*예슈아*의 절기와 종말론 제51강 *현 베드로 목사
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*The Great Commission Declaration*
*지상대명 선언*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다 하지 아니하느냐(요4:35)
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국
혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
*여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을 받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article 51:
*예슈아의 절기와 종말론
제51강:
Mar.10, 2013 The Twenty-Sixth Lord's Day after Rosh Hasahnah.
*오늘은 절기 강해설교 이백 열 다섯 번째(215) 시간으로서 주후2013년3월10일, 3월 둘 째주"유대력5773년""신년절RossHashana나팔절후스물 여섯 번째 주일예배20분
강해설교 입니다
*구약성경은 인류의 기원과 히브리 민족의 탄생과 이스라엘 국가의 형성과정을 통한 예수그리스도 의 출현을 알리는 하나님의 청사진 입니다
*세계의 Dispora 동이족의 후예한 민족의 기원과 흩어짐
*성경적 관점에서 본 한민족의 기원과 흩어짐의 계속입니다
첫째: *고대 일본에 온 백제인
둘째: *고대 일본에 온 고구려인
셋째: *고대 일본에 온 신라인
넷째: *이스라엘의 아라랏 산 여름축제
다섯째:일본의 기온사이(祗園祭) 여름축제
여섯째: 일본의 신도(神道)
일곱째: 한민족의 피동적 이주,망명이주 및포로
여덟째: 재외동포 분포현황
등에 대하여 살펴보려고 합니다
첫째:고대 일본에 온 백제인
지난 두 번에 걸쳐서 가야국에 대한 글을 올리면서 옛 역사 속에 숨겨진 우리 민족의 환상적인 세계를 그려보았습니다. 가야국이 물고기를 상징하는 것으로 국호를 정한 것을 보면 초기 기독교적인 색채를 강하게 풍기고 있는 것 같습니다. 가야국은 부산지역을 중심으로 한 해상왕국이었기 때문에 미지의 세계에 대한 개척정신이 매우 강하였다고 봅니다.
가야국이 고대 일본으로 진출하여 정치, 종교, 문화를 창출하는데 크게 공헌한 민족임을 자타가 공인하고 있는 사실입니다. 고대 일본은 도래인(渡來人)들에 의하여 대륙의 문물을 받아 드리고 토착화시켰다고 봅니다.
가야인들에 의하여 한반도의 고도의 문화와 철기문물을 받아들이고, 백제인들을 통하여 종교(불교)와 학문 등을 전수받았을 것으로 추측됩니다. 그러나 고대 일본에 가장 크게 영향력을 끼친 나라는 백제일 것입니다.
왜냐하면 일본 왕실의 고대 천황들은 대부분 백제에서 건너 간 왕족들에 의하여 계승되었다는 사실이 최근에 밝혀지고 있기 때문입니다.
*월드컵 공동주최를 앞두고 일본의 아키히도(明仁) 천황은 “일본 천황계는 백제 왕족의 후손들이었다”는 충격적인 고백으로 한국과 일본을 깜짝 놀라게 한 일이 있었습니다. 일본의 천황이 한 말로서는 자존심이 강한 일본인들에게는 매우 놀라운 사실이 아닐 수 없습니다.
그러나 우리는 일본왕의 용기있는 솔직한 고백에 감격할 뿐입니다. 왜냐하면 고대 일본에는 백제의 왕족들이 들어와서 일본왕실을 장악하고 천황계를 계승하였기 때문입니다.
둘째:고대 일본에 온 고구려인
가나가와현(神奈川県)에 오이소(大磯)라는 해변 동네가 있습니다. 오이소(大磯)라는 항구는 고대 일본에 고구려인들이 상륙한 해안으로 알려져 있는데 오이소(大磯)라는 이름에 대한 전설적인 이야기가 우리들의 눈길을 끕니다. 이곳에 한반도에서 건너온 부부가 살고 있었는데 남편이 고향에 계시는 부모님께 문안을 드리고 오겠다고 약속을 하고 귀국하였습니다. 그런데 부모님께 문안만 드리고 바로 돌아오겠다고 약속을 하고 떠난 남편이 몇 달이 걸리고, 몇 년이 지나도 소식이 없으므로 부인이 매일같이 해변에 가서 먼 고향을 바라보면서 “오이소, 오이소
빨리 오이소”하고 통곡했다고 합니다. 그래서 동네 사람들이 그 해변의 이름을 오이소(大磯)라고 지었다는 애절한 전설적인 이야기가 전해지고 있습니다.
오이소(大磯) 고마신사(高麗神社) 오이소(大磯)는 옛날부터 한반도에서 온 유민(流民)들이 관동지방으로 들어오는 상육지점이기도 했습니다.
백제는 660년에 고구려는 668년에 각각 신라에 멸망당하고 대부분의 왕족들과 귀족들이 망명하여 무사시노지역에 정착하였다고 합니다.
고구려가 신라에 망하자 고구려의 *약광왕(じゃっこう王)이 왕족과 귀족들을 이끌고 일본으로 망명하여 오이소(大磯) 해변으로 상륙하였다고 합니다.
그리고 그들은 각 지역으로 흩어지면서 일본인들에게 철기제조, 건축, 공예 등
각종기술을 전수하였다고 전해지고 있습니다.
셋째:고대 일본에 온 신라인
고대 일본에 들어온 삼국인(고구려. 백제. 신라)들의 경로는 대략 다음과 같이 추측됩니다. *고구려는 서해를 거쳐 규슈의 가고시마(鹿兒島)와 도쿄인근의 오이소(大磯)해안으로 상륙하여 사이타마현(埼玉縣)에 정착하였고
*백제는 남해와 세토나이카이(瀨戶內海)를 거쳐 긴키(近畿)평야의 중심지인 오사카(大阪)로 상륙하여 다케노우치가이도(竹內街道)를 따라 나라(奈良)지방에 정착하였습니다.
*신라는 동해를 거쳐 니가타(新潟)의 사도(佐渡)섬을 거쳐 일본전역에 영향을 미쳤다고 봅니다.
오래전에 한국에서 방영한 대하드라마 “연개소문”에는 연개소문의 부친 연태조가 일본 왕실의 스승이 되어 학문과 천문을 가르쳤다고 했습니다. 또한 김춘추가 신라의 왕이 되기 전에 일본에 사신으로 와서 구원을 요청하였지만 거절당하고 옥에 갇히기도 했다고 합니다
왜냐하면 그 당시에 일본 왕실에는 이미 백제와 고구려의 왕족들과 귀족들의 인맥이 많았기 때문이었다고 봅니다. 고대 일본에 들어온 백제인들은 학문과 불교 등 생활 전반에 필요한 도구들을 생산하여 공급하였고, 고구려인들은 말타기, 싸움, 그리고 농업을 가르쳤으며,
신라인들은 건축과 미술을 전수하였다고 합니다.
넷째:이스라엘의 아라랏 산여름축제
노아홍수:창조원년:1656.2.17
창7:9-12,24
9:하나님이 노아에게 명하신 대로 암수 둘씩 노아에게 나아와 방주로 들어갔더니
10:칠 일 후에 홍수가 땅에 덮이니
*칠일홍수는 인류역사에 최후로 등장할 7년 대환란을 예표 합니다
11;노아 육백 세 되던 해 이월 곧 그달 십칠이라 그 날에 큰 깊음의 샘들이 터지며 하늘의 창들이 열려
12:사십 주야를 비가 땅에 쏟아졌더라
*하늘의 창들이 열려는 하늘위의 물창고의 문을 여셨다느 말씀으로 이때 쏟아진 물은 리비아 사막 깊은 웅덩이에 저장되어있으며 우리나라 동아건설이 사막의 물을 끌어 올리는 관개수로 공사를 지금도 진행중입니다 그리고 이물은 천년왕국때 사막을 옥토록 만드느데 귀하게 사용될 것입니다
24:물이 일백오십 일을 땅에 창일하였더라
창8:4
4:칠월 곧 그 달 십칠일에 방주가 아라랏산에 머물렀으며
유대인들은 일반적으로 하나님을 경외하는 뜻으로 사계절에 신제(神祭)를 드리는데 특별히 7월17일에 하나님께 감사의 제사를 드리는 독톡한 행사를 실시하고 있습니다. 이 행사는 창세기8:4 “칠월 곧 그 달 십칠일에 방주가 아라랏 산에 머물렀으며”하는 성서적인 바탕을 근거로 하고 있습니다.
홍수에 구원받은 노아는 여호와를 위하여 단을 쌓고 번제의 제물을 드리고 감사드렸습니다. 이것을 기념하여 유대인들은 매년 7월17일에 시온산에서
전통적인하제(夏祭:여름축제)를 드립니다.
다섯째:일본의기온사이(祗園祭)여름축제
이와 유사한 행사로 일본에서는 기온사이(祗園祭)라는 여름축제를 매년 7월에 전국적으로 실시하고 있습니다. 특히 기온사이(祗園祭)의 총본부인 교토기온신사(京都祗園神社)에서는 매년 7월17일에서 한 주간 동안 성대한 기온사이(祗園祭)의 축제를 실시하는데 노아의 방주와 똑같은 배모형의 미코시(神輿)가 신비롭게 느껴집니다. 이 때가 되면 일본 전국에서 축제에 참가하는 인파들로 가득차고 여름의 축제의 열기로 흥분하게 되는데, “기온”이라는 말은 원래 시온이란 말에서 유래되었다고 전해지고 있습니다.
여섯째:일본의 신도(神道)
명치천황(明治天皇)의 손자이었던
고바야시 다가도시(小林隆利)는 명치천황(明治天皇)의 내친왕(內親王)의 장남으로 태어나서 명치천황(明治天皇)의 명에 의하여 미국에 유학한 후 목사가 된 사람입니다.
명치천황(明治天皇)은 고바야시 다가도시(小林隆利)의 어머니에게 “나는 천황의 권한으로 일본이라는 나라를 조사한 결과 일본은 신도(神道)이다. 그러나 신도는 원래 유대교이다“라는 말을 들었다고 전하였습니다.
일곱째:한민족의 피동적 이주,망명이주 및 포로
1. 북방 부여계와 흉노계 세력이 한반도로 남하함에 따라서 한반도 남부의
마한(지금의 전라남도), 변한계(가야:지금의 김해) 원주민들이 상당수 지금의 일본열도 북규슈지역으로 이주합니다 (~3C)
*신라 김씨일파의 원류인 흉노계가 남하함에 따라서 지금의 포항지역 원주민은 일본 시마네현지역으로 이주합니다 (이와 관련한 설화가 연오랑 세오녀, 천일창 설화가 있습니다)
2.광개토대왕의 신라구원 南征에 특히 가야지역이 쑥대밭이 되면서 가야의 핵심세력이 대거 일본열도로 이주합니다(4C)
3.장수왕때 한성백제가 고구려에 망하면서 한성백제귀족과 주민 상당수가 일본열도의 긴기지역으로 이주합니다
4.백제가 한성에서 웅진,부여로 천도할때마다 정변을 피해서 백제귀족과 주민들이 일부 일본으로 망명이주합니다
5-1. 나당연합군에 패망 후 부여사비성의 백제주민 1만명이 백제의자왕과 함께 당나라로 끌려갑니다.
5-2. 백제부흥전쟁때 왜군 3만이 나당연합군에 패배한 후 백제의 귀족등 약 5만이 왜군의 도움으로 일본열도로 집단망명 이주합니다 (이때 일본으로 건너간 백제귀족의 신라증오감정은 그대로 일본서기에 일본의 신라증오감정으로 표출됩니다)
6.연개소문이 죽은후 연개소문 아들의 권력투쟁에서 밀린 맏아들 세력이 집단적으로 당나라에 망명이주합니다
고구려 패망후 평양성주민 약 1만호와 고구려 각지의 고구려인 약 10여만이 당나라로 끌려갑니다(이렇게 끌려간 사람 후손중에 고선지장군이 있습니다)
7.통일신라시기엔 신라인의 급격한 해외진출 붐이 일어나서 . 당나라 각지에 신라원,신라방,신라소가 생깁니다. 일종의 신라타운조성. 일부는 인도와 중앙아시아까지 진출해서 상업등 교류에 종사합니다
8.몽고의 고려 침략에 고려가 패배후 몽고는 고려인 약 20만을 몽골로 끌고갑니다.
9.임진왜란때 일본은 조선의 도공등 기술자를 집단적으로 끌고갑니다 일본에 끌려간 조선인중에서 기술을 가진 장인들은 후손을 이어갈 수 있었지만 글만 읽던 유생들은 노예생활로 생을 마감합니다.
10.병자호란후 조선인 약 20만이 청나라로 끌려갑니다 이때 나온 욕이 환향년 호로자식임.
11.구한말 먹고살기 위해서 대거 만주로 넘어갑니다 ( 하와이로 멕시코로 이민도 감)
12. 일제시대 일본과 사할린으로 징용또는 여타 목적으로 이주합니다 (재일동포)
* 사할린과 만주로 이주한 한민족의 일부는 소련에 의해 강제로 중앙아시아로 이주됩니다
13. 대한민국 건국후 해외각지로 대한민국 국민의 적극적 해외진출 (최근엔 원정출산)
14. 북한 김정일 치하에서 북한주민들 중 먹고살기위해 압록 두만강을 건너서 중국으로 탈북합니다
통일신라시대 신라인의 해외진출과 대한민국건국후 해외진출만이 유일한 능동적 해외 이주로 간주합니다
그 외엔 노예로 끌려가거나 구한말 만주로 어쩔수 없는 도피이거나 백제의 멸망으로 인한 보트피플이 출현 합니다
*베트남이 패망했을때에도 수많은 보트피플이 출현했습니다
여덟째:재외동포 분포현황
2010년1월1일 외무부가 추산한바에 의하면 대한민국인구가5000만명,북한인구가2500만명, 재외교포가1000만명,총인구8500만명으로 교포는 전체 인구의 12％를 점합니다.
재외교포를 지역별로 집계하면 중국에 275만명, 미국에 300만명, 일본에 95만명, 독립국가연합에 145만명, 중남미에 85만명, 아시아•태평양지역에 8만6711명, 캐나다에 18만명, 유럽에 80만명, 중동에 59만명, 아프리카에 4000명 등입니다.
이러한 교포수는 중국의 화교4500만명 이스라엘의 해외유태인 1200만명 그리고 우리는 세계에서 세 번째로 1000만명 교포를 가진 나라가 되었습니다.