*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of The Almighty
*예슈아*는 “구원” 이라는 뜻의 히브리어 예수님의 본명으로서 전능자의 손에서 못자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말 계시록
입니다
*다니엘의 70이레로 해석 되지않은 계시록은 전부 몽땅 ‘엉터리 계시록’ ‘망통 계시록’ 이다
오늘은 절기강해 설교 대망의 500번째를 넘어 5백 예순 여덟 번째 (568) 시간으로서 주후 2017년 9월23일 신년절 Rosh Hashanah 나팔절 예수님 대관식후 백 예순 한 번째 2021년 신년절 Rosh Hashanah 나팔절 유대력 5782년 2020년 10월31일 마틴루터 종교개혁 503주년 예배 30분 강해설교 입니다
*7년 대 환난*
*성경적 계산법*
전3년반:한 때 두 때 반 때 =1260일
후3년 반:후2년4개월 28개월 840일
환란:감하심:막13:20
- 13:20
- :감하심
20:만일 주께서 그 날들을 감하지 아니하셨더면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이어늘 자기의 택하신 백성을 위하여 그 날들을 감하셨느니라
*유대 본 백성:
유대인 예수 그리스도 “예슈아”를 통하여 복음이 세상에 들어 왔지 않습니까
1/3 감함:1년 2개월=360+60=420
후 2년4개월=24개월+4개월:28개월X 30일=840일
1/3:은 금=연단:슥13:8-9
스가랴13:8-9
2/3:멸절 1/3:남음
8:여호와가 말하노라 이 온 땅에서 2/3는 멸절하고 1/3은 거기 남으리니
9:내가 그 1/3을 불 가운데에 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라
전 3년 반:3년 6개월(한때 두때 반때) 42개월 1260일
후3년 반:후2년 4개월 28개월 840일
*7년 대환난:2100일 Yes
*7년 대환난:2520일 No (2520-420=2100)
*세계 최초로*
**정정, 개정 해야할 성경말씀**
***인류역사의 종말을 기록한***
****다니엘 12장****
*****인류역사 종말의 때*****
**다니엘12장**
1-4, 7-13
1.그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라 *7년 대 환란
2.땅의 티끌 가운데에서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 받는 자도 있겠고 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당할 자도 있을 것이며
3.지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라
*복음 전파자:너는 말씀을 전파하라 / 때를 얻든지 못 얻든지
듣 든지 아니 듣든지 / 세상을 점령하라 /
천국을 침노하라
*예슈아 대학교 지상 대명 선언문
4.다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라
7.내가 들은즉 그 세마포 옷을 입고 강물 위쪽에 있는 자가 자기의 좌우 손을 들어 하늘을 향하여 영원히 살아 계시는 이를 가리켜 맹세하여 이르되 반드시 한 때 두 때 반 때를
*3년 6개월 / 42개월 / 1260일 X
*후 2년 4개월 O
지나서 성도의 권세가 다 깨지기까지이니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라
8.내가 듣고도 깨닫지 못한지라 내가 이르되 내 주여 이 모든 일의 결국이 어떠하겠삽나이까 하니
9.그가 이르되 다니엘아 갈지어다 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라
10. 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무것도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라
*적 그리스도가 후 2년 4개월에 행할 일*
11.매일 드리는 제사를 폐하며 멸망하게 할 가증한 것을 세울 때부터 팔백 칠십일(870)을 지낼 것이요(1290일)
*7년 대환란 후 2년 4개월 840일+30일=870일
12.기다려서 구백 십오일(915)까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라(1335일)
13.너는 가서 마지막을 기다리라 이는 네가 평안히 쉬다가 끝날에는 네 몫을 누릴 것임이라
*God's timetable*
하나님의 시간표
기준점:9-7-2021 나팔절 휴거
1). 1차 휴거:9-7-2021
2). 2차 휴거:3-7-2024 : *7년 대환난 전 3년반 종료
3). 7년 대환난 후2년 4개월 시작:3-7-2024
4). 7년 대환난 후2년 4개월 종료:7-7-2026
5). 전세계77억 인류중 2/3 52억 멸절
6). 전세계77억 인류중 52억 멸절 25억 천년왕국 거민
7).3차 휴거:7-7-2026 *지상강림:7-7-2026
8).이스라엘 ‘광야심판’ 30일:8-7-2026
*이스라엘 본 백성 천년왕국 거민 심판
9).열국 ‘여호사밧 골짜기 심판’ 45일:9-22-2026
10).천년왕국 시작:9-22-2026*천년왕국 종료:9-22-3026
*적 그리스도 해리 왕자 / 거짓 선지자 로마교황은
*사탄은 천년동안 무저갱에 갇힌다
*천년동안 동물의 제사를 드린다
*종교는 ‘예수교’ 하나 뿐이다
11).우주역사의 최후의 전쟁: AD. 9-22-3026
*예수님과 사탄의 전쟁*
*사탄의 패망*
계20:7-10
7:천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓여
8:나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다의 모래 같으리라
9:그들이 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고
10: 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라
12).우주역사의 대 이동:9-22-3026
*새 하늘 새 땅 새 예루살렘 거민의 특권:
*영원무궁 세계에 가서도:
*영원토록 생육하고 번성함 먹고낳고 / 낳고 먹고
9).수천조의 천년왕국 거민:영원무궁 세계로 이주
*영원무궁 세계로 이주한 수천조의 천년왕국 거민은
새 하늘 새 땅 새 예루살렘성 에서 영원무궁 토록
낳고 먹고 / 먹고 낳고 생육번성 합니다
*천년왕국 때의 분봉왕이 영원무궁 세계에서도
분봉왕이 되며 분양받은 고을 을 통치 합니다
*이스라엘 본 백성은 다윗왕의 통치를 받습니다
*천손민족 동이족 한 민족은 디글라(Diklah) 단군
성조 의 통치를 받습니다
10-31-2020 설교제목
You Tube 제목
*이스라엘의 14대절기 LL
1.Prophecy of Pastor Peter Hyun
2. Electoral corps: Trump 527, Biden 11
3.이중재림을 부정하는자:지옥갈 확률99%
4.공중재림:나팔절 휴거 지상재림:속죄절 심판
5.천년왕국:초막절 천년동안:둥물제사 드린다
6.77억 인류중 25억만 천년왕국 들어간다
10-31-2020 설교제목
카톡 제목
*이스라엘의 14대절기 LL
1.Prophecy of Pastor Peter Hyun
2. Electoral corps: Trump 527, Biden 11
3.이중재림을 부정하는자:지옥갈 확률99%
4.공중재림:나팔절 휴거 지상재림:속죄절 세상심판
5.천년왕국:Sukkot 초막절 장막절 수장절 천년동안:둥물제사
드린다
6.77억 인류중 52억 죽고 25억만 천년왕국 들어간다
*세네카 쏘디 내가 가본 천국(No.26) 선지자 요나와 함께
*수전절(The Feast of Dedication):Hanukkah 영원무궁세계
새 하늘 새 땅 새 예루살렘
*초막절(The Feast of Tabernacles):Sukkot 천년왕국
천년동안 동물제사 분봉왕 통치받음 사탄무저갱 감금
*나팔절(Rosh Hashanah):공중재림 휴거 교회의 들림
속죄일(Day of Atonement):Yom Kippur
지상재림 세상심판
*유대 종교력 7월 (태양력 9. 10월) 10일에 행해지는 속죄일은 그리스도를 예표하는 대제사장 아론이 희생제사를 통하여 이스라엘이 범한 모든죄를 대속하는 절기이다. 이스라엘 백성이 출애굽한 후 시내산에서 율법을 받을때 같이 주어진
대속죄일 의식은 이스라엘이 대대로 지켜야 할 규례이다.
*7월 10일 은 속죄일이니 너희에게 성회라 너희는 스스로 괴롭게 하며 여호와께 화제를 드리고(레 23:27)
이날에는 아무일도 하지말것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와 앞에 속죄할 속죄일이 됨 이니라(레 23:28)
1)속죄일의 기원과 규례 및 준수
*속죄일을 뜻하는 히브리어 (Yom Kippur) 는 죄를 덮다는 동사 (Kippur)에서 유래한 것으로 “죄를 덮는날” “죄를 사 하는날” “죄를 속죄하는”등의 뜻으로서 종교력 제 7월인 “티쉬리월”10일에 지켜진다.
①아무노동도 하지 않고 하루종일 금식 해야하며, “너희는 스스로 괴롭게 하고” (레 23:27) 라는 말의 뜻은 금식하며 회개 하라는 의미이다.
②대제사장은 먼저 자신의 죄를 사함받기 위한 목적으로 속죄제를 드려야 했다.
③백성이 드린 숫염소를 제물로 하여 그 피를 속죄소에 뿌리고 지성소에도 뿌린다.
④아사셀 염소의식을 행한다. 염소 머리에 백성의 죄를 안수로 전가 시킨후 광야로 내보낸다.
즉 백성의 죄가 염소에 전가되어 도말됨을 상징 하는 것이다. 이것은 세상의 모든 죄를 짊어지시고 광야에 버려지는 예수 그리스도를 예표한다. 14)
2) 속죄일의 구약적 의미
*속죄일은 온백성에게 수여되는 하나님의 용서와 화해의 절기이기도 하다. 물론 이스라엘 백성들은 매 절기마다 제사장을 통해 속죄제와 속건제 등으로 죄와 과실을 사함 받을수 있었다. 그러나 율법에 명시된대로 온전히 행할수 있는 사람은 없다. 누구나 거룩하신 하나님앞에 흠과 점과 과오를 지닐수 밖에 없었던 것이다. 그러므로 하나님께서
*일년에 한번 온 백성의 모든죄를 사해 주시는 은총을 베푸사 백성을 정결케 하는 절기가 속죄일이다. 이 절기를 통해 온 이스라엘 백성은 깨끗한 몸과 마음으로 다시 한번 1년동안 하나님과 교제 할수 있는 자격을 얻게 되는 것이다. 15)
3)속죄일의 신약적 의미
*신약의 히브리 서는 거의 속죄일의 신약적 의미를 다룬 책이다. 속죄일은 예수 그리스도의 대속사역을 모형적으로 보여주는 절기이다. 하나님편에서 속죄일을 정하여 백성의 죄를 사해 주셨듯이 예수 그리스도를 이땅에 대속주로 보내 주신 것이다. 또 그리스도는 영원한 대 제사장으로서 황소와 염소의 피가 아닌 자신의 무죄한 몸으로 영원한 속죄 제사를 십자가 위에서 치뤄 주신것이다.
또 백성의 죄를 한몸에지고 광야로 간 아사셀 염소는 세상죄를 지고가는 하나님의 어린양이신 예수의 고난을 의미한다. 그러므로 대 속죄일은 그리스도의 대속사역과 그 은혜를 온전히 예표해주는 계시적인 절기인 것이다. 16)
속죄절과 지상 재림 (Second Coming)
1)속죄절의 구속사적 의미와 미래 성취
구약의 속죄절과 미래에 성취될 지상재림을 함께 짝지운것은 서론에서 본연구의 신학적 입장을 밝혔듯이 재림을 공중재림과 지상재림인 이중 재림으로 보았기 때문이다. 또한 4장의 70이레의 마지막 한이레는 이스라엘 에게만 국한되는 증빙하에 7년 환난전에 이방인 신약교회는 들림을 받고, 7년 동안 이땅은 적그리스도의 통치하에 놓이게 된다. 아마겟돈 전쟁을 거처서 7년 환난후 그리스도께서는 지상재림 하신다. 이러한 종말의 역사 프로그램이 설정 된것은 세대주의적 전천년설과 70이레의 결정적인 뒷받침 때문이다.
속죄일은 이스라엘 백성이 1년동안 지었던 모든죄를 사함받는 아주 중요한 절기이다. 특히 대제사장은 1년에 딱한번 지성소에 들어가 속죄소위에 짐승의 피를 갖다 놓음으로서 제사장은 물론 온 이스라엘 백성의 모든 죄를 사함 받는다. 2000여년동안 이스라엘 백성들은 민족적인 대회개가 아직 한번도 없었다. 7년 환난은 이스라엘 민족을 회개 시키기 위한 연단의 기간이다. 7년 환난동안 그대로 방치해 둔다면 멸절할까봐 하나님께서는 서둘러 그날들을 감하셔서 그루터기로 남긴 이스라엘 백성 3분의 1을 구원하셔서 금 같이 연단하신다. 이것은 천년왕국의 주역으로 저들을 사용하시기 위함이다.
“인자가 자기 영광으로, 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니” (마 25:31)
“모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는 것 같이 하여” (마 25:32)
“양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라” (마 25:33)
초림의 예수님은 하나님의 구속사를 완성하시기 위하여 유월절 어린양으로 죽으시려고 오셨지만 재림의 예수님은 공의 의 심판주로 오신다.
“매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일을 지낼 것이요” (단 12:11)
적그리스도가 일할 권세를 받는 기간은 42개월 곧 1,260 일이다. 이것은 7년 대환난 후반기가 2년 넉 달 만에 끝난다는 뜻이다.
다니엘의 70이레 중에서 70번째 이레가 7년인데 “그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며, 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아 지리라” (단 9:27) 는 말씀을 보면 대환난 후 2년 4개월 부터 840일 동안 성전이 더럽혀 지는 것을 알수있다. 840일에 대해서는 다니엘서와 계시록에서 약간씩 다른 표현으로 여러차레 언급 하였다.
“성도는 그의 손에 붙인바 되어 두 때와 넉 달(4개월)을 지내리라
두때 720일 넉달(4개월) 720+120=840 “두 때 넉 달(4개월)을 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기 까지니”
“저희가 거룩한 성을 두 때 4개월 동안 짓밟으리라”
“그 여자가 광야로 도망하매 거기서 840일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라”
“그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하려 두 때와 넉 달(4개월)을 양육 받으매”
“또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 스물 여덟 달 일할 권세를 받으니라”
같은 기간을 두 때와 넉 달,840일로 표현하고 있는것은 적그리스도가 통치 하는 기간이 840일이며 7년 대환난중 후 2년 넉달 동안 성전이 더렵혀지고 성전이 더럽혀진 때부터 그리스도께서 재림하시기 까지의 기간이 840일 임을 분명하게 말하고 있는 것이다.
적그리스도가 전세계를 장악하여 통치하게 되면서 성전이 더럽혀지고 그리스도께서 재림 하셔서 그를 멸망 시키기 까지의 기간이 두 때와 넉달 곧 28개월인 2년 4개월인데 이것은 840일이 된다. 그렇다면 성전에 미운 물건 곧 적그리스도의 우상을 세운 때부터 870일이 지난다는 말은 무슨 뜻인가? 이것은 그리스도께서 재림 하시고 곧 바로 천년 왕국이 시작 되는것이 아니라 환난이 끝나고 특별한 목적에 쓸 30일 이란 기간이 정해져 있다. 그렇다면 이 30일 동안 무슨일이 있을 것인가?
종말론 학자들은 이 30일의 기간이 이스라엘과 관련된 것으로 보고 있다. 유대인들이 십자가에 못 박은 예수 그리스도를 알아보고 회개하는 일도 이 기간에 있게 되지만 그들이 회개 했다고 해도 주님은 그들을 국문하게 된다. 40)
*7년 대 환난*
*성경적 계산법*
후3년 반:후2년4개월 28개월 840일
환란:감하심:막13:20
- 13:20
- :감하심
20:만일 주께서 그 날들을 감하지 아니하셨더면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이어늘 자기의 택하신 백성을 위하여 그 날들을 감하셨느니라
1/3 감함:1년 2개월=360+60=420
후 2년4개월=24개월+4개월:28개월X 30일=840일
1/3:은 금=연단:슥13:8-9
스가랴13:8-9
2/3:멸절 1/3:남음
8:여호와가 말하노라 이 온 땅에서 2/3는 멸절하고 1/3은 거기 남으리니
9:내가 그 1/3을 불 가운데에 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라
전 3년 반:3년 6개월(한때 두때 반때) 42개월 1260일
후3년 반:후2년 4개월 28개월 840일
*7년 대환난:2100일 Yes
*7년 대환난:2520일 No (2520-420=2100)
10-31-2020 설교제목
카톡 제목
*이스라엘의 14대절기 LL
1.Prophecy of Pastor Peter Hyun
2. Electoral corps: Trump 527, Biden 11
3.이중재림을 부정하는자:지옥갈 확률99%
4.공중재림:나팔절 휴거 지상재림:속죄절 세상심판
5.천년왕국:Sukkot 초막절 장막절 수장절 천년동안:둥물제사
드린다
6.77억 인류중 52억 죽고 25억만 천년왕국 들어간다
*이스라엘의 14대절기 LL
*세네카 쏘디 내가 가본 천국 No.26 선지자 요나와 함께
아내, 어머니, 그리고 딸은 공예관 정문에서 있었다. 다윗은 수레를 길 건너편에 두고 몇 개의 과실을 따서 광주리에 담고 있었다. 그 곳에 보헤몬드가 있었다. "여보게, 보헤몬드, 얘기할 것이 참 많네. 우리가 헤어진 후 나는 수많은 신령한 일들을 체험했다네. 내 아내를 소개하네. 아내는 낙원의 먼 외곽지대에서 바쁘게 봉사하고 있었는데 방금 전에 찾았다네." 아내는 그가 가까운 친구라는 것을 알고는 크게 기뻐하였다. 보헤몬드는 언제 보좌로 갈 것이냐고 내게 물었다. 나는 되도록 빨리 가고 싶다고 했다. 그러자 지금 당장에 가자고 그는 제안했다.
다윗에게 이 사실을 알리자 다윗은 기꺼이 그 시중을 들겠다고 승낙했다. 그리고 오라고 손짓하여 불렀다. 어머니와 아내에게 작별인사를 교환하고 있을 때, 선지자들의 저택들을 구경하며 지나가시다가 요나의 저택을 방문하는 것이 좋겠다고 아내는 다윗에게 제의하였다. "오, 게네비브, 당신은 친절하고 생각이 깊구려." 그렇게 말하고 세상에서 흔히 하던 습관대로 작별의 키스를 했다.
이윽고 성의 내부로 출발하는 수레에 올랐다. 낙원으로 나의 향한 첫 입구에서 수레에서 발을 내디딘 후로 줄곧 하나님 아버지의 보좌에 나아가 보는 것이 나의 계속적인 소망이었으니, 이는 우리가 그와 함께 다스릴 것이라는 것을 기억했기 때문이었다. 나는 이미 우리의 거룩하신 주님을 보았지만, 그러나 오, 하나님 아버지의 보좌와 그 주위에 있는 물들을 속히 보고 싶었다.
"네가 바라는 것 이상의 모든 것을 곧 볼 수 있을 것이다. 너는 지혜롭게 처신하여 보좌로 서둘러 가지 않은 것이다. 이는 지금도 너는 그 보좌의 영광을 위하여 완전히 준비되지 않았기 때문이다. 낙원 내에서 여러 가지 경치를 보는 동안 보다 나은 준비를 시켜 줄 것이다."
보헤몬드가 다윗에게 말했다. "나는 지난 번에 당신을 본 이래 성의 여러 부분을 아주 바쁘게 구경했지만 또 다시 함께 가는 이런 기회를 주셔서 감사하게 생각합니다. 다윗이여, 나의 아내가 말한 선지자들의 저택에 관하여 말씀 좀 해 주십시오."
나의 질문에 다윗이 대답했다. "족장들과 그리고 많은 이스라엘의 선지자들과 옛 성도들은 서로 가깝게 자리잡고 있다. 그들은 그룹을 지어 있어서 언제나 서로 쉽게 만날 수가 있다. 그들은 이것들을 자기들의 소유라고 말하지만 어느 누구든지 방문하거나 사용할 수가 있다. 성에 있는 모든 것은 우리 각자에게 속하며, 우리는 그 모든 것의 상속인들이기 때문이다." "하나님께서 나를 위하여 이렇게 훌륭한 처소들을 준비하셨습니까? 참으로 저의 소유가 됩니까?" "저는 하나님께서 <너희는 그리스도의 것이요, 그리스도는 하나님의 것이니라>고 말씀하신 성경 말씀을 기억합니다."
보헤몬드도 알고 싶은 것이 있었다. "나의 저택은 어떻게 생기고 어디에 있는지 매우 궁금합니다." 다윗이 대답했다. "아들아 조금만 기다려라. 하나님께서는 네가 가장 만족하게 여기는 곳에 준비해 주실 것이다. 그러나 거룩한 성과 낙원, 어느 곳에 있는 것이라도 다 네가 즐거이 그리고 무한하게 누릴 특권을 가지고 있다. 네가 원하는 곳이면 어느 곳이든 갔다 언제든지 올 수 있다. 모든 것이 너를 만족시켜 줄 것이다."
성의 모든 다른 길처럼 이 곳도 화려하게 단장되었다. 강의 한 지류가 그 한가운데로 흐르고 있었다. 강 양편에는 여러 종류의 관목과 생명나무들이 자라고 있었다. 이 천국의 영광을 찍었던 지상의 카메라가 과연 있었을까? 어린이들의 공예관을 떠난 수레는 형언할 수 없는 속력으로 달렸다. 나는 보헤몬드와 대화의 꽃을 피웠다. 얼마 전 서로 헤어진 후 우리는 각기 보고 배운 것이 많았다. 그러는 동안 수 백 마일을 지나쳐 왔다.
"구약시대 성도들이 거주하는 저택에 가까이 왔다. 너희들은 그 성도들의 이름들을 잘 알 것이다." 다윗의 말에 따라서 문과 현관 기둥과 그리고 기타 장소에 구약시대에 살았던 하나님의 성도들의 이름이 새겨져 있었다. "그들은 새로 도착한 영혼들을 옛 친구들과 마찬가지로 항상 기쁘게 환영한다."
다윗의 설명이었다. "나의 아내가 요나 선지자에 대해서 말했는데, 그 저택을 지나갈 것입니까?" 나는 요나의 집을 구경하고 싶었다. "물론이다." 잠시 후에 수레는 아름다운 대 저택 근처에서 멈추었다. "선지자의 이름이 보인다." 보헤몬드가 소리쳤다. "틀림 없느니라. 친애하는 형제들이여! 요나는 이 저택에 있는 것이다."
다윗은 확신에 찬 어조로 말했다. 우리는 수레에서 내렸다. 다윗은 입구에가지 인도하였다. 천국에 초인종이 없는 것은 누구나 항상 환영받고 있기 때문이었다. 천국의 한 성도가 한 저택에 들어가기를 허락해 주도록 타인에게 요구해야 하는 것은 바쁜 일벌이 자기 벌집으로 들어가도록 허락을 요구하는 것과 같다. 세상에서 살 때는 많이 가까운 사이는 아니라도 천국에서는 모든 것을 공동으로 소유하는 영원한 형제의 우애가 있기 때문이다.
"현관에 있는 요나의 모습이 보였다."는 다윗의 말에 우리는 굉장히 기뻤다. 마중 나오는 요나의 모습을 보고 다윗은 "형제여, 좋은 아침이요."라고 인사 하였다. "여러분이여, 좋은 아침이요. 나는 여러분의 방문을 기쁘게 생각합니다. 그런데 이 형제들은 누구신가요?" 요나는 인사를 하고 나서 물었다.
"최근에 도착한 사람들이요, 쏘디 형제는 유태계 크리스챤인데 나중에 스칸디나비아에서 살다 왔지요. 그리고 북 러시아 출신의 보헤몬드요." "오, 형제들, 만나게 되어 반갑소."
우리는 모두 장식품들이 아름답게 조화된 저택의 넓은 응접실에 앉았다. 나는 주위를 돌아 보면서 우리 주님께서 세상에 계실 때 하신 <내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니...>라는 말씀을 생각하였다. "오, 전능하신 손에 의하여 예비된 이 많은 저택들..." 나는 감탄하며 속으로 생각했다. "만일 주께서 그렇게 무수한 종류의 꽃들과 향기 풍기는 온갖 종류의 관목들을 우리의 삶을 향상시키기 위해 이 많은 것들을 만드셨다면 천국에 있는 성도들과 그의 신부들을 위해서 무엇인들 준비해 주시지 않겠는가?"
나는 요나 선지에게 질문했다. "요나 선지자님, 참으로 반갑습니다. 그런데 성경에 기록된 그 유명한 요나 선지자가 틀림없습니까?" "내가 곧 2,700여 년 전의 스불론 땅 아밋대의 아들 선지자 요나임에 틀림없느니라. 그러나 그 연대는 세상 방식이다. 천국의 방식으로 말하자면 내가 이 천국에 들어온 지 겨우 이틀 반이 지난 것이다." "그러면, 선지자님! 고래 배속에 들어간 경험담을 말씀해 주시지요. 사람들은 그 이야기에 대해서 의심을 많이 하고 있습니다."
"하나도 틀린 것이 없느니라. 내가 어떻게 큰 고기 뱃속에서 살아났는지는 말 할 수 없다. 다만 그 속에서 사흘 낮과 사흘 밤을 살았다는 것만 알고 있다. 이런 질문을 나는 수 천 번이나 들었다. 그러나 한 가지 진리는 하나님의 손에는 정죄와 구원이 다같이 있어서 언제나 새롭고 언제나 진실하다는 것이다. 나의 계속된 불순종의 결과는 니느웨의 멸망을 뜻했을 것이다. 그러나 나의 회개와 진실함은 그들의 구원을 의미한 것이다. 조롱하는 사람들이 무엇이라고 말하든지 간에 그것은 정말 기적이었다. 그렇게 되어 니느웨라는 한 도시의 위대한 신앙부흥 전도회가 뒤따른 것이었다.
나의 정죄와 회개는 니느웨 사람들에게 하나의 표적이었다. 마침내 그들이 회개하였으므로 하나님께서는 자비를 베푸셨다. 오, 나 역시 죄많은 요나였지만 그러나, 하나님께서 내게도 자비를 베풀어 주셨으니 많은 니느웨 사람들이 구원을 받아 지금 천국에 와 있느니라."
*성경 인용*
심판 받아야 할 바리새인들의 죄
마12:38-42
38:그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다
39:예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라
40:요나가 밤낮 사흘 동안 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘 동안 땅 속에 있으리라
41:심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이거니와 요나보다 더 큰 이가 여기 있으며
42:심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이거니와 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라
"선지자님, 세상으로 다시 돌아 가시면 다시 그 이야기를 되풀이했으면 합니다. 그 이야기를 트집잡는 사람들이 하나님의 말씀을 비웃고 있는 실정입니다." "그렇더라도 스스로 멸망을 자초할 수 밖에 없는 인생들이다. 세상에서는 크고 많은 기이한 일들이 일어났다. 또 계속 일어날 것임에 분명하다. 어떤 것들은 너무나 기이하여 여전히 의심하고 거짓이라고 트집을 잡고 있다. 그럼에도 불구하고 여전히 사실은 사실이니라."
"한 몸에 두 개의 머리가 있는 상태로 태어난 아이들이나 동물들을 본 적이 있습니다. 그것을 가리켜 기형아라고 하지만 그것은 하나님의 법칙이 작용된 것이라 생각합니다. 또한 이상한 일들이 육적인 영역에서 일어날 때에 그것을 기적이라고 말합니다. 그러면서 사람들은 그것을 트집잡고 부인합니다. 허지만 지금 선지자님을 여기서 만나 뵙고 직접 본인의 이야기를 들으니 무척 기쁩니다. 저희는 항상 하나님의 말씀을 진리로써 믿었습니다. 선지자님이 떠나고 800년 후에 주님은 자신의 죽음과 부활에 대한 표적이라고 말씀하시면서 선지자님에 대해서 언급하셨습니다."
"그렇다. 그것은 전부 사실이다. 세상에서 주님이 살아 계실 때도 있었던 회의론자들은 당시의 니느웨 사람들과 함께 마지막 심판 날에 서게 될 것인데 그 때에 니느웨 사람들이 그들에 대하여 반대를 외칠 것이다."
이 때 다윗이 끼어들었다. "내가 살았던 시대에도 하나님의 구원의 손길이 내게 미쳐 수많은 사람들이 구원을 받게 되었다. 그 시대의 백성들은 모든 일을 주관하시는 하나님의 특별하신 섭리를 받아 들였기 때문이니라." "사실 맞는 말입니다. 나는 다윗이 죽은 지 약 20년 후에 세상에 태어났었습니다. 사람들은 다윗을 가리켜 하나님께서 크게 은총을 베푸신 분이라고 했습니다." "요나 선지자님! 지금 우리는 보좌로 가는 길입니다. 나는 천국에서 가장 훌륭한 곳의 영광을 보기를 무척 열망하고 있었는데, 그 곳을 세상에서 그렇게도 찬송하며 기도했지요. 바로 그 곳이 매우 가까이 있다고 생각합니다. 할렐루야! 내 영혼은 환희로 충만하여 더 이상 억제할 수가 없습니다."
나는 충만한 기쁨으로 가득 차서 말했다. "그대의 수금을 연주하여라." 다윗의 제의에 의하여 우리들은 제일 높은 목소리로 "우리의 왕, 우리 하나님의 경이로움"을 노래하였다. 나는 기쁨에 겨워 말했다. "오, 우리가 천국에 있다는 것, 보좌에 가까이에 있는 선지자 요나의 집에 그와 함께 있다는 놀라운 일...." "나의 시대로부터 거의 3,000년 후에 세상에서 살다가 온 친애하는 형제들을 만나니 너무나 기뻐서 함께 하나님께 감사하는 찬송을 해야 하겠다."
요나의 말이 끝나자마자 우리는 엎드려 하나님께 경배 찬양하였다. "집회 기간에 나도 역시 보좌에 있으려고 한다. 그 곳에는 수백만의 성도들이 참석할 것인데, 거기서 다시 만날 수 있을 것이다." 요나는 손을 내밀어 악수하며 말했다. 우리는 작별을 고하고 곧 천국의 큰 중심지로 통하는 길에 있는 다윗의 수레에 올라탔다.
내가 다윗에게 물었다. "우리가 거의 보좌 가까이에 왔습니까?" "여기에서 멀지 않다. 그러나 이번에는 다른 길을 통하여 보좌에 가게 될 것이다." 찬란한 빛이 비치고 있었으나 눈은 그리 부시지 않았다. 이는 보좌에 나아갈 준비가 갖추어 가고 있었기 때문이었다. 수천의 행복한 영혼들이 우리 앞을 지나갔다. 수많은 짐들이 대집회를 준비하고 있는 여러 곳에서 꾸려지고 있었다. "나를 부르는 천사가 있구나. 잠시 멈춰야겠다."
다윗은 그렇게 말하고는 수레에서 뛰어내려 그 천사와 잠시동안 대화를 나눈 후에 돌아와서는 그 천사가 먼 곳으로 부름을 받게 되어 잠시동안 우리를 떠나 있어야겠다고 말했다. "잠시동안만 너희들을 떠나 있어야 하겠다. 그동안 산책이나 즐기고 있어라. 어느 집이든지 원하는 저택을 방문해도 좋다. 자기 집에 있는 것처럼 편안하게 생각하여라. 너희들이 눈으로 보는 것은 모두 다 너희들의 소유이니라. 대집회 준비를 위해 성의 먼 지역을 급히 방문해야 할 일이 생겼다. 내가 제 시간에 돌아오지 못하면 적합한 때에 보좌로 안내받게 될 것이다." 우리는 수레에서 뛰어 내렸다. 그는 사랑스럽게 몸을 굽혀 손을 흔들며 작별을 고하고 수레를 몰고 사라졌다. (계속)
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