5-13-2012 현 베드로 목사 주일 설교 -5월13일- *예슈아*의 절기와 종말론 제26강
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Great Commission Declaration*
*지상대명 선언*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다 하지 아니하느냐(요4:35)
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님의 이름이며 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*오늘은 절기 강해설교 백 여든 아홉번째(189) 시간으로서 주후2012년5월13일, 5월 둘 째주 "유대력5772년" "신년절 RoshHashanah"나팔절 후 서른 세 번째 어버이 주일 예배 20분 강해 설교 입니다
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의 아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여 천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국 혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다 *여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히
일치합니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을 받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
2012-5-13 *The Lord's Day
*예슈아의 절기와 종말론 제26강
*돌아오는 목요일 5월17일은 예수님께서 하늘 나라로 가신"승천기념일" (Ascension Day )이며 그 열흘 후인 5월27일 주일은 성령께서 오신 성령 강림절 주일입니다
*하루전 5월26일은 *예슈아 교회연맹 세계총회 직영 신하대학 *예슈아 대학교, *에녹 대학교, *엘리야 대학교 3개대학의 합동졸업식 및 목사 임직식이 Los Angeles의 Pasadena 에서 거행 됩니다
#지난주 요약:
*교회의 환난전 휴거에 대한 견해와 그 이유에 있어서
1.왜 교회는 환난에서 제외 되는가?
*7년 대환난은 이스라엘을 위한것이지 교회를 위한 계획이 아닙니다
2.환난의 촛점은 이스라엘을 향하고 있습니다 *7년 대환난의 목적은 이스라엘로하여금
메시야를알게하려는정결의 기간으로서 야곱의 환난에 촛점이 맞추어져 있습니다
3.7년 환난기간중 교회의부재
*구약의 어느 말씀에서도 교회가 환난에 포함된다는 말씀은 찾아 볼수가 없습니다.
* 이같은 사실은 신약에서도 마찬 가지입니다. 그 어느구절도 교회와 7년 환난과 관련하여 말씀 하신것을 찾아 볼수가 없습니다.
*이같은 침묵은 교회의 환난전 들림을 강력하게 뒷받침 해주고 있습니다.
*교회를 향하신 하나님의 약속의 말씀은 너무나도 분명합니다.
4.교회는 4가지 비밀의 특징을 지니고 있습니다.
첫째:① 유대인과 이방인이 하나의 몸으로 연합되어 하나의 지체 되는 비밀 ( 엡 3: 1-2 )
둘째:② 그리스도께서 우리안에 거하시는 비밀 ( 골 1: 24-27 )
셋째:③ 교회는 그리스도의 신부가되는 비밀 ( 엡 5: 22-23 )
넷째:④ 교회의 휴거의 비밀 ( 고전 15: 50-58 )
5.과학적 측면에서 본 휴거란 무엇인가?
*휴거란 한마디로 말하면 :The Church Goes Extraterrestrial(엑스트라 테레스 트라이얼)
:교회가 지구 대기권밖을 벗어난다 입니다
#오늘은 그리스도를 거절한 세상에 임하는 심판에 대하여 살펴보려고 합니다
3) 그리스도를 거절한 세상에 임하는 심판
7년 환난의 또다른 목적은
1)이세상에서 그리스도를 거절한 자들과
2) 중심이 아닌 겉으로만 가짜로 믿었던 사람들에 대한 심판이며,
3)이스라엘을 핍박했던 이방나라들에 대한 하나님의 원수 갚는 약속이 이루어지는 때입니다.
*지금 중동의 대부분의 나라들은 이스라엘을 미워했던 죄로 말미암아 앞으로 무서운 심판을 받게됩니다.
*하나님을 대적했던 나라들과
*거짓 종교들은 하나님의 진노의 포도주 잔을 마시게 됩니다.
*악한자,
*하나님을 대적한 나라,
*이스라엘을 핍박했던 자들이 진노의 큰날을 만나게 됩니다.
그러나 이기간중에 교회는 하늘에서 주님과 함께 혼인 잔치에 참예하므로 하나님의 7년 환난의 계획이 이스라엘과 이방인들에게 집중적으로 그 촛점이 맞춰지게 됩니다.
교회가 사라진뒤에 이땅에는 적그리스도를 따르는 무리들로 가득차게 됩니다. 그래서 7년 환난의 진노의 대상이 됩니다. 이때 예수님께서 이스라엘을 구원하시기 위해 지상재림 하시게 됩니다. 이같은 하나님의 계획이 수행되는 일에는 교회의 임재를 요구 하거나 필요로 하지 않고 있습니다. 결론적으로 오직 환난전 휴거의 계획만이 “야곱의 환난” 이라는 기간에 어울려 맞게됩니다.그러므로 하나님께서 계획하신 7년 환난은
첫째,이스라엘을 회복 하시기 위함입니다.
둘째,이방인들을심판하시기위함입니다.
셋째, 교회의 소망은 하늘에 있는 것이지, 땅의 이스라엘을 회복하시고 약속을 성취시키는 계획에 참예하는 것이 아닙니다. 53)
3. 휴거와 지상 재림간 칠년 간격의 필요성
성경에 계시된 예수님의 재림의 사건은 공중재림인 휴거와 지상재림으로 나누어집니다. 휴거와 지상재림 사이에 7년이라는 간격이 있는데
*다니엘의 70이레중 마지막 한 이레 (단 9:27)에서 비롯된 것이며, 이때문에 성경에 나오는 어떤 미래의 사건들은 반드시 이간격이 있어야만 되는 매우 중요한 뜻을 지니고 있습니다. 다시 말하면 만약 이간격이 없었더라면 중요한 다른 사건이 일어날수 없다는 말입니다. 이렇게 꼭 필요한 간격이 있기 때문에 비로서 교회는 이땅에서 일어 나게될 환난을 통과하지 않고 그전에 공중으로 휴거받아 올라 가게 됩니다. 교회가 환난을 통과하게 된다고 주장하는 사람들은 이 간격을 무시 해버리기 때문에 앞으로 일어나게될 중요한 성경의 사건들을 아름답게 조화를 이루는 하나님의 경륜으로 자연스럽게 해석 하기 보다는 강제로 씨나리오를 무리하게 가정하게 됩니다.
그러나 휴거와 지상재림 사이에 있게될 7년 동안의 간격을 성경대로 그대로 믿으면 그 중간에 일어나는 사건들이 아름답게 서로 조화를 이루어가는 하나님의 뜻을 깨닫고 확신하게 됩니다.
그래서 우리는 휴거와 지상재림간 7년 간격의 필요성에 대하여 알아보고저 합니다. 그러면 이중간에 어떠한 사건 들이 일어나게 될것인가?
1) 상급심판 ( The Bema Judgement )
“이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라” (고후 5:10)
교회가 휴거되어 올라가면 제일 먼저 성도 각자 한사람 한사람이 하나도 빠짐없이 주님의 상급 심판대 앞에 서야합니다. 이상급 심판을 헬라어의 “bema”심판이라고 부르는데 성경 여러곳에 기록되어 있습니다.
“네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라” (롬 14:10)
그런데 성경에서 이렇게 우리들과 중요한 관계를 갖고 있는 상급심판의 사건은 예수님의 지상재림을 세부적으로 설명하는 말씀 속에서는 전혀 발견되지 않습니다. 그대신 예수님의 지상재림은 불신자 들에게 임하는 Krinos 심판을 가져다 줍니다. 그러므로 상급심판의 사건은 오직 교회 시대의 믿는 자들 에게만 적용되는 사건이며 Krinos 심판은 불신자들 에게만 적용되는 심판입니다.
상급 심판은 휴거되어 올라간 교회의 신부들이 주님으로 부터 자기가 이땅에 있는동안 주님을 위해 일하고 섬겼던 것을 상급으로 받게 되는 칭찬이며 저질렀던 죄와는 관련되지 않는 심판입니다.
“보라 내가 속히 오리니 내가 줄상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라” (계 22:12)
“그러므로 때가 이르기전 곧 주께서 오시기 까지 아무것도 판단치 말라 그가 어두움에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타 내시리니 그 때에 각 사람에게 하나님께로 부터 칭찬이 있으리라” (고전 4:5)
이말씀 속에서 주님의 속히 오심과 내가 줄 상이 서로 관련지어 있는것을 볼때 이 심판은 교회의 휴거와 지상 재림 사이의 7년 간격중에 일어나게될 사건임을 알수있습니다. 성도들의 신앙 생활을 평가하는 일에는 적절한 시간이 필요합니다. 그래서 휴거와 지상재림사이 중간에 간격이 반드시 필요합니다. 54)
2) 하늘에 있는 그리스도의 신부
“그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라” (계 19:8)
세마포를 입게 하셨은즉 이 말씀은 벌써 그리스도의 신부는 휴거되어 천상에 와 있다는 것을 증명하는 것입니다.
위에 이미 언급한 상급심판과 신부들은 이미 주님과 함께 지상으로 내려갈 준비를 마쳤습니다. (계 19:11-18)
그러므로 이것을 준비하기 위해서는 휴거와 지상재림사이의 적절한 간격이 반드시 필요합니다. 이것을 위해서는 반드시 환난전에 교회는 하늘로 휴거 되어 올라와 있어야 합니다. 계 19장에서 설명하고 있는 방법대로 준비하기 위해서는 교회가 환난전에 이미 하늘에 올라와 있어야 합니다. 분명히 똑같은 사건에 대하여, 신부들의 준비와 상급심판은 서로 다른 실례를 사용하고 있습니다. 상급 심판은 심판의 절차에 촛점을 두고 있으며, 신부들의 준비는 심판의 결과에 촛점을 맞추고 있습니다. 혼인식은 예수님께서 신부들과 같이 영광스런 지상재림 (계 19:11-16) 을 하시기 전에 하늘에서 이루어집니다. (계 19:7-9)
3) 하늘에 있는 이십 사 장로들
(계 4:1-5, 14)
“또 보좌에 둘려 이십 사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십 사 장로들이 흰옷을 입고 금면류관을 쓰고 앉았더라” (계 4:4)
하늘의 이십 사 보좌들 위에 앉아 있는 이십 사 장로들은 구속함을 받아 금 면류관의 상을 받은 하나님의 백성들입니다. 구약의 이스라엘의 열두지파와 신약의 열두사도를 합하여 하나님의 백성들의 완성을 상징하고 있습니다. 이십사 장로들 가운데 휴거 받은 교회가 포함되어 있습니다. 그러므로 교회가 환난전에 이미 하늘로 올라와 있음이 너무나도 명백히 드러나고 있습니다. 또 7년 환난기간 동안 하늘에 올라와서 주어진 의미를 수행하기 위해서는 반드시 휴거가 7년 환난전에 이루어져야 한다는 필요성과 연대순의 간격이 강력하게 요청됩니다.
4) 이방인의 심판
만약 휴거와 예수님의 지상재림 사이에 7년의 시간적인 간격이 없다면 이방인의 심판이 지상재림 후에 일어나는 것이 불가능하게 됩니다. 만약 모든 살아 있는 성도들이 휴거때가 아닌 *지상 재림때 영광의 몸으로 변한다면 어떻게 구원 받은자와 불신자들이 서로 아직도 육신의 몸으로 있는동안 이방인의 심판때에 서로 분리될수 있단 말인가? 이것은 불가능한 일입니다. 이에대한 해답은 오직 환난전에 휴거받아 영광의 몸으로 변화되는 공중재림과 지상재림 사이에 적어도 7년이라는 시간적인 간격이 있음으로 말미암아 비로서 가능케 됩니다.
만약 영광의 몸으로 변하게 되는 사건이 지상재림때 이루어 진다면 목자가 양과 염소를 분별하는것 같이 분리 시키는 이방인 심판이 필요 없게 됩니다. 그러나 주님께서 이땅에 천년왕국의 자기 영광의 보좌에 앉으시기전에 이미 휴거때 성도들을 영광의 몸으로 변케하시는 사건으로 이미 분리가 이루어진 상태입니다.
하나님께서 휴거시에 성도들 가운데 신부를 택하여 공중으로 올려 데려 가심으로 신부와 땅에 남는자 들을 구분 시키시고 지상재림 후에는 이방인 심판때 양과 염소를 분별하여 심판 하시게 됩니다. 이모든것이 휴거와 지상재림 사이에 7년이라는 간격이 있기 때문에 이루어지게 될것입니다.
5) 천년왕국시 채워질 인구
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Great Commission Declaration*
*지상대명 선언*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다 하지 아니하느냐(요4:35)
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님의 이름이며 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*오늘은 절기 강해설교 백 여든 아홉번째(189) 시간으로서 주후2012년5월13일, 5월 둘 째주 "유대력5772년" "신년절 RoshHashanah"나팔절 후 서른 세 번째 어버이 주일 예배 20분 강해 설교 입니다
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의 아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여 천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국 혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다 *여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히
일치합니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을 받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
2012-5-13 *The Lord's Day
*예슈아의 절기와 종말론 제26강
*돌아오는 목요일 5월17일은 예수님께서 하늘 나라로 가신"승천기념일" (Ascension Day )이며 그 열흘 후인 5월27일 주일은 성령께서 오신 성령 강림절 주일입니다
*하루전 5월26일은 *예슈아 교회연맹 세계총회 직영 신하대학 *예슈아 대학교, *에녹 대학교, *엘리야 대학교 3개대학의 합동졸업식 및 목사 임직식이 Los Angeles의 Pasadena 에서 거행 됩니다
#지난주 요약:
*교회의 환난전 휴거에 대한 견해와 그 이유에 있어서
1.왜 교회는 환난에서 제외 되는가?
*7년 대환난은 이스라엘을 위한것이지 교회를 위한 계획이 아닙니다
2.환난의 촛점은 이스라엘을 향하고 있습니다 *7년 대환난의 목적은 이스라엘로하여금
메시야를알게하려는정결의 기간으로서 야곱의 환난에 촛점이 맞추어져 있습니다
3.7년 환난기간중 교회의부재
*구약의 어느 말씀에서도 교회가 환난에 포함된다는 말씀은 찾아 볼수가 없습니다.
* 이같은 사실은 신약에서도 마찬 가지입니다. 그 어느구절도 교회와 7년 환난과 관련하여 말씀 하신것을 찾아 볼수가 없습니다.
*이같은 침묵은 교회의 환난전 들림을 강력하게 뒷받침 해주고 있습니다.
*교회를 향하신 하나님의 약속의 말씀은 너무나도 분명합니다.
4.교회는 4가지 비밀의 특징을 지니고 있습니다.
첫째:① 유대인과 이방인이 하나의 몸으로 연합되어 하나의 지체 되는 비밀 ( 엡 3: 1-2 )
둘째:② 그리스도께서 우리안에 거하시는 비밀 ( 골 1: 24-27 )
셋째:③ 교회는 그리스도의 신부가되는 비밀 ( 엡 5: 22-23 )
넷째:④ 교회의 휴거의 비밀 ( 고전 15: 50-58 )
5.과학적 측면에서 본 휴거란 무엇인가?
*휴거란 한마디로 말하면 :The Church Goes Extraterrestrial(엑스트라 테레스 트라이얼)
:교회가 지구 대기권밖을 벗어난다 입니다
#오늘은 그리스도를 거절한 세상에 임하는 심판에 대하여 살펴보려고 합니다
3) 그리스도를 거절한 세상에 임하는 심판
7년 환난의 또다른 목적은
1)이세상에서 그리스도를 거절한 자들과
2) 중심이 아닌 겉으로만 가짜로 믿었던 사람들에 대한 심판이며,
3)이스라엘을 핍박했던 이방나라들에 대한 하나님의 원수 갚는 약속이 이루어지는 때입니다.
*지금 중동의 대부분의 나라들은 이스라엘을 미워했던 죄로 말미암아 앞으로 무서운 심판을 받게됩니다.
*하나님을 대적했던 나라들과
*거짓 종교들은 하나님의 진노의 포도주 잔을 마시게 됩니다.
*악한자,
*하나님을 대적한 나라,
*이스라엘을 핍박했던 자들이 진노의 큰날을 만나게 됩니다.
그러나 이기간중에 교회는 하늘에서 주님과 함께 혼인 잔치에 참예하므로 하나님의 7년 환난의 계획이 이스라엘과 이방인들에게 집중적으로 그 촛점이 맞춰지게 됩니다.
교회가 사라진뒤에 이땅에는 적그리스도를 따르는 무리들로 가득차게 됩니다. 그래서 7년 환난의 진노의 대상이 됩니다. 이때 예수님께서 이스라엘을 구원하시기 위해 지상재림 하시게 됩니다. 이같은 하나님의 계획이 수행되는 일에는 교회의 임재를 요구 하거나 필요로 하지 않고 있습니다. 결론적으로 오직 환난전 휴거의 계획만이 “야곱의 환난” 이라는 기간에 어울려 맞게됩니다.그러므로 하나님께서 계획하신 7년 환난은
첫째,이스라엘을 회복 하시기 위함입니다.
둘째,이방인들을심판하시기위함입니다.
셋째, 교회의 소망은 하늘에 있는 것이지, 땅의 이스라엘을 회복하시고 약속을 성취시키는 계획에 참예하는 것이 아닙니다. 53)
3. 휴거와 지상 재림간 칠년 간격의 필요성
성경에 계시된 예수님의 재림의 사건은 공중재림인 휴거와 지상재림으로 나누어집니다. 휴거와 지상재림 사이에 7년이라는 간격이 있는데
*다니엘의 70이레중 마지막 한 이레 (단 9:27)에서 비롯된 것이며, 이때문에 성경에 나오는 어떤 미래의 사건들은 반드시 이간격이 있어야만 되는 매우 중요한 뜻을 지니고 있습니다. 다시 말하면 만약 이간격이 없었더라면 중요한 다른 사건이 일어날수 없다는 말입니다. 이렇게 꼭 필요한 간격이 있기 때문에 비로서 교회는 이땅에서 일어 나게될 환난을 통과하지 않고 그전에 공중으로 휴거받아 올라 가게 됩니다. 교회가 환난을 통과하게 된다고 주장하는 사람들은 이 간격을 무시 해버리기 때문에 앞으로 일어나게될 중요한 성경의 사건들을 아름답게 조화를 이루는 하나님의 경륜으로 자연스럽게 해석 하기 보다는 강제로 씨나리오를 무리하게 가정하게 됩니다.
그러나 휴거와 지상재림 사이에 있게될 7년 동안의 간격을 성경대로 그대로 믿으면 그 중간에 일어나는 사건들이 아름답게 서로 조화를 이루어가는 하나님의 뜻을 깨닫고 확신하게 됩니다.
그래서 우리는 휴거와 지상재림간 7년 간격의 필요성에 대하여 알아보고저 합니다. 그러면 이중간에 어떠한 사건 들이 일어나게 될것인가?
1) 상급심판 ( The Bema Judgement )
“이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라” (고후 5:10)
교회가 휴거되어 올라가면 제일 먼저 성도 각자 한사람 한사람이 하나도 빠짐없이 주님의 상급 심판대 앞에 서야합니다. 이상급 심판을 헬라어의 “bema”심판이라고 부르는데 성경 여러곳에 기록되어 있습니다.
“네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라” (롬 14:10)
그런데 성경에서 이렇게 우리들과 중요한 관계를 갖고 있는 상급심판의 사건은 예수님의 지상재림을 세부적으로 설명하는 말씀 속에서는 전혀 발견되지 않습니다. 그대신 예수님의 지상재림은 불신자 들에게 임하는 Krinos 심판을 가져다 줍니다. 그러므로 상급심판의 사건은 오직 교회 시대의 믿는 자들 에게만 적용되는 사건이며 Krinos 심판은 불신자들 에게만 적용되는 심판입니다.
상급 심판은 휴거되어 올라간 교회의 신부들이 주님으로 부터 자기가 이땅에 있는동안 주님을 위해 일하고 섬겼던 것을 상급으로 받게 되는 칭찬이며 저질렀던 죄와는 관련되지 않는 심판입니다.
“보라 내가 속히 오리니 내가 줄상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라” (계 22:12)
“그러므로 때가 이르기전 곧 주께서 오시기 까지 아무것도 판단치 말라 그가 어두움에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타 내시리니 그 때에 각 사람에게 하나님께로 부터 칭찬이 있으리라” (고전 4:5)
이말씀 속에서 주님의 속히 오심과 내가 줄 상이 서로 관련지어 있는것을 볼때 이 심판은 교회의 휴거와 지상 재림 사이의 7년 간격중에 일어나게될 사건임을 알수있습니다. 성도들의 신앙 생활을 평가하는 일에는 적절한 시간이 필요합니다. 그래서 휴거와 지상재림사이 중간에 간격이 반드시 필요합니다. 54)
2) 하늘에 있는 그리스도의 신부
“그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라” (계 19:8)
세마포를 입게 하셨은즉 이 말씀은 벌써 그리스도의 신부는 휴거되어 천상에 와 있다는 것을 증명하는 것입니다.
위에 이미 언급한 상급심판과 신부들은 이미 주님과 함께 지상으로 내려갈 준비를 마쳤습니다. (계 19:11-18)
그러므로 이것을 준비하기 위해서는 휴거와 지상재림사이의 적절한 간격이 반드시 필요합니다. 이것을 위해서는 반드시 환난전에 교회는 하늘로 휴거 되어 올라와 있어야 합니다. 계 19장에서 설명하고 있는 방법대로 준비하기 위해서는 교회가 환난전에 이미 하늘에 올라와 있어야 합니다. 분명히 똑같은 사건에 대하여, 신부들의 준비와 상급심판은 서로 다른 실례를 사용하고 있습니다. 상급 심판은 심판의 절차에 촛점을 두고 있으며, 신부들의 준비는 심판의 결과에 촛점을 맞추고 있습니다. 혼인식은 예수님께서 신부들과 같이 영광스런 지상재림 (계 19:11-16) 을 하시기 전에 하늘에서 이루어집니다. (계 19:7-9)
3) 하늘에 있는 이십 사 장로들
(계 4:1-5, 14)
“또 보좌에 둘려 이십 사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십 사 장로들이 흰옷을 입고 금면류관을 쓰고 앉았더라” (계 4:4)
하늘의 이십 사 보좌들 위에 앉아 있는 이십 사 장로들은 구속함을 받아 금 면류관의 상을 받은 하나님의 백성들입니다. 구약의 이스라엘의 열두지파와 신약의 열두사도를 합하여 하나님의 백성들의 완성을 상징하고 있습니다. 이십사 장로들 가운데 휴거 받은 교회가 포함되어 있습니다. 그러므로 교회가 환난전에 이미 하늘로 올라와 있음이 너무나도 명백히 드러나고 있습니다. 또 7년 환난기간 동안 하늘에 올라와서 주어진 의미를 수행하기 위해서는 반드시 휴거가 7년 환난전에 이루어져야 한다는 필요성과 연대순의 간격이 강력하게 요청됩니다.
4) 이방인의 심판
만약 휴거와 예수님의 지상재림 사이에 7년의 시간적인 간격이 없다면 이방인의 심판이 지상재림 후에 일어나는 것이 불가능하게 됩니다. 만약 모든 살아 있는 성도들이 휴거때가 아닌 *지상 재림때 영광의 몸으로 변한다면 어떻게 구원 받은자와 불신자들이 서로 아직도 육신의 몸으로 있는동안 이방인의 심판때에 서로 분리될수 있단 말인가? 이것은 불가능한 일입니다. 이에대한 해답은 오직 환난전에 휴거받아 영광의 몸으로 변화되는 공중재림과 지상재림 사이에 적어도 7년이라는 시간적인 간격이 있음으로 말미암아 비로서 가능케 됩니다.
만약 영광의 몸으로 변하게 되는 사건이 지상재림때 이루어 진다면 목자가 양과 염소를 분별하는것 같이 분리 시키는 이방인 심판이 필요 없게 됩니다. 그러나 주님께서 이땅에 천년왕국의 자기 영광의 보좌에 앉으시기전에 이미 휴거때 성도들을 영광의 몸으로 변케하시는 사건으로 이미 분리가 이루어진 상태입니다.
하나님께서 휴거시에 성도들 가운데 신부를 택하여 공중으로 올려 데려 가심으로 신부와 땅에 남는자 들을 구분 시키시고 지상재림 후에는 이방인 심판때 양과 염소를 분별하여 심판 하시게 됩니다. 이모든것이 휴거와 지상재림 사이에 7년이라는 간격이 있기 때문에 이루어지게 될것입니다.
5) 천년왕국시 채워질 인구