Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of
The Almighty
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을
보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*The Great Commission Declaration*
*지상대명 선언*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다 하지 아니하느냐(요4:35)
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
*절기(예언)의 짝들(성취:구속사)*
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국
혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다 *여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히
일치합니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을 받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말계시록 입니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article 74
The Rapture:Part D
*예슈아의 절기와 종말론
제74강:휴거:四講
Aug.25, 2013 The Fifteeth Lord's Day after Rosh Hasahnah.
*오늘은 절기 강해설교 이백 서른 여덟 번째(238) 시간으로서 주후2013년8월25일, 8월 넷 째주"유대력5773년""신년절RossHashana나팔절후 쉰번째 /성령강림절 후 열 다섯 번째 주일예배 25분강해설교 입니다
*오늘도 지난주에 이어 "휴거"의 제4강이 되겠습니다
2) 휴거의 본질
휴거에 관한 약속은 데살로니가 전서 4: 13- 18 절에서 분명하게 나타나고 있습니다. 성경에서 *휴거는 “변화되는 사건 (고전 15:51-52)” 즉 예수 그리스도 께서 오직 교회를 위하여 오시는 재림으로 그 특징을 설명하고 있습니다. 그러나 예수 그리스도의
*지상재림은 이땅에 천년 왕국을 세우시기 위하여 성도들과 함께 지상으로 오시는 사건입니다 (계 19:14 ; 슥 14:4-5) 교회의 휴거는 종종 구약의 에녹과 엘리야의 승천과 같이 나란히 가는 사건으로 비교 되고 있습니다.
“에녹이 하나님과 함께 동행 하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니 하였더라” (창 5:24)
“두사람이 행하며 말하더니 홀연히 불수레와 불말들이 두 사람을 격하고 엘리야가 회리바람을 타고 승천 하더라” (왕하 2:11)
이 두사람이 갑자기 하늘로 사라지게 되거나 승천하게 되었습니다. 이와 같이 휴거는 성도들이 공중으로 갑자기 눈 깜짝할 사이에 사라지는 사건입니다. 예수님께서 승천 하셨을 때에도 하늘로 올라 가셨습니다.
“이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라” (행 1:9)
성경이 설명하고 있는 휴거는
1).주안에서 죽은 자들의 부활과
2).살아있는 성도가 영광체로 변하여 공중으로 끌련 올려가는 두 변화가 포함됩니다. (살전 4:16-17 ; 고전 15:51-52)
*휴거와 지상재림의 차이는 환난전 휴거의 가르침에서 만이 자연스럽게 서로 조화를 이루게 됩니다. 환난을 통과한다는 가르침은 휴거와 지상재림의 분명한 차이를 두지 못하고 그 해석이 억지가 되는 경우가 많습니다.
3) 휴거와 지상재림의 차이
① 휴거는 성도의 영광체로의 변화가 있지만 지상재림은 변화가 없습니다.
② 휴거때 변화된 성도는 하늘로 올라 가지만 지상재림때는 땅으로 내려옵니다.
③ 휴거때는 땅에서 의의 나라가 서지 못하나 지상재림 때에는 땅에서 심판이 있고 천년왕국 의의 나라가 서게됩니다.
④ 휴거는 절박하며 어느순간에 일어 나지만 지상재림은 환난의 징조가 성취된 후에야 일어납니다.
⑤ 휴거는 구약에서 예언되지 않았지만 지상재림은 구약에서 여러번 예언 되었습니다.
⑥ 휴거는 오직 그리스도의 합당한 신부들만이 들림을 받으며 지상재림은 살아있는 모든 사람 에게 영향을 미칩니다
⑦ 휴거는 하나님의 진노 전에 일어나지만 지상재림은 진노의날 이후에 일어 납니다.
⑧ 휴거시에 사탄에 관한 언급이 없으나 지상 재림 후에는 사탄이 무저갱에 묵임을 당합니다 (계 20:1-2)
⑨ 휴거시에 예수님은 공중으로 오시고 지상 재림시에는 예수님이 지상으로 내려 오십니다.
⑩휴거시에는 신부를 취하시지만 지상재림시에는 신부와 함께 오십니다.
⑪휴거시에는 오직 휴거받은 자만이 예수님을 뵙게 되지만 지상재림시에는 모든 사람이 주를 보게 됩니다 (계 1:7)
⑫ 휴거가 있고난 뒤에 환난이 시작 되지만 (살후 1:6-9)
지상재림 후에는 천년왕국이 시작됩니다 (계 20:1-7)
이와같이 휴거와 지상 재림은 그 성격과 일어나는 시기와 목적이 분명히 서로 다른 사건이기에, 교회의 휴거는 환난전에 먼저 주안에서 죽은자들이 변화되고 그 후에 살아남은 자들이 환난전에 변화 되어야 한다는 결론을 얻게 됩니다.
4) 사도 바울의 추가적 차이
사도바울은 휴거를 “비밀” 이라고 부르고 있습니다.
“보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니” (고전 15:51)
*예수님의 지상 재림은 구약에서 예언 (단 12:1-3 ; 슥 12:16) 되어 왔었지만
*휴거는 사도바울이 그 동안 감취었던 비밀 (골 1:26) 을 성령의 계시를 받아 지상재림과는 별개의 재림으로 알게 되었습니다.
*사도 요한도 우리 몸이 휴거때 변화 받게 될것을 계시로 받았습니다.
“사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면, 우리가 그와 같을 줄을 아는것은 그의 계신 그대로 볼것을 인함이니” (요일 3:2)
휴거와 지상재림은 전혀 별개의 목적과 서로 다른 때에 일어나게 될 재림입니다.
휴거는 환난전에 일어나고 지상재림은 환난후에 일어 나게 될 것입니다. 그러므로 성경은 장차 올 환난을 피하라고 권면하고 있습니다.
계 3:10
“네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험 할 때라”
(계 3:10)
“이러므로 너희는 장차 올 이모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라” (눅 21:36)
5. 성령과 환난전 휴거
환난전 휴거의 바른교훈중 가장 강력한 뒷받침을 해주는 진리중의 하나가 교회시대와 7년 환난기 중에 관련된 성령의 역활입니다.
“불법의 비밀이 이미 활동하였으나 지금 막는자가 있어 그 중에서 옮길 때까지 하리라”(살후 2:7)
지금 막는자란 성령을 지칭하는 말입니다.
환난전 휴거를 믿는 대부분의 성도들은 성령께서 교회를 통해서 적그리스도가 아직은 못 나오도록 막는자의 역활을 하고 있다고 믿고 있습니다. 즉 일단 교회가 순간적으로 7년 환난전에 휴거되어 공중으로 올라가면 그동안 교회시대 기간중 막는자의 역활을 하고 계시던 성령님도 또한 이땅에서 사라지게 될것입니다.
교회시대의 영계는 하나님의 영과 적그리스도의 영과의 서로 대적하는 두 영이있습니다. 성령의 사역은 교회가 완성 될때까지 악이 충만해 지는 것을 억제하는 사역입니다. 그러나 성령이 교회와 함께 공중으로 떠나시면 뒤에는 불법의 비밀이 나타 나는것을 막는 힘은 없습니다. 그래서 7년 환난 기간중 적스리스도는 성전에 앉아 자기가 하나님이라고 교만해 지는 것입니다. 그러므로 휴거는 반드시 환난전에 성령께서 막는일을 끝내고 하늘로 교회와 함께 올라감과 동시에 일어날 것입니다.
1) 성령의 막는자로 서의 사역
데살로니가후서 2:1-12의 말씀에서 적그리스도를 불법의사람 멸망의 아들,그리고 대적하는자, 악한자 라고 여러가지로 부르고 있습니다. 정말로 이구절은 적그리스도에 대한 유효적절한 표현이라고 할수있습니다
*성령의 책망하시는 사역.
“그가 와서 죄에 대하여 의에 대하여 심판에 대하여 세상을 책망 하시리라” (요 16:8)
“자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 저희를
이기였나니 이는 너희안에 계신이가 세상에 있는 이보다 크심이라” (요일 4:4)
성령님의 내주는 예수님께서 승천하셔서 이땅에 안계시는 동안 오순절날에 갑자기 강림 하셔서 성도들안에 내주 하시며 사역을 하시다가 예수님께서 재림 하시는 날 갑자기 성도들의 몸이 영광체로 변화되는 순간 이 막는 사역이 다끝나게 되며 과거 구약시대의 본래의 상태로 돌아가시게 됩니다.
“여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백 이십년이 되리라 하시니라” (창 6:3)
바로 이싯점부터 불법을 막는 일이 그쳐지므로 사탄의 반항이 막는자의 제재를 받지 아니함으로 전 속력으로 질주하게 됩니다.
*과거에 데살로니가에 있는 성도들이 성령님의 막는일을 의존하여 불법과 싸웠던 영적 투쟁을 여러곳에서 엿볼수 있습니다.
① 그들은 성령의 기쁨으로 휴거의 진리를 받아들여 주님을 본받는자가 되도록 힘쓰며 신앙생활을 하였습니다.
“또 너희는 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 도를 받아 우리와 주를 본받은 자가 되었으니” (살전 1:6)
② 그들은 거룩케 하심의 성령의 사역에 대하여 가르침을 받았습니다.
“하나님이 우리를 부르심은 부정케 하심이 아니요 거룩케 하심이니 그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니요 너희에게 그의 성령을 주신 하나님을 저버림이니라” (살전 4:7-8)
③ 그들은 성령을 소멸치 말라는 권면을 받았습니다.
살전 5:19
“성령을 소멸치 말며”
④ 그들은 성령의 사역을 통해 진리를 믿고 구원 받게 되었습니다.
“주의 사랑하는 형제들아 우리가 항상 너희를 위해 마땅히 하나님께 감사 할것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 얻게 하심이니” (살후 2:13)
2) 교회 시대의 성령의 사역
교회는 오순절 날에 성령강림과 함께 시작되었습니다. 그러나 교회가 휴거되는 순간 주안에서 죽은자가 먼저 일어나고 살아있는 성도의 몸이 영광체로 변화되어 공중으로 올라가는 순간 끝나게 됩니다 (살전 4:13-18) 그러므로 교회는 휴거의 시한부 종말론적인 존재이기도 합니다.
휴거가 일어나기 직전까지 하나님께서는 이방인들중에서 그의 이름을 위할 신부들을 불러 모으셔서 그 이방인 신부들과 이스라엘의 택함 받은 남은 자들과 결합 시켜서 하나의 몸으로 세우십니다 (엡 2:11-3:13)
“하나님이 처음으로 이방인중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하신 것을 시므온이 고하였으니” (행 15:14)
*베드로가 설교할때에 고넬료 일가가 성령을 받고 하나님의 백성이 된것을 말합니다
“그런즉 이와 같이 이제도 은혜로 택하심을 따라 남은자가 있느니라”(롬 11:5)
이 위대한 과제는 오직 은혜시대, 성령시대, 교회시대의 기간중에 성령의 특이한 사역을 통해서만이 성취됩니다. 바울은 고린도 교회 성도 들에게 이 성령의 사역을 가르쳤습니다.
“우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라” (고전 12:13)
이 성령의 독특한 사역은 오직 교회를 위한 것입니다. 교회가 완전한 몸으로 구원의 완성을 이루어 하늘로 휴거 되어 올라가기 전까지는 7년 환난이 시작 될수 없습니다.
*교회시대의 성령의 사역은 성도들의 몸안에 내주하셔서 불법의 사람을 억제하고 막는 일입니다. 지금 현재 교회시대에는 두가지의 프로그램이 진행되고 있습니다.
*첫째는 하나님의 구원의 프로그램과
*둘째는 사탄의 죄의 프로그램 즉 불법의 비밀의 프로그램입니다.
*하나님께서는 그 목표를 이룩하시기 위한 시간표를 갖고 역사 하십니다. 그러나 사탄은 이 하나님의 구원의 계획을 행하시는 시간표를 절대로 변경 시킬수가 없습니다.
3) 환난 시대의 성령의 사역
환난시대에도 성령은 이땅에서 사역 하십니다. 그러나 이미 교회가 하늘로 올라가 버렸기 때문에 과거에 교회와의 관계에서 행하시던 사역하고는 같지 않고 다릅니다. 먼저 환난중 남은 사람들을 추수하게 되는 이삭 줍기의 사역이십니다.
이들은 그리스도의 신부인 교회의 반열에는 들어오지 못합니다. 본백성 이스라엘도 신부의 반열에는 들어올수가 없습니다
그래서 구약을 대표하는 세례요한은
"서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 더 기뻐 하노라고 이스라엘 본백성들은 그리스도의 신부가아닌 친구로서의 신분을 술회 하고 있습니다 .
또한 144,000 명의 유대인 증인 들을 인치고 보호하는 사역을 수행하십니다.
“내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니
” (계 7:4)
나아가서 또한 두 증인의 사역을 돕는 일을 수행하십니다.
“내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십일을
예언하리라” (계 11:3)
그러므로 현재 교회시대 기간중 교회와의 관계에서 이루어지는 성령의 독특한 사역은 끝나지만
1).144,000 명
2).두증인 그리고 남은자들의
3).이삭줍기 사역을 위해 성령의 사역은 계속될것입니다. 그러나 성령께서는 지금의 교회시대 같이 막는일은 안하시기에 적그리스도가 등장하여 자기가 하나님이라고 주장하는 불법의 일들이 벌어지게 됩니다.
지금 현재도 불법의 비밀이 활동하고 있습니다. 그러나 성령께서는 교회를 통하여 막는자의 역활을 하심으로 아직은 적그리스도가 나타나지 못하고 있습니다. 교회가 완성되어 공중으로 올라간 뒤에야 비로서 환난도 일어나고 불법의 사람. 적그리스도 도 나타나게 될것입니다. 그러므로 우리들은 환난을 기다리지 않고, 적 그리스도를 기다리지 않고, 신랑이신 예수 그리스도 Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*의 강림을 기다리고 있습니다. 그래서 성경은 이 소망을 복스러운 소망이라고 부릅니다.
# The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와 하나님의구속사 #
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
사34:16
"너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라"
*짚신도 짝이 있다는데 하물며 하나님의 말씀이
짝이 없을까요 ?
*구약의 짝은 신약이듯 성경의 모든말씀은 자세히 살펴보면 다 짝이 있습니다
성경에서 말하는 짝이란 세상에서 말하는 암 수를 두고 말하는것이 아니라
*성경에 예언과 그 예언이 이루어져 성취되는 실체를 짝이라고 하는것입니다
# Consentaneity of The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 #
1.여호와의 절기와 하나님의 구속사는 나란히
같이 가는 환상의 짝궁 이라고 할수 있습니다
2.여호와의 절기는 장래에 이루어질 하나님의
구속사의 그림자 인 반면
3.하나님의 구속사는 성취된 여호와의 절기의
실체 몸통 입니다
*여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
*절기(예언)의 짝들(성취:구속사)*
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국
혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
#여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다#
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의 가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을
받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인
절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
#예언된 구약의절기와 성취될 신약의절기 *하나님의 구속사*는 영원한 짝궁 입니다#
*들림받을 이방인 신부는*는
신랑 *예슈아*의 영원한 짝궁 입니다#