*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of The Almighty
*예슈아*는 “구원” 이라는 뜻의 히브리어 예수님의 본명으로서 전능자의 손에서 못자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말 계시록
입니다
*다니엘의 70이레로 해석 되지않은 계시록은 전부 몽땅 ‘엉터리 계시록’ ‘망통 계시록’ 이다
오늘은 절기강해 설교 대망의 500번째를 넘어 5백 쉰 일곱 번째 (557) 시간으로서 주후 2017년 9월23일 신년절 Rosh Hashanah 나팔절 예수님 대관식후 백 쉰 번째 2020년 7월26일 신년절 Rosh Hashanah 나팔절 유대력 5781년 2020년 경자년 7월 26일 네 번째 주일예배 30분 강해설교 입니다
*신앙고백*
이제 우리 다같이 사도신경으로 우리의 신앙을 고백 하시 겠습니다
*찬송가*
***예수님:천국 아리랑***
알=하나님 / 이랑=함께
알이랑=with God
아리랑=’예수님’과 함께
{{:아-리랑 아-리랑 아라-리- 요오오-
아-리랑 고-개로- 넘어-간 다 아아
나를 버리고 가시는 님은---
십리도 못가서- 발병난 다 아아
나를 버리고 나를 버리고
나를 버리 고오 오오 예 수 님 ! 예슈아-----
나를 버리고 가시는 님은---
십리도 못가서- 발병난다 :}}
아아아-멘
*지극히 높은곳 에서는 하나님께 영광이요
*땅에서는 기뻐하심을 입은
*천손민족 동이족 한민족의 평화로다
*할렐루야! *예슈아 하맛시야! *예슈아 멧사야!
*영광과 존귀를 영원무궁 세세토록 받으시 옵소서
*감사 감사 하옵고 예슈아의 이름으로 기도 하옵나이다
아멘!
7-26-2020 설교 제목
You Tube 제목
*이스라엘의 14대 절기 M
1.세네카쏘디 내가 가본 천국 입문
2.청와대 ‘예수님’ 부정선거 용서 않는다
3.전3년반:1260 후3년반:840 7년:2100
4.8.15:광화문 결사대 순교하라
5.9.1 로마교황 종교통합 언약식
6.9.19 공중재림:휴거임박 99.9%
7-26-2020 설교 제목
카톡 제목
*이스라엘의 14대 절기 M
1.세네카쏘디 내가 가본 천국 입문
2.청와대 주인: ‘예수님’ 부정선거 용서 않는다
3.전3년반:1260일, 후3년반:840일, 7년 대환난:2100일 Yes
*7년 대환난:2520일 No
4.8.15:광화문 ‘결사대’ 장렬하게 순교하라
5.9.1: ’거짓 선지자’ 로마교황 종교통합 언약식
6.9.19 공중재림:휴거임박 99.9% 시간이 없다
*내가 가본 천국*
증언:세네카 쏘디 랍비 기록:엘우드 스코트 목사
이상길 옮김
세네카 쏘디가 40일 동안 죽어 있었으나
천사들이 방부제 향료를 발라 시체가 부패되지 않았으며
모든 천국의 영광을 체험한 후
주님의 명령으로 다시 세상으로 안내되어 시체와 영이 결합하여 부활였다.
그는 유태계 희랍인으로서
훌륭한 학자였고 건실한 유대교 랍비(Rabbi) 였으며 철저한 성경 연구자였다.
하나님께서 사용 하셨던 또 한분의 랍비가 계셨습니다
Juda Ben Samuel(1150-1217)의 4가지 예언
노아의 홍수 창조원년 1656.2.17
첫번째 예언:1517. 오스만 투르크 예루살렘 점령 성취
두번째 예언:1917. 오스만 투르크 예루살렘 철수 성취
세번째 예언:1967.6.5 6일 전쟁 예루살렘 구도 탈환 성취
네번째 예언:2017. Messiah Coming: Yeshua Coming 미성취
2017+3=2020
Messiah Coming!!! Yeshua Coming!!!
누가복음13:6-9
6: 이에 비유로 말씀하시되 한 사람이 포도원에 무화과나무를 심은 것이 있더니 와서 그 열매를 구하였으나 얻지 못한지라
7: 포도원지기에게 이르되 내가 삼 년을 와서 이 무화과나무 에서 열매를 구하되 얻지 못하니 찍어버리라 어찌 땅만 버리게 하겠느냐
8: 대답하여 이르되 주인이여 금년에도 그대로 두소서 내가 두루 파고 거름을 주리니
9: 이 후에 만일 열매가 열면 좋거니와 그렇지 않으면 찍어버리소서 하였다 하시니라
1.첫 번째 이야기 (1)
*낙원을 향해 수레를 타고*
식사가 끝나고 잠시 휴식을 취하기 위해 침대에 막 누웠을 때였다.
나의 두 하인들은 집 안팎을 정리하느라 여념이 없었을 때 그 순간 어디에선가 요란한 나팔소리가 들렸다.
나는 무슨 일인가 싶어 문 쪽으로 나가 보았다. 그 곳에는 황금빛으로 빛나는 수레와 흰옷으로 눈이 부신 두 천사가 서 있었다. 그 광경이 얼마나 아름답고 찬란했든지 그 순간 나는 어떤 황홀경에 빠진 것 같았다.
“천국의 주님께서 당신을 부르셨습니다”
방으로 들어온 천사들이 그렇게 말하더니 어서 속히 준비하라는 것이었다. 이 순간이야말로 기다리고 기다리던 나의 본향으로 가게 되는 구나! 나는 기쁨에 충만하여 마음속으로부터 찬양이 흘러 나왔다.
나는 두 하인과 함께 주변 정리를 시작하였다. 두 하인은 그 영광의 빛을 순간 보았으나 나는 방안에 가득한 눈으로 볼 수 없는 분의 임재를 느낄 수가 있었다.
나의 육체는 절반 쯤 의식상태에 있었다. 나의 침대 주변에는 수많은 거룩한 존재들이 둘러서서 나의 육신을 조심스럽게 취급하고 있었다. 나는 피곤을 느껴 다시금 누웠다.
‘이게 죽음인가 보구나. 오늘 이 세상과 모든 것과 작별하게 되겠구나. 참으로 내가 영원의 경계선에 와 있는게 아닐까. 비로소 승리를 얻게 되었구나’
마음속으로 이런 생각이 스쳤다. 이제 점점 이해의 빛이 비추기 시작했다. 나의 영혼 속에 영원한 기쁨과 환희가 충만해 지기 시작했다. 주님이 내게 그 빛과 영광을 허락하시므로 모든 영적인 일들이 현실로 다가오는 것이었다. 이제 새로운 질서의 세계로 옮겨져 가는 순간이었다.
내가 두 하인들에게 무엇인가 말하려고 안간힘을 쓰는 동안 그들은 근심어린 빛으로 나의 두 눈을 응시하고 있었다. 겨우 작별인사를 끝내고 나는 저 영원한 곳에서 아침을 맞기 위해 육신의 눈을 감았다.
그 때 나는 침대에 누워있는 나의 육신을 보았다. 육신에서 해방된 내 자신을 보았을 때의 기쁨은 이루 말로 헤아릴 수가 없었다. 나는 침대 곁으로 다가가 나의 육신을 향해 “그 대를 남겨두고 떠나려니 매우 섭섭하긴 해도 어차피 죽어야 할 운명이니 부활의 때에 다시 만나자” 하고 속삭였다.
그 때 내 곁에 있는 세 천사가 나의 육체에 이상한 향료를 바르기 시작했다. 그 천사들은 나를 바라보면서 “두려워하지 마십시오. 우리는 그대를 천국으로 모시고 갈 호위자들입니다. 이제 천국의 빛이 그대에게 강열하게 임할 것입니다”순간 나의 마음속에 성경말씀이 스쳐지나갔다.
‘모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니뇨’
특별한 기적이 아니고는 우리의 육신으로는 영적인 일들을 알 수 없지만 영들은 영적 존재들을 볼 수 있을 뿐만 아니라 영적인 일들과 영을 이해할 수 있다는 것을 알게 되었다.
육신이 내개서 떠난 뒤 나의 이해력은 뛰어나게 변모하였고 육신을 뒤에 두고 온 일에 대하여 서글픈 감정은 전혀 존재하지 않았다. 주위의 모든 것은 광채로 찬란하게 빛났는데 태양 빛으로 인한 것임이 아님을 깨닫기 시작한 것이다.
세상 만물이 잠이 들고 육신의 눈으로 분별할 수 없는 밤의 세계에도 세상에서 가장 밝은 대낮보다 더 밝은 빛이 빛나고 있었기 때문이었다. 다시금 성경말씀이 생각났다.
‘주에게서는 흑암이 생기지 못하며 밤이 낮과 같이 비취나니 주에게는 흑암과 빛이 일반이니이다’‘거기는 밤이 없음이라’
방 안팎에 깨끗한 두루마기를 입은 수많은 천사들이 천상의 빛으로 휘감겨 있었다. 이루 헤아릴 수 없는 기쁨이 충만했다. 육신으로 천사들을 볼 수 없는 이유를 이제야 깨달을 수 있었다.
‘여호와의 사자가 주를 경외하는 자를 둘러 진치고 너희를 건지시는도다’ 비로소 시편의 말씀을 깨닫게 된 것이다. 순간 내 자신이 위로 튀어 오르는 것 같은 느낌을 가졌다.
나의 영혼에 어떤 줄이 매어지고 그 줄이 천국까지 닿아 그 줄로 나를 끌어당기는 것 같았다. 나의 두 하인들이 슬피 우는 것이 보였다. 그들에게 무엇인가 말을 하려 시도해 보았으나 나의 시선과 마주칠 수가 없었다. 나는 두 하인들에게 다가가 그들의 머리에 손을 얹어 위로하려 했는데 그들은 전혀 나의 존재를 의식하지 못했다. 이윽고 그들은 눈물을 멈추고 어떤 음성을 듣는 듯한 모습으로 방 주위를 두리번거리며 살피는 것이었다.
천사들이 찬송을 부르기 시작했다. 육신을 입고 있을 때 결코 들어보지 못한 아름답고 황홀한 음성이었다. 찬송을 마치고 천사들이 내게 가까이 오더니 “이제 떠나야 할 시간입니다”라고 말했다.
우리가 밖으로 나왔을 때 빛으로 만들어졌다고 생각되는 수레가 대기하고 있었다. 왜 수레가 여기까지 온 것인가를 깨달았다. 나는 “할렐루야!” 하고 외쳤다. 천사들이
나의 외침을 들었음인지 “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요!”라고 응답하였다. 나는 정든 집과 친절한 하인들에게 작별을 고하고 천사들이 안내하는 대로 그 수레에 탔다. 순간 수레는 소리도 없이 이해할 수 없는 엄청난 속도로 영원한 천국으로 비행하기 시작했다. (계속)
2.청와대 주인: ‘예수님’ 부정선거 용서 않는다
*청와대 주인은 예수님 이십니다*
*예수님은 남북한 정권을 교체 하십니다*
*남북한 통일 새 대통령 탄생*
*선지자 전광훈 대통령 등극*
*청와대 정문*
*무궁화 꽃 과 두 봉황새 에 대하여*
무궁화 꽃:예수님
두 봉황새:예수님 수호 두 구릅 천사
위 제목의 주석은 현 베드로 총장 목사님의 세계 최초의 주석 입니다
*무궁화 꽃:영원 무궁하신 예수님을 예표 하는 꽃 입니다
*두 봉황새는 예수님을 수호하는 두 구릅 천사를 예표 합니다
*두 구릅천사는 하나님이 계시는 언약궤 법궤 증거궤를 수호하는 날개가 4개가 달린 수호 천사 입니다
*두 구릅천사는 하나님의 전용열자 황금마차를 운행하는 조종사 입니다
*법궤 뚜껑을 시은좌 속죄소 라고 부르며 양의 피를 갖다 놓습니다
*양의 피는 예수 그리스도 보혈의 피를 예표 합니다
*예수 그리스도 보혈의 피는 인류의 모든 죄를 대속하는 구원의 피 입니다
*법궤안에는 아론의 싹난 지팡이와 맛나 항아리와 십계명
돌판 비석이 들어 있습니다
*아론의 싹난 지팡이는 예수 그리스도의 부활을 예표하고 맛나 항아리는 예수님의 입으로 부터 나오는 말씀을 예표하며
십계명 돌판 비석은 하나님의 율법을 예표 합니다
*따라서 청와대 주인은 예수 그리스도 예수님 이십니다
*7년 대 환난*
*성경적 계산법*
후3년 반:2년4개월 28개월 840일
1.환란:감하심:막13:20
2.1/3:은 금=연단:슥13:8-9
전 3년 반:3년 6개월(한때 두때 반때) 42개월 1260일
후3년 반:2년 4개월 28개월 840일
*7년 대환난:2100일 Yes
*7년 대환난:2520일 No
1/3 감함:1년 2개월
2년4개월=24개월+4개월:28개월X 30일=840일
*성경적 증거*
마가복음13:20
환란:감하심
20:만일 주께서 그 날들을 감하지 아니하셨더면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이어늘 자기의 택하신 백성을 위하여 그 날들을 감하셨느니라
스가랴13:8-9
2/3:멸절 1/3:남음
8:여호와가 말하노라 이 온 땅에서 2/3는 멸절하고 1/3은 거기 남으리니
9:내가 그 1/3을 불 가운데에 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라
*지상재림과 2가지 심판*
1.이스라엘 “광야” 심판 2.열국“여호사밧 골짜기”심판
1260일+30일=1290일 No
1.이스라엘 “광야” 심판:840일+30일=870일 Yes
1260일+30일+45일=1335일 No
2.열국“여호사밧 골짜기”심판:840일+30일+45일=915일 Yes
1260일+30일=1290일 No
1.이스라엘 “광야” 심판:840일+30일=870일 Yes
예수 그리스도께서는 7년 대환난이 끝나시면서 공의 의 심판주로 지상재림 하셔서 열국 심판인 양과 염소의 심판을 하신다. 30일간 “이스라엘” 심판을 먼저 하시고, 후에 45일 “열국” 을 심판 하시리라고 추정 할수 있다.
“예수께서 이 열둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고” (마 10:5)
“차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라” (마 10:6)
위의 말씀 가운데 “이방인의 길로도 가지말고” “이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라”는 이방인에게 전도하지 말라는 뜻이 아니라 “먼저 이스라엘을 전도해야 한다” 뜻으로 복음 전도의 우선순위가 먼저 이스라엘을 전도 하라는 뜻이다. 따라서 심판도 먼저 (30일간) 받고 이방인은 후에 (45일간) 받는다는 뜻이다.
“나 주여호와가 내가 나의삶을 두고 맹세 하노니 내가 능한 손과 편 팔로 분노를 쏟아 너희를 단정코 다스릴지라 능한 손과 편팔로 분노를 쏟아 너희를 열국중에서 모아내고 너희를 인도하여 “열국광야”에 이르러 거기서 너희를 대면하여 국문하되 내가 애굽 땅 광야에서 너희 열조를 국문한 것같이 너희를 대면하여 국문하되 내가 애굽 땅 광야에서 너희 열조를 국문한 것같이 너희를 국문하리라 나 주 여호와의 말이니라” (겔 20:33-36)
하나님이 이스라엘 백성을 국문한다는 이말을 「살렘 키르반 관주 성경」은 천년왕국과 관련된 이스라엘 국가에 대한 심판으로 표기 하고 있다.심판의 장소가 “열국광야” 로 되어 있으므로 이스라엘 변방의 광야에 전 세계 유대인을 모아 심판할것으로 보인다. 환난시대를 거치면서 하나님의 보호를 받는곳도 광야로 되어 있다.
유대인들이 하나님의 특별한 보호를 받고 환난시대에 살아남게 되는것은 그들이 육체를 가지고 천년왕국 때 자식을 생산할 사람들이기 때문이다. 잘못을 뉘우치기는 했어도 과거 수천년 동안의 패역과 불순종과 배반의 역사를 그냥 넘기지 않고 따질 것은 따지겠다는 뜻이다.
자기들의 땅에 온 메시야를 알아 보지 못하고 십자가에 못박아 죽인 장본인들이 유대인이다. 주님은 회개한 죄에 대하여 용서는 하지만 유대민족의 잘못에 대하여 하나 하나 따져 물을 것이다. 이스라엘은 아마겟돈의 피비린내나는 현장이기 때문에 환난시대 생존자들은 광야에 피신하여 보호를 받고 생명을 부지 하지만 심판은 피할수 없는 것이다. 그러나 이 심판은 그들을 멸망시키기 위한 심판이 아니라 그들의 잘못을 따져 묻고 그들을 깨우쳐 하나님의 거룩한 목적에 다시 쓰기 위함이다. 그들의 잘못에 대하여 벌을 주면서도, 위로 할것이라는 호세아의 말에서 우리는 그 국문의 성격을 어느정도 유추 할수 있다.
“나를 잊어 버리고 향을 살라 바알들을 섬긴 시일을 따라 내가 저에게 벌을 주리라 나 여호와의 말이니라. 그러므로 내가 저를 개유하여 거친들로 데리고 가서 말로 위로하고 거기서 비로서 저의 포도원을 저에게 주고 아골 골짜기로 소망의 문을 삼아 주리니 저가 거기서 응대하기를 어렸을 때와 애굽 땅에서 올라오던 날과 같이 하리라” (호 2:13-15)
「살렘 키르반 관주 성경」은 이부분도 천년 왕국시대와 연관 시켰다. 광야에서 이스라엘 백성을 심문 하겠지만 결국 그들을 위로하고 그들에게 약속된 땅을 다 찾게 하고 아골 골짜기를 걸어온 고난의 역사에 대한 보상으로 희망의 새 시대를 열어가는 주역으로 삼겠다는 하나님의 깊은 뜻이 여기에 표현되어 있다고 하겠다 이스라엘 백성의 회심과 그들에 대한 국문과 그들의 온전한 회복에 소요되는 시간이 30일 정도 될 것으로 보인다. 64)
1260일+30일+45일=1335일 No
2.열국“여호사밧 골짜기”심판:840일+30일+45일=915일 Yes
욜 3:12
“기다려서 9백 십오 일까지 이르는 그 사람은 복이있으리라”
“열국은 동하여 여호사밧 골짜기로 올라 올지어다 내가 거기 앉아서 사면의 열국을 다 심판 하리로다” (욜 3:12)
욜 3:13
“너희는 낫을 쓰라 곡식이 익었도다 와서 밟을 지어다 포도주 틀이 가득히 차고 포도주 독이 넘치니 그들의 악이 큼이로다” (욜 3:13)
욜 3:14
사람이 많음이여 판결 골짜기에 사람이 많음이여, 판결 골짜기에 여호와의 날이 가까움 이로다 (욜 3:14)
*적그리스도의 통치는 대환난 후 3년 반인 840일로 끝나고 이스라엘 민족에 대한 심판과 회복에 소요되는 시간이 30일 이라면 870일 까지 이르게 되는데 여기서 45일이 경과한 915일 까지 이르는 사람은 복이 있다고 되어 있다.
30일에 대한 설명이 가능하다 해도 45일에 대한 설명 역시 어려운 부분이다. 이것은 주님께서 재림하셔서 예루살렘 다윗의 보좌에 앉아 천년왕국을 다스릴 때까지 75일이 경과함을 나타내는 것인데 45일 동안 무엇을 할것인가 하는 것은 추측할 수밖에 없다. 본 연구자의 견해로는 이 부분을 두 가지로 설명할수 있을것 같다.
마태복음 25장에는 주님이 재림 하셔서 열국에 대한 심판을 하겠다고 되어 있다. 대환난을 거치면서 지상에 살아 남은 사람들이 있을 것이다. 그들을 심판하지 않고 곧 바로 천년왕국에 들어간다면 죄인들과 의인들이 함께 살게 되어 그 이전의 세계와 별로 다르지 않을 것이다. 이스라엘 민족을 심판 하셨다면 열국도 심판하는 것이 당연하다. 이 심판이 재림후 75일안에 있을 것은 확실하지만 그것이 45일 동안 진행 되리라는 것은 주석가의 추측일 뿐이다.
“인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는 것같이 하여 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라 그때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로 부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속 하리라
*내가 주릴때에 너희가 먹을 것을 주었고 목 마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접 하였고 벗었을때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아 보앗고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라………
*너희가 여기 내 형제중에 지극히 작은 자 하나에게 한것이 곧 내게 한 것이니라 하시고 또
*왼편에 있는자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아, 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라 내가 주릴때에 너희가 먹을것을 주지 아니 하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니 하였고 나그네 되었을 때에 영접하지 아니 하였고 벗엇을 때에 옷 입히지 아니 하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아 보지 아지 하였느니라… 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은자 하나에게 하지아니 한것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시니 저희는 영벌에 의인들은 영생에 들어 가리라 하시니라” (마 25:31-36, 40-43, 45-46)
*위의 심판은 주님의 지상 재림후 이땅에서 펼쳐지는 심판이다. 이 심판에서 양과 염소중 양에 해당하는 의인들은 창세로 부터 예비된 나라 천년왕국을 상속 받을 자들로서 환난 시대에 유대인 144,000명이 전하는 복음을 듣고 회심하여 예수를 믿고 그들에게 복음을 전해준 유대인들이 주릴때에 먹이고 목마를 때에 마시게 하고 나그네 되었을때 영접하고 벗었을 때에 옷을 입히고 병들었을 때에 돌아보고 옥에 갇혔을 때에 찾아본 사람들이다. 환난시대에 복음을 전하는 유대인들이 당하는 고초와 핍박은 이루 말할수 없을 것이다.
그들에게 복음을 받고 그들을 정성껏 보살펴 준것이 천년왕국에 들어가는 복을 받게 된것이다.짐승의 우상에게 절하지 않고 짐승의 표를 받지 않은 사람들은 거의 순교하게 되는데 어떻게 이들이 무사히 환난을 통과 했는지 의문이 들기도 하지만 이들은 짐승의 표를 받지도 않았고 짐승의 우상에게도 절하지 않고 신앙의 지조를 지키며 복음전하는 자들과 함께 고난을 받고 살아남는 자들이다. 많은 사람들이 환난시대에 죽임을 당하지만 이들의 하나님의 특별한 보살핌 가운데
이방인으로서 육체를 가지고 천년왕국에 참여하여 자식을 생산함으로써 천년왕국 2 세대를 준비할 자들이다.
그리고 “내 형제 중 지극히 작은 자”에 속하는 유대인을 박대하고 그들이 전하는 복음을 받지 않은자 들은 “저주를 받은 자들로” 분류되어 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어 가게 된다. 마귀와 그 사자는 유황불못에 들어가는 시기가 다르지만 결국 영영한 불에 들어간다. 마귀의 사자인 적그리스도와 그의 추종자들은 천년 왕국이 시작 될때 유황 불못에 들어간다.
“짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹한자라 이 둘이 산채로 유황 불붙는 못에 던지우고 그 나머지는 말탄자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리 우더라” (계 19:20-21)
*마귀 곧 용인 사탄은 천년동안 무저갱에 가두어 놓았다가 천년 왕국이 끝나고 백보좌 심판후 둘째 사망인 불못으로 들어간다.(계 20:12-15) 염소로 분류된 이 저주 받은 자들은 적그리스도의 모든 정책에 동조하고 그를 신으로 섬기고 그의 우상에게 절하고 이마에 짐승의 표를 받았을 뿐만 아니라 복음 전하는 자들을 반대하고 그리스도를 믿지 않았기 때문에 의인들이 들어가는 영생에 들어가지 못하고 영벌 곧 영원한 형벌의 장소로 가게된다. 유황 불못은 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 고통의 장소이다. 악인들이 천년왕국에 들어갈수 없는것은 환난시대에 유대인들이 선포하는 복음을 받지 않고 그들을 외면한 죄와 짐승인 적그리스도를 경배하고 이마나 손에 짐승의 표를 받은 두가지 죄목 때문이다.
“만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라 가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라” (계 14:9-11)
*이렇게 해서 이스라엘 민족에 대한 심판과 열국에 대한 심판이 75일 안에 모두 끝나게 되고 지복천년으로 들어가게 된다. 주님이 재림하신후 75일에 대해서 확실하게 말할수 있는 사람은 없다. 다만 그 안에 환난시대의 생존 자들을 심판할것이라는 점은 대개 일치하는 견해를 보이고 있다. 그러나 30일 동안 유대인을 심판하고, 45일 동안 열국을 심판 하리라는 것은 주석가의 추측일 뿐이다. 다니엘서에서 30일과 45일을 따로 따로 언급하고 있기 때문에 이런 추론이 가능해진 것이다.
45일 동안에 또 다른 해석은 30 일 안에 유대인과 열국의 심판을 다 끝내고 45일 동안은 신정왕국 건설의 준비기간으로 보는 것이다. 이것역시 추측에 불과 하여 확실치 않다. 그렇지만 대환난이 끝나고 주님이 지상에 재림 하셔서 75일 동안 이스라엘 민족과 열국의 심판이 끝나고 천년왕국 건설의 모든 준비 과정이 완료 되었을때 본격적으로 주님이 천하의 왕이 되어 (슥 14:9) 천년 왕국을 다스리는 것은 확실하고 분명하다. 적그리스도가 통치 하면서부터 대환난 후 3년반이 시작 되는데 그리스도의 재림으로 적그리스도가 멸망하고 대환난이 끝나는 시점 까지가 1,260일 이었다.
3년반 이라는 고난의 시기를 잘 견디고 신앙을 지켜 75일이 경과한 1,335일 까지 이르는 사람은 천년왕국에 들어가게 되니 복이 있다고 한것이다. 여기서 이른다 (reach) 는 말은 기다렸다가 1,335일이 되는 날까지 이르는 것을 말한다. 본절에 대한 확대성경 ( The Amplified Bible ) 은 이렇게 되어 있다. “흔들림 없이 잘 참고 기대감을 가지고 진지하게 기다렸다가 환난시대를 넘어 915 일에 이르는 사람은 복이 있고 행복하며 행운아요, 영적으로 번영하고, 부러움을 사게 된다” 결국 환난과 심판을 견디고 이긴 사람만이 915일 까지 이르게되고 그들이 신정왕국인 천년왕국의 복을 누리게 될것이다. 65)
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