Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing the nail prints in the hands of
The Almighty
The Great Commission Declaration
*In Season, Out of Season,
*Listen ! or Not !
*Preach ! The Word !
*Occupy ! The World,
*Intercept ! The Kingdom of Heaven.
Yeshua Shalom !
Hallelujah !
*Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 예수님본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*The Great Commission Declaration*
*지상대명 선언*
*때를
*얻든지 못 얻든지
*듣든지 아니 듣든지
*말씀을 전파 하라 !
*세상을 점령 하라 !
*천국을 침노 하라 !
# The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와 하나님의구속사 #
*신구약 66권 성경의 저자는 "성신" 하나님 "성령" 하나님 이십니다
*구약은 옛 언약으로서 모형 이요 신약은 새 언약 으로서 원형 입니다
*구약은 그림자로서 예언이요 신약은 실체로서 성취 입니다
*구약과 신약은 예언과 성취로 통일체로서의 연속성을 갖습니다
*말씀의짝*(Pair of the Word)
사34:16
"너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라"
*짚신도 짝이 있다는데 하물며 하나님의 말씀이 짝이 없을까요 ?
*구약의 짝은 신약이듯 성경의 모든말씀은 자세히 살펴보면 다 짝이 있습니다
*성경에서 말하는 짝이란 세상에서 말하는 암 수를 두고 말하는것이 아니라
*성경에 예언과 그 예언이 이루어져 성취되는 실체를 짝이라고 하는것입니다
# Consentaneity of The Feasts of Yeshua and Gods Redemption History #
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 #
1.여호와의 절기와 하나님의 구속사는 나란히 같이 가는 환상의 짝궁 이라고 할수 있습니다
2.여호와의 절기는 장래에 이루어질 하나님의 구속사의 그림자 인 반면
3.하나님의 구속사는 성취된 여호와의 절기의 실체 몸통 입니다
골2:16-17
"모든 절기는(이것들은) 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"
*너희가 넉 달이 지나야 추수할때가 이르겠다 하지 아니하느냐(요4:35)
*절기 :오순절과 절기: 나팔절 사이넉달동안은 절기가 없습니다 이 넉달동안은 이방인들에게 주어진 "은총의 영혼구원 농사 기간" 으로서 신약교회 2000년 기간을 말합니다
*봄의 절기가 "이른비"라면
*가을의 절기는 "늦은비"
*여름의 넉달동안은 "소낙비"로서 지구촌 70억 인구를위한 "이방인 추수의 절기" 입니다
*성경에서 죽음을 맛보지않고 들림을받은사람은 에녹 선지자 엘리야 선지자 단 두명뿐 입니다
*에녹선지자는7년환난전 예수님 공중재림시 들림을 받게될 예수그리스도 예슈아의 이방신부들을 예표하며
*엘리야 선지자는7년환난중 들림을 받게될 7년환난 "전 3년반" 환난사역자들을 예표 합니다
*요한계시록 의 두증인 에녹과 엘리야 그리고 144.000 이스라엘의 전도자가 7년환난"전 3년반" 이끝나면서 들림을 받습니다
*엘리야 의 문하생 엘리사 선지자는 7년 대환난 중 "후 3년반" 환난 사역자 들을 예표 하며 7년환난" 이끝나면서 들림을 받습니다
*Yeshua Ha' Mashiach !
*예슈아*는 구원이라는 뜻의 히브리어 아람어 예수님의 본명으로서 전능자의 손 에서 못 자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
תשווע
האבא שלי נמצא שם
אני אשמח ללכת
תשווע תשווע תשווע
*예슈아 !
*아비누 쉐바 솨마임 봐
*에니 루츠라 나수아라 셈
*예슈아 ! *예슈아! *예슈아 !
Yeshua !
*My Father is there !
*I'd love to go !
*Yeshua ! *Yeshua ! *Yeshua !
*예슈아 !
*내 아버지 계신 그곳 !
*나도 가고 싶어요!
*예슈아 ! *예슈아 ! *예슈아 !
*구약의 나팔절과 신약의 공중재림 을 함께 짝을 이룬것은 다음과같은 이유에서 입니다
1)첫째:여호와(예슈아)의아홉(9)절기와 하나님의 구속사가 완전히 일치 하기 때문 입니다
# 여호와의 절기와
하나님의구속사의 일치성 에관한#
*성경의 가르침*
스가랴14:16
"예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가
해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"
*위의 말씀중에 남은 자란 지구촌의 마지막 아마겟돈 전쟁에 동원되었던 열국중에 기적적으로 살아남은 어느 한 나라 민족을 말하며
* "그 왕 만군의여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라"는 말씀은 예수그리스도 통치의 천년왕국 시대에 동물의 제사법이 복원될것을 가리키고 있습니다 또한
*절기 초막절은 천년왕국을 예표하며 천년왕국은 그림자인 초막절의 성취 입니다 따라서
*초막절과 천년왕국은 환상의 짝궁 입니다 그렇다면 나머지 재림의 세(3)절기의 짝은 무엇일까요 ? 물어볼 필요도 없습니다
*오로 매릭( Automatic) 자동적으로
1).나팔절의 짝은 공중재림
2).속죄절의 짝은 지상재림
3).초막절의 짝은 천년왕국
4).수전절의 짝은 새 하늘과 새 땅 / 새 예루살렘으로 확정 됩니다
*여기서 절기의 짝궁을 *하나님의 구속사* 라고 부릅니다
*하나님의 구속사란 *하나님께서 인류역사속에서 인간을 구원하시기위한
*하나님의 구원계획서* Blue Print 청사진 Master Plan을 이르는 말입니다
*절기의 짝과 하나님의구속사*
*절기는 예언이요 구속사는 성취 입니다
1)첫째:부림절:하나님의시계
:역사의 표준시계
2)둘째:유월절:십자가
3)셋째:무교절:안식일
4)넷째:초실절:부활절
5)다섯째:칠칠절/오순절/맥추절:성령강림절
* 6)여섯째:이방인추수절:
넉달농사 / 신약교회2000년기간
7) 일곱째:나팔절:공중재림
8)여덟째:속죄절:지상재림
9)아홉째:초막절/장막절/수장절:천년왕국
10)열번째:수전절:새하늘과 새땅
:새 예루살렘
2) 둘째: 사도 바울은 골로새서 2장17절을 통하여 모든 절기는 장래일의 그림자 다시 말하면 "장차 이루어질 일" "장래의 일 " 인 "종말의 역사를" 절기속에 그림자로 숨겨 놓았다고 증언" 하고 있습니다.
3)셋째:인류역사의척도이며 잣대인 "다니엘의 70이레" 의 70번째 마지막 한이레에 의하여, 7년 환난 전 공중 재림과 7년 환난 후 지상재림으로 양분 되면서, 이중재림론이 자연 스럽게 정립됩니다.
4)넷째: 역사의 주인공 이시요 절기의 주인공이신 예수 그리스도(예슈아)는 절기를 맞추어 오시게 되어 있습니다
*나팔절의 주인공이신 예슈아 는 나팔절에 공중으로 오셔서 이방신부들을 탈취하여
천상의세계로 가셔서 7년동안 "천국혼인잔치"를 베푸십니다
반면 땅 에서는7년동안 대환난이 진행됩니다
#여호와의 절기와 하나님의 구속사는 완전히 일치합니다#
1).여호와의 절기는 그림자로서 예언 이요
2). 하나님의 구속사는 실체로서 절기의 성취입니다 따라서
3).여호와의 절기와 하나님의 구속사는
영원한 짝궁 입니다
첫째:*다니엘 서9장 2절 :천사장 가브리엘의
가르침을 받은 다니엘이 예레미야 서책의 70이레의 년수 와 그 비밀을 깨달은것처럼
둘째:*고린도전서 15장51절: 성령의 조명을 받은 사도 바울이 내가 너희에게 비밀을 말하노니 휴거의 비밀을 밝힌것과 같은 맥락에서볼때
셋째:*골로새서2장17절:장래일의 그림자인 절기의 가르침을 통하여 절기와 구속사의 완전일치의 비밀이 밝혀진것은 하나님의 때가 차매 하나님께서 종말의 때를 열어 주셨기 때문입니다
*절기를 제정하신분도 여호와 하나님이시요 *하나님의 구속사를 입안하신분도 하나님이십니다 따라서 절기와 하나님의 구속사는 완전 일치 할수밖에 없습니다
The Feasts of Yeshua & Eschatology
Article 75
A Theological Issue:Part A
*예슈아의 절기와 종말론
제75강:이슈화된 제문제들 一講
Sep.15, 2013 The Third Lord's Day after Rosh Hasahnah
*오늘은 절기 강해설교 이백 서른 아홉번째(239) 시간으로서 주후2013년9월15일, 9월 셋 째주"유대력5774년""신년절Rosh
Hashanah나팔절후 세번째 "Yom Kippur 대 속죄절 주일예배 25분강해설교 입니다
*오늘은 "A Theological Issues" 성경에서 신학적으로 이슈화된 제 문제들을 상고해 보려고 합니다
이슈화된 제 문제들: 一講
1) 리브가 : 휴거 신부의 모형
창세기 24장에서 아브라함의 명령을 받은 늙은종 “엘리에셀” 이 이삭의 배필이 될 리브가를 데려오는 스토리는 들림의 역사를 상징합니다.
아브라함은 하나님 아버지, 늙은종 엘리에셀은 성령님, 이삭은 예수님, 리브가는 신부될 성도들의 모형인 것입니다. 이 스토리에서 “리브가” 는 친정에 더 머물다 가라는 친족들의 만류를 뿌리치고 늙은 종과 함께 즉시 이삭을 향해 떠나게 되며, 그러한 리브가를 맞기위해 이삭은 들판까지 달려 나왔던 것입니다. 얼마나 기뻣으면 들판까지 달려나와 맞았을 것인가? 이것은 예수님이 신부들을 맞기위해 공중까지 달려 내려오는 모습의 모형입니다.
2) 고대 이스라엘의 결혼 풍습 :
휴거의 모형
이스라엘의 결혼풍습에 의하면 신랑이 신부와 혼인을 약속 (정혼) 한후 신랑은 신부를 친정집에 남겨놓고 그의 부친집으로 돌아가 신혼을 위한 처소를 예비하게 됩니다. 신랑이신 우리주님께서도 “내가 너희 (신부) 를 위하여 처소를 예비하러 가노니” 라고 말씀 하셨습니다. 처소가 다 예비된후 부친의 명령이 떨어지면 신랑은 이제나 저제나 기다리고 있던 신부에게 갑자기 쳐들어가 둘러메고 돌아오게 됩니다. 이 모형이 들림을 상징합니다. 처소로 돌아온 신랑과 신부는 7일간 밀월을 보내게 되고, 그후 부친이 축하객들을 초청하여 혼인잔치를 베풀게 됩니다.
7일간의 밀월은 7년간의 환난기가 지상에서 전개되는 동안 천상에서는 예수님과 신부 사이에 이루어질 밀월의 모형입니다. 그러므로 들림이 환난전에 있어야 할것은 너무나도 당연하지 않습니까
3) 빌라델비아 교회 : 휴거 교회의 모형
계시록에 등장하는 일곱교회 가운데서 예수님으로 부터 칭찬을 받은 교회는 서머나 교회를 비롯하여 빌라델비아 교회, 두곳 뿐입니다. 서머나 교회는 환난 통과 교회의 모형이요, 빌라델비아 교회는 휴거교회의 모형입니다.
계3:8 "볼지어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라"
말씀가운데 “네앞에 열린문”의 이 문은 무슨 문인가요? 이 문이 바로
천국문이요 휴거의 문인것입니다.
계3:10 "네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라"
“나의 인내의 말씀을 지켰은즉” 은 무엇을 의미할까요? 이 말씀은 세상 유혹에 빠지지 않고 이제나 저제나 주님의 오심을 간절히 사모하면서 신앙의 정절을 지켰음을 나타내는 말입니다.
또한 “시험의 때를 면하게 하리니”에서 무슨 시험의 때일까요?
“이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라” 바로 지구상에 임할 7년 대환난의 때를 면하게 해주신다는 약속의 말씀이 아닙니까? 그래서 빌라델비아 교회는 들림 받는 교회의 모형입니다.
4) 총리 대신 요셉 : 신랑의 모형
애굽에서 총리 대신이 된 요셉은 7년 흉년이 시작 되기전 보디베라 제사장의 딸 아스낫을 아내로 삼아 가정을 이루게 됩니다. 요셉은 그리스도의 모형이요, 7년 흉년은 7년 환난의 모형입니다. 따라서 7년 흉년전 요셉의 혼인은, 7년환난전 예수님이 이방신부 들을 맞는 들림의 사건을 예표 하는 것입니다.
5) Hebron에서 예루살렘 : 지상 재림
다윗왕이 Hebron 에서 왕위에 올라 7년간 치리 하다가 예루살렘으로 천도한 것은 그리스도의 지상 재림을 예표하는것 입니다.
다윗왕은 그리스도의 모형이요, Hebron의 어원은 Heaven (천국) 에서 왔습니다.
우리 주님께서도 신부들과 천국에서 7년 혼인 잔치를 마치고, 신부들을 대동하시고 예루살렘으로 지상재림 하실 모습속에서 들림의 사건이 있을 것을 상상 할수 있지 않습니가?
6) 에녹 : 휴거의 표상
에녹은 65세에 회심하여 300년간 하나님과 동행 하다가 365세에 죽음을 맛보지 않고 들림을 받아 모든 인류에게 휴거의 표상이 된 신비의 선지자입니다. 그는 지금부터 5,000년 전 사람이요, 창조원년 1,000년에 들림을 받았습니다. 에녹의 아들은 “홍수”라는 뜻을 가진 “므두셀라”였습니다. 므드셀라를 통하여 이땅에 홍수 심판이 있을것을 징조로 직접적인 “사인”으로 하나님은 보여 주셨습니다. 그러나 정작 홍수때 구원을 받은것은 노아의 8식구 밖에 아무도 없지 않지 않았습니가?
하나님께서 천지만물을 창조하신 이래 인류최대의 홍수 심판전에 죽음을 맛보지 않고 들림을 받은 에녹! 에녹 선지자야 말로 우리 인류들에게 큰위로와 소망을 주고 습니다.
모든 교회는 환난을 통과하여 주님의 지상재림때에 휴거가 있다고 환난후 휴거설을 외치는 사람들은, 이 에녹의 들림을 어떻게 해석할 것인가? 에녹은 유다서를 통하여 “수만의 거룩한자와 함께 임하셨나니”라고 예수 그리스도의 지상재림을 5,000년 전에 예언했습니다. 여기서 거룩한 자란 누구인가?
첫째는 그리스도의 승천이후 2,000년 동안 이방인 구원 농사에서 알곡으로 추수된 신약 교회의 신부들과,
둘째는 부활 휴거된 구약의 성도들이 아닌가? 이들은 그리스도로 더불어 천년동안 왕노릇할 왕들인 것입니다. 홍수세대 이후에 엘리야 처럼 에녹도 홍수이후에 들림을 받았다면, 모든교회는 환난을 통과해야 한다는 통과설에 어느정도 수긍도 가겠지만 말입니다. 앞장에서 70이레에 대하여 상당히 많은 부분을 할애 했었습니다. 이유는 간단합니다. 70 이레를 어디에 적용할것인가? 이스라엘인가? 교회인가? 아니면 둘다 포함할것인가? 다니엘 9장 24절에서 “네 백성과” “네 거룩한성” 은 누구를 지칭 하는가?
“네 백성”은, 다니엘 ! 너의 동족 이스라엘 백성을, “네 거룩한성”은 다니엘! 너의 예루살렘을 말합니다. 다시 말해서 70이레는 “이스라엘 백성과 예루살렘”에 국한된 말씀임이 분명합니다. 그러니까 교회는 여기에 절대로 적용 받지 않습니다.
따라서 70이레 마지막 한이레 7년 대환난은 이스라엘을 위함이요 교회는 아닙니다. 그래서 7년 대환난을 “야곱의 환난” 이라 부르며 재림도 환난전 공중재림과 환난후 지상재림으로 나뉘어져 2중 재림론으로 정립됩니다. 통과설 에서는 초림도 1회요, 재림도 1회요, 부활도 1회라고 하는데, 예수님의 부활시,
“무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되” (마 27:52)
“예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라” (마 27:53)
이때 부활한 성도들은 어떻게 해석 할것인가? 휴거의 비밀을 최초로 공개한 사람이 누구인가? 그가 바로 사도바울이었지 않았는가!
“보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니…” 휴거의 비밀은 그동안 감추어져 있다가, 성령의 조명을 받은 바울을 통하여 비밀이 공개 된것입니다. 또한 바울은,
“하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다” (고후 11:2) 라고 중매쟁이를 자처하는 그의 위대성 이야말로 뭇별위에 찬연히 빛날 것입니다.
7) 교회의 들림 :
충격 요법 (Shock Treatment )
이스라엘 민족을 위해서 들림은 환난전에 일어나야 합니다. 그들은 원래 목이곧고 고집이센 민족입니다. 게다가 예수님을 배척 하므로써 세계 각지에 흩어져 갖은 고난을 겪었던 오랜 세월동안 마음이 강퍅할대로 강퍅해져 있습니다. 이러한 그들의 굳은 마음이 돌이켜지기 위해서는 웬만한 방법으로는 어림도 없습니다.
생사의 갈림길에 선 사람에게 마지막으로 심장에 충격을 줌으로 심장의 박동을 소생 시키는 것처럼, 휴거라는 충격요법을 통하여 이방성도들이 예수님의 신부가 되어 그들만의 하나님으로 여겨 왔던 야훼의 자녀들로서 그들의 조상과 함께 천상에서 영광 가운데 거하는 모습을 보게 될때에만 그들의 눈이 뒤집힐 만큼, 시기나게 되고 결국 마음이 돌이켜지게 됩니다. 그래서 들림은 환난전에 일어나야 합니다.
8) 주께서 호령과 :
“나사로야 나오라” “이리로 올라오라”
휴거가 일어날때에는 예수님께서 호령 하십니다. 무덤속에 있던 나사로에게 주님께서는 “나사로야 나오라”라고 호령 하셨습니다.
밧모섬에 있던 사도요한에게도 “이리로 올라오라”고 주님께서는 호령 하셨습니다. 7년 대환난 전3년반에 사역을 마친 두 증인에게도 “이리로 올라오라”고 주님께서는 호령 하셨습니다. 휴거시에도 하나님의 장엄한 나팔소리와 천사장의 소리가 어우러지는 가운데 부활과 생명이신 우리 주님께서 “이리로 올라오라” 고 우리 각자의 이름을 불러 주십니다. 환희와 감격의 순간이 아닐수 없습니다.
9) 계시록 4장 : “이리로 올라오라”
요한 계시록 4장에서 사도요한이 “이리로 올라오라” 는 주님의 음성을 듣고 성령의 이끌림을 받아 천상으로 올라 간것은 바로 부활 및 들림을 의미 한다는 견해에 대다수의 성경연구가 들은 동의 합니다. 그리고 계시록 5장은 하나님의 보좌 앞에서 부활 및 들림 받은 성도들이 새 노래를 부르며 예수 그리스도를 경배하고 세상의 모든 죄 즉 모두 채무를 대속한 어린양으로서, 인을 떼기에 합당함을 증인으로서 증거하고 있는 것입니다. 그러므로 부활 및 들림받는 성도들이 천상으로 먼저 올라가야 예수님께서 인을 떼시게 되는 것이며, 첫번째 인을 뗄때 “흰말” 적그리스도 가 출현하고, 두번째 인을 뗄때 “붉은말” 전쟁의 재앙이 일어나게 되는것입니다.
그리하여 지상에서는 가짜 메시야에 의한 7년 대환난이 진행되고, 천상에서는 참 메시아에 의한 7년 혼인 잔치와 밀월이 진행됩니다. 장로교의 창시자 칼빈은 계시록을 주석하다가 주석상의 난해한 점때문에 계시록 4장에서 주석을 멈추었습니다. 무천년설을 주장한 성어거스틴도 계시록 주석을 하지 못했습니다. 계시록에서 최고의 보화인 “휴거”장을 놓쳐 버린것입니다.
10) 하늘에 열린 문 (계 4:1)
하늘이 열린것 (계 19:11)
계시록에는 하늘문이 두번 열립니다.
*첫 번째로 계시록 (4:1) 에 “이리로 올라오라” 의 음성을 듣고 요한이 천상으로 올라가는 하늘문으로 이것은 신약교회의 들림사건을 예표하는 것입니다.
마태복음 24장은 종말장으로서 이스라엘에게 주시는 말씀이 있고, 이스라엘과 이방인 모두에게 주시는 말씀도 있습니다. 여기서는 이스라엘에게만 주시는 말씀을 살펴 보겠습니다.
∙3절 : “주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사 오리까”
이 말씀은 유대인 인 제자들이 선생님 유대인 인 예수님께 유대의 운명에 대하여 여쭙는 말씀입니다.
∙9절 : “그때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며, 너희를 죽이리니 너희가 내 이름을 위하여 모든 민족에게 미움을 받으리라”
여기서 “너희를” 은 유대인을 지칭하는 말로서 이방인은 아닙니다.
“모든 민족에게” 는 이스라엘이 아닌 열국민족을 말합니다.
∙16절 : “그때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망 할 지어다”
여기서 “그때에”는 멸망의 가증한것 즉 적그리스도가 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 하는 그때를 말합니다.
“유대(Judaea)” : 지정학상 현 이스라엘을 지칭하며, 열국이 아닙니다.
∙20절 : “너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라” 여기서 안식일 (Sabbath) : 안식일은 유대인이 지키지 교회는 지키지 않습니다. 교회는 주일 예배를 드립니다.
∙22절 : “그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신자 들을 위하여 그 날들을 감하시리라”
“여호와가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니” (슥 13:8)
“내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은 같이 연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며, 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할것이요 그들은 말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라” (슥 13:9)
마 24:22절 말씀을 해석하는데 있어서는 슥 13:8-9 절 말씀에서 찾아야 합니다.
“그날들을 감하지 아니 할것이면”
“그 날들을 감하시리라”는 이방인을 위한 말씀이 아니라 이스라엘 백성을 위한 말씀입니다.
“택하신 자들” 역시 이스라엘 백성을 지칭하는 말입니다.
하나님께서 진노의 기간을 감하지 아니하시면 이스라엘 백성 모두는 멸절위기에 처해 집니다. 그래서 3분의 2는 멸절 하였지만, 그 날들을 감하셔서 3분의 1은 “그루터기”로 남기셔서 천년왕국의 주역으로 쓰시기 위한, 하나님의 배려에 의한 은총의 결과입니다.