*The Rapture(携擧):교회의 들림 B *예슈아*의 절기와 종말논 제72강: 휴거二講 *현 베드로 목사
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing the nail prints in the hands of The Almighty
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을
보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*The Great Commission Declaration*
*지상대명 선언*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다 하지 아니하느냐(요4:35)
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국
혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
*여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을 받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article 72
The Rapture:Part B
*예슈아의 절기와 종말론
제72강:휴거:二講
Aug.11, 2013 The Forty eighth Lord's Day after Rosh Hasahnah.
*오늘은 절기 강해설교 이백 서른 여섯 번째(236) 시간으로서 주후2013년8월11일, 8월 두번째주"유대력5773년""신년절Rosh Hashanah나팔절후 마흔 여덟번째 /성령강림절 후 열 세번째 주일예배 25분강해설교 입니다
*오늘도 지난주에 이어 나팔절의 성취인 *교회의 들림* *The Rapture* *휴거*의 계속입니다
#교회에 대하여#
교회는 하나님의 구속의 사역을 이루시기 위하여 다음과 같은 세가지 이유때문에 뚜렷하게 이스라엘과 구별 되어집니다.
첫째:교회가 지니고 있는 비밀의 특징 때문에 교회는 이스라엘과 구별됩니다.
골 1:26
“이 비밀은 만세와 만대로 부터 감취었던 것인데
이제는 그의 성도들에게 나타났고"
교회는 4가지 비밀의 특징을 지니고 있습니다"
① 유대인과 이방인이 하나의 몸으로 연합되어 하나의 지체 되는 비밀
엡 3:6-7
6.이는 이방인들이 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 함께 후사가 되고-(대를잇는아들
이되고)-함께 지체가 되고 함께 약속에 참예하는 자가 됨이라
*후사(後嗣):대를잇는아들
7.이 복음을 위하여 그의 능력이 역사하시는 대로 내게 주신 하나님의 은혜의 선물을 따라 내가 일군이 되었노라
② 그리스도께서 우리안에 거하시는 비밀
고후13:5
5:예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 스스로 알지 못하느냐
골 1:27
27:이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라
③ 교회는 그리스도의 신부가되는 비밀 ( 엡 5: 22-23 )
고후11:2
“내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다”.
여기에서 우리는 그리스도가 믿는 이들의 남편, 즉 우리가 사랑해야 할 유일한 남편임을 알게됩니다. 우리 이방인이나 교회는, 신랑이자 남편인 그리스도의 신부요, 아내입니다.
세례 요한은 요한복음 3장 29절에서 그리스도가 신랑임을 가리킵니다.
요3:29
“신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한
기쁨이 충만하였노라”.
신랑은 가장 즐거운 사람으로, 신부를 얻기 위해 공중으로 오십니다.
교회는 그리스도를 위하여 예비된 집단적인 신부들의 모임이라고 할수 있습니다.
④ 교회의 휴거의 비밀 ( 고전 15: 50-58 )
고전15-51
"보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순시간에 홀연히 다 변화하리니"
둘째:유대인과 이방인과의 특별한 관계 때문에 이스라엘과 구별됩니다.
“원수 된것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니 이는 이둘로 자기의 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고” (엡 2:15)
*지금의 교회시대, 성령시대 기간 동안에는
과거의 두 존재인 이스라엘과 이방인 중에서
남은자 들을 구원 하셔서 제 3의 존재인 교회안에 연합시키고 있습니다.
*유대인들과 이방인들이 하나가 되는 연합은 오직 교회가 탄생된 오순절 이후 부터 시작되었다가 이제 어느순간에 교회가 공중으로 휴거되어 올라가는 때 까지의 교회시대 기간 중에서 만이 가능합니다.
*하나님께서는 그 뒤에 있게될 7년 환란 기간중에 이땅에 남아있는 사람들 가운데 집중적으로 유대인들을 회개 시켜서 (두 증인과 144,000 명의 유대인 전도자) 아마겟돈 전쟁터에서 적그리스도를 대적하여 굴복 시키신 뒤에 이땅에 천년 왕국을 세우셔서 문자 그대로 이스라엘을 향한 계획을 완성시키십니다.
셋째:갈라디아서 6: 16 말씀에 의거 이스라엘과 교회가 구별되어지고 있습니다.
“
무릇 이규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을 지어다" (갈 6:16)
“규례를 행하는자”는 이방인의 믿는자들이며, “하나님의 이스라엘”은 예수 그리스도를 믿는 유대인 남은자들입니다.
*예수 그리스도를 믿는 유대인들을 Mesianic Jew 라고 부릅니다
*토요일에는 유대전통에 따라 안식일을 지키고 예수님 부활하신 주일에는 예배를 드립니다
*이들이 이방신부들과 함께 휴거의 반열에 들어갑니다
이들이 교회시대에 한몸으로 하나되어 그리스도의 신부로 준비되어 주님께서 오시는날
휴거되어 하늘로 올라감으로 교회시대의 막이비로서 닫혀 지게 됩니다.
3) 이스라엘과 교회의 구별의 중요성
만약 이스라엘과 교회가 구별되지 않는다면 하나님께서 성경에 약속하신대로 이스라엘을
회복 하시고 교회를 휴거 시키는 영광의 미래가
있는 신앙의 바탕이 없게 됩니다.
*이스라엘과 교회가 하나의 프로그램으로 통합된다면 구약에 나오는 이스라엘을 향하신 하나님의 약속과 예언의 계획이 성취될 필요가 없습니다.
그리고 성경의 예언은 거짓말이 되고 맙니다. 이는 교체 신학자들이 주장하는대로 이스라엘에게 주어진 모든 하나님의 예언의 말씀이 교회에서 영적으로 이미 성취 되었다고 보게 됩니다.
예를들면 신명기 28: 13 절에 나오는 말씀에서
하나님께서 택하신 이스라엘 백성을 회복
시킨다는 약속은 영원히 성취되지 못하고 그럴
필요가 없는것으로 만듭니다.
"여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며" (신 28:13)
*성경에 나타난 이스라엘의 미래의 계획은 이땅에서 7년 환난을 통과하여 주님께서 지상재림 하실때 비로서 그들이 메시야를 구세주로 영접하여 모든 신비의 베일이 벗어지게 됩니다.
"볼지어다 구름을 타고 오시리라. 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡 하리니 그러 하리라 아멘" (계 1:7)
그러나 성경에 계시된 교회의 미래는 어떠한가?
이스라엘의 미래와는 분명하게 구별됩니다. 교회는 이땅에 7년 환난이 임하기 전에 즉 다니엘의 70번째 마지막 1(한) 이레 전에 공중으로 휴거되어 주님을 영접하게 됩니다. 이것이 지금 당장 일어나게될 교회를 향하신 하나님의 구별된 계획입니다. 그러므로 지금 교회는 주님께서 어느 순간에 오셔서 휴거 시켜 주시는 복스러운 소망을 간절히 믿고 기다리면서 준비 하고 있습니다.
우리들이 이스라엘과 교회의 구별된 성경의 가르침을 옳바르게 받아 드릴때 비로서 교회가 7년 환난전에 휴거되어 올라가는 환난전 휴거의 신앙을 뒷바침 해주는 믿음의 바탕을 얻게 되는 것입니다.
"이러므로 너희는 장차 올 이모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라" (눅 21:36)
*장차 올 이모든 일이란 무엇일까요?
*7년 대환난을 이르는 말 입니다
* 왜 교회는 환난에서 제외되는가?
하나님께서 계획하신 다니엘의 70이레의 마지막 한 이레인 7년 환난은 이스라엘을 위한것이지,
이땅에 있는 교회를 위한 계획이 아닙니다.
왜 그럴까? 그 이유는 분명합니다.
역사의 현 싯점에서 볼때 성경에 나오고 있는 하나님의 이스라엘을 향한 계획이 아직 끝나지 않았기 때문입니다. 교회가 이스라엘을 대신 해서 대치된 것이 아닙니다. 교회가 이땅에서의 역활을 다 마치게 되면
*순간적으로 눈 깜작할 사이에 완전한 신령한 몸으로 변화되어 공중으로 사라지게 될 것입니다. 갑자기 극적으로 발생 하게될 교회의 들림을 여러가지 다른말로 부르고 있습니다
Project Disappearance : 사라지는 프로젝트
The Ultimate Trip : 궁극적인 여행
The Blessed Hope : 복스러운 소망
The Church Goes Extraterrestrial : 교회가 지구권 대기권밖을 벗어나다
이같은 표현들은 교회가 이땅에 머물러 있는 것이 아니라 사라지는 운명을 잘 말해주고 있습니다.
이 사건 자체가 바로 하나님께서 그 다음 하셔야 할 계획을 이루시기 위해, 대로의 길을 닦아 두시고 예비 하시는 것입니다.
즉 하나님께서 오래 전부터 선민으로 택하신 이스라엘의 회복과 그 동안 교회시대로 인해 중단 되었던 다니엘의 70이레중 그 동안 이미 성취 되었던 69이레 에 이어 마지막 1(한 )이레 7년의 계획이 재개되는 것입니다.
1) 환난의 촛점은 이스라엘을 향하고 있다.
앞으로 일어날 미래에 관한 일들은 사람의 생각과 추측이 아닌 성경의 가르침에서 분명하게 볼수 있습니다. 환난은 이스라엘의 회복과 구원의 준비 기간입니다.
7년 환난의 목적은 이스라엘로 하여금 메시아를 알게 하려는 정결의 기간입니다. 그래서 "야곱의 환난"이라고 부릅니다.
*1(한)이레는 다니엘의 백성에 관련된 것이며, 다가오는 거짓 선지자가 큰 역활을 차지하게 될것이며, 성전제사가 재개되었다가 중단될 것이며, 거룩한 곳이 더렵혀지게 될것이며, 예루살렘 성에 관련된 것입니다.
*두증인 십사만 사천 이스라엘의 12지파가 거론될 사건입니다. 이모든것이 유대인들과 관련된 일임이 분명합니다. 하나님께서 오래전에 그들과 약속한 왕국 건설이 실현되기 위한 회복의 준비 작업입니다. (신 30:1-6 ; 렘 30:8-10)
2) 7년 환난 기간중 교회의 부재
구약의 어느 말씀에서도 교회가 환난에 포함된다는 말씀은 찾아 볼수 없습니다. 이같은 사실은 신약에서도 마찬 가지입니다. 그 어느구절도 교회와 7년 환난과 관련하여 말씀 하신것을 찾아 볼수 없습니다.
이같은 침묵은 교회의 환난전 들림을 강력하게 뒷받침 해주고 있습니다.
교회를 향하신 하나님의 약속의 말씀은 너무나도 분명합니다.
살전 1:10
“또 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로 부터 강림 하심을 기다린다고 말하니 이는 장래 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라” *장래 노하심이란 7년 대환란 하나님의 진노하심을 의미합니다
특별히 계시록 말씀을 보면 교회를 향하신 하나님의 뜻을 분명히 볼수 있습니다.
계 3:10
“네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라"
*시험의 때를 면하게 하리니 무슨 시험의 때 일까요?
창세이레 없었던 전무후무한 7년 대환난의 시험의때를 면하게 해주신다는 말씀입니다
*그런데 오늘날 교회는 짜꾸 통과한다 통과한다 그럽니다
*사람은 말 한대로 된다고 하지요
*잘몾된 가르침 때문입니다
**잘몾된 가르침은 장님이 장님을 인도하는 격이 되고 맙니다
*계시록 4장에서 19장은 앞으로 일어나게될 하늘에서의 천상예배와 땅에서의 7년환난을 다루고 있는 말씀인데 그 기간중에 지상에서는 교회란 말이 침묵되고 있습니다.그동안 2장과 3장에서는 그렇게 자주 교회란 말이 나타나더니 4장부터는 이상하리 만큼 교회의 부재가 나타납니다.
*가장 확실한 이유는칠년 환난 기간중 진실된 교회가 하늘로 사라졌기 때문입니다. 그래서 일곱 인 심판 , 일곱나팔 심판, 일곱대접 심판중에 교회는 철저하게 제외 되고 있습니다. 일곱인 재앙, 일곱나팔 재앙, 일곱대접 재앙, 이 모두는7년 대환난때에 일어날 사건들입니다.
3) 그리스도를 거절한 세상에 임하는 심판
7년 환난의 또다른 목적은 이세상에서 그리스도를 거절한 자들과 중심이 아닌 겉으로만 가짜로 믿었던 사람들에 대한 심판이며, 이스라엘을 핍박했던 이방나라들에 대한 하나님의 원수 갚는 약속이 이루어지는 때입니다. 지금 중동의 대부분의 나라들은 이스라엘을 미워했던 죄로 말미암아 무서운 심판을 받게됩니다. 하나님을 대적했던 나라들과 거짓 종교들은 하나님의 진노의 포도주 잔을 마시게 됩니다. 악한자, 하나님을 대적한 나라, 이스라엘을 핍박했던 자들이 진노의 큰날을 만나게 됩니다.
그러나 이기간중에 교회는 하늘에서 주님과 함께 혼인 잔치에 참예하므로 하나님의 7년 환난의 계획이 이스라엘과 이방인들에게 집중적으로 그 촛점이 맞춰지게 됩니다.
교회가 사라진뒤에 이땅에는 적그리스도를 따르는 무리들로 가득차게 됩니다. 그래서 7년 환난의 진노의 대상이 됩니다. 이때 예수님께서 이스라엘을 구원하시기 위해 지상재림 하시게 됩니다. 이같은 하나님의 계획이 수행되는 일에는 교회의 임재를 요구 하거나 필요로 하지 않고 있습니다. 결론적으로 오직 환난전 휴거의 계획만이 “야곱의 환난” 이라는 기간에 어울려 맞게됩니다.그러므로 하나님께서 계획하신 7년 환난은
첫째, 이스라엘을 회복 하시기 위함이다.
둘째, 이방인들을 심판하시기 위함이다.
셋째, 교회의 소망은 하늘에 있는 것이지, 땅의 이스라엘을 회복하시고 약속을 성취시키는 계획에 참예하는 것이 아니다.
3. 휴거와 지상 재림간 칠년 간격의 필요성
성경에 계시된 예수님의 재림의 사건은 공중재림인 휴거와 지상재림으로 나누어집니다. 휴거와 지상재림 사이에 7년이라는 간격이 있는데 70이레중 한 이레 (단 9:27)에서 비롯된 것이며, 이때문에 성경에 나오는 어떤 미래의 사건들은 반드시 이간격이 있어야만 되는 매우 중요한 뜻을 지니고 있습니다.
다시 말하면 만약 이간격이 없었더라면 중요한 다른 사건이 일어날수 없다는 말입니다. 이렇게 꼭 필요한 간격이 있기 때문에 비로서 교회는 이땅에 일어 나게될 환난을 통과하지 않고 그전에 공중으로 휴거받아 올라 가게 됩니다. 교회가 환난을 통과하게 된다고 주장하는 사람들은 이 간격을 무시 해버리기 때문에 앞으로 일어나게될 중요한 성경의 사건들을 아름답게 조화를 이루는 하나님의 경륜으로 자연스럽게 해석 하기 보다는 강제로 씨나리오를 무리하게 가정하게 됩니다.
그러나 휴거와 지상재림 사이에 있게될 7년 동안의 간격을 성경대로 그대로 믿으면 그 중간에 일어나는 사건들이 아름답게 서로 조화를 이루어가는 하나님의 뜻을 깨닫고 확신하게 됩니다.
그래서 우리는 휴거와 지상재림간 7년 간격의 필요성에 대하여 알아보고저 합니다. 그러면 이중간에 어떠한 사건들이 일어나게 될것인가
오늘은 말씀을 여기서 마치도록 하시겠습니다