하나님의 형상으로 지음을 받았기
때문에 본질적으로 하나님과 함께 있어야만
합니다. 그러나
*범죄로 말미암아 하나님과의 분리가 생겼습니다. 하나님이 사람들과 함께 있고 싶어한 흔적을 우리는
성경 여러곳에서 찾아 볼수 있습니다.
*“내가 내 장막을 너희 중에 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할것이며 나는 너희 중에 행하여
너희 하나님이 되고 너희는 나의 백성이 될것이니라” (레 26:11-12)
*“내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라
*내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리
라” (겔 37:27-28)
*이스라엘 백성이 광야 생활을 할 때도 하나님은 회막에서 모세를 만나셨습니다.
*회막은 하나님의 임재의 상징입니다.
*하나님은 지칠 줄 모르고 인간을 사랑하시며 인간을 갈망하십니다.
*사람과 영원히 함께 있고 싶어 하시는 하나님의 간절한 바람은 말씀이 육신이 되어 인간들 가운데 장막
을 치신 예수 그리스도 에게서 잘 표현되어 있습니다.
*그리스도의 성육신은 하나님이 죄로 말미암아 분리된 인간들 사이에 장막을 치신 사건 이 었습니다.
*하나님은 자기를 죽여서라도 타락한 인간을 회복 시켜서 그들과 함께 있고 싶어 하셨습니다.
*계시록 21장 이후에는 하나님의 보좌 앞에서 밤낮 하나님을 찬양하며 하나님께 경배하던 네 생물과 24
장로들의 모습이 보이지 않습니다.
*새 예루살렘이 새 땅으로 내려 오면서 거기에는 하나님과 어린양의 보좌만 있고 그의 종들이 그의 얼굴
을 보며 그를 섬깁니다 (22:3-4)
*영원세계에서는 하나님 보좌 앞에 시위해 있던 수 많은 천사들이 성도들을 섬기는 일을 수행하게 되고
*성도들이 친히 하나님을 섬깁니다. 예수님이 탄생 하셨을 때 그 이름을 “임마누엘” 이라고 했는데
(마 1:23) 그것은
*하나님이 우리와 함께 계신다는 뜻입니다. 이제 하늘에 있는 참 장막 (히 8:2) 이 새 땅으로 내려와서
임마누엘의 진정한 뜻이 성취 된것입니다.
*새 예루살렘이 새 땅으로 내려와 하나님의 장막이 사람들과 함께 있게 됨으로 인해
사람들과 함께 있고 싶어하셨던
*하나님의 궁극적 소원이 이루어집니다. 결국 하나님이 사람들과 함께 거하게 되었습니다.
*인간에 대한 하나님의 목마름은 자기 형상대로 지음받은 인간을 사랑한 데서 비롯 되었다고 할수 있습
니다.
*하나님은 사람을 좋아 하십니다. 그를 섬기는 천사들이 아무리 많아도 성도와 천사는 다릅니다.
*천사는 섬기는 종이요 성도는 하나님의 자녀입니다.
*아비가 자식을 불쌍히 여김같이 하나님은 죄 많은 인간을 불쌍히 여기셔서 원대한 구원 계획을 세우시
고 결국은 큰 희생을 치르고 많은
아들들을 얻어 자기 영광에 들어오게
하신것입니다.
*인간을 죽기까지 사랑하셨기에 그만큼 사람에 대한 그리움도 컸으리라 봅니다.
*인간을 잃어버린 하나님은 고독 하셨습니다. 그러므로
*잃은 양 한마리를 찾는 심정으로 우리를 찾아 구원 하셨습니다. 이제는 하나님의 장막이 사람들과 함께
있게 되었으니 다시는 분리될 수 없는 영원한 상태에서 언제 까지나 함께 살수 있게 되었습니다.
*하나님은 이 날을 얼마나 고대하며 기다리셨을까?
*사실 하나의 거대한 천체가 이동한다는 것이 그리 쉬운 일은 아닙니다. 그러나
*서로 그리워하는 사람들이 만나고 싶어하는
애절한 갈망은 아무리 길이 멀고 험해도 그런것에 개의치 않는 것처럼
*하나님은 인간들과 너무나 함께 있고 싶어했기 때문에 새 예루살렘 이라는 거대한 천체를 이동 시켜 새
땅까지 내려 오신 것입니다.
*광막한 대 우주 공간에서 작동하는 여러가지 물리 법칙이 있을텐데 하나님은 새 예루살렘을 이동 시키
는 과정에서 초 물리적인 법칙을 사용하셨으리라 봅니다.
*세계적인 유명인기 가수들이 한번 공연 하려면 어마어마한 장비와 악단을 이끌고 전세 비행기로 이동
하듯이
*하나님은 새 예루살렘의 수많은 천사들과 그 곳 천국 존재들을 이끌고 그 어마어마한 거대한 천체를 이
동시켜 인간들을 위해 마련하신 새 땅에 정착하게 됩니다.
*우리는 이 모든 과정을 통해서 하나님이 얼마만큼 자기 백성을 사랑하시고 좋아 하셨던 것을 알수 있습
니다.
*하나님 보다 인간을 더 사랑하신 분은 없습니다.
*하나님 보다 사람을 더 그리워한 이도 없습니다
*하나님은 우리의 영원한 사랑이시고
*우리는 하나님의 영원한 사랑입니다.
“다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린양의 보좌가 그 가운데 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며 그의
얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 저희 이마에 있으리라 다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸데 없으니 이는
주 하나님이 저희에게 비취심이라 저희가 세세토록 왕노릇 하리로다” (계 22:3-5)
할렐루야 ! 예슈아 하맛샤ㅎ ! 예슈아 멧사야 !
*여기서 성도들이 왕노릇 하는 것은 천년왕국의 왕노릇이 아니라
*새 하늘과 *새 땅에서 왕노릇 하는것을 가리킵니다.
*왕노릇 한다는 것은 통치한다 (reign) 라는 뜻인데 다스릴 백성이 없이 어찌 통치할수 있겠습니까?
그러므로
*새 하늘과 새 땅에는 수많은 백성들이 있고 나라들이 있습니다. 그래서 새 하늘과 새 땅이 언급된 계시
록 21장과 22장에서 만국 (Nations) 이란 말이 세 번이나 언급되어 있는것입니다. ( 계21:24, 26, 22:2)
*천년왕국 이전에 구원받은 성도들은 새 하늘과 새 땅에서 왕이 되고, 천년왕국 성도들은 백성이 됩니
다.
*왕들이 많은 시대에 예수님은 만왕의 왕이 되어 다스리는 것입니다.
*하나님이 자기를 사랑하는 모든자를 위하여 예비하신 모든것이 얼마나 엄청난 것인가 하는것은 성도들
의 영광과 신분을 통해서 짐작할수 있는 일입니다.
*하나님은 자기 백성들과 친히 함께 하시겠다고 약속 하셨습니다.
Hanukkah:수전절(봉헌절)은 새 하늘과 새 땅 / 새 예루살렘 으로 미레에 성취될 것입니다
