토라신앙의 아름다움(7) 고라-적그리스도의 모형 7/5/09 Sunday Message
The Beauty of Torah Life
토라 신앙의 아름다움
제목: 적그리스도의 모형 고라(#7) Korach, a type of Antichrist
본문: 민수기 16:1~3
말씀: 전윤근목사 Th.D.
http://www.nujunbi.org
http://www.yeshuauniversity.com
Podcast URL http://nujunbi.podOmatic.com
YouTube URL http://www.youtube.com/user/yoonkunj
Part 1 of 5
Part 2 of 5
Part 3 of 5
Part 4 of 5
Part 5 of 5
#1466-763 V-1694 7/5/09 Sunday Message
The Beauty of Torah Life
토라신앙의 아름다움
제목: 고라-적그리스도의 모형 (#7) Korach, a type of Antichrist
본문: 민수기 16:1~3
말씀: 전윤근목사 Th.D.
http://www.nujunbi.org
http://www.yeshuauniversity.com
Podcast URL http://nujunbi.podOmatic.com
RSS Feed http://nujunbi.podOmatic.com/rss2.xml
YouTube URL http://www.youtube.com/user/yoonkunj
민수기 16:1~3
“레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고
이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자 곧 회중에 유명한 어떤 족장 이백 오십인과 함께 일어나서 모세를 거스리니라
그들이 모여서 모세와 아론을 거스려 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨”
서론
이스라엘은 830년동안 찬란했던 성전을 누렸던 특별한 백성들이었다
예루살렘의 성전 터는 바로 지구상에서 하늘과 땅을 연결시켜주는 접촉점으로서의 역활을 해왔었다
그들이 지켜야 할 법의 3분지 2가 성전과 관련된 법이었다
이 성전이 파괴되어 없어진 것은 이스라엘 역사상 가장 비극적이고 치욕스러운 사건이었다
그래서 유대인들에게는
타므스 17일(7/9)부터
아브월 9일(7/30)까지 21일간 3주동안을 슬퍼하고 회개하는 기간이다
AD 70년 타므스 월 17일 (7월 9일)은 로마의 디도대장이 예루살렘 성벽을 공격하기 시작하여 성전의 일일 제사가 그쳤던 치욕의 날이요 3주 후인
아브월 9일(7월 30일)에 제2성전이 불타버려 파괴된 날이다
Av월 9일Av 9 (Tishah B'Av)
.jpg)
공교롭게도 아브월 9일은
바벨론의 느브갓네살왕이 솔로몬 성전을 파괴시킨 날이다 (BC 586)
또 모세가 금송아지 우상을 향해 언약의 돌판을 던진 날이며
10 정탐꾼들이 가나안 땅을 악평하여 출애굽세대가 다 죽는 심판이 선언된 날이었다
그런데 역사는 되풀이된다
앞으로 제3성전이 세위지고 난 후 3년 반 뒤에 적그리스도가
성전의 모든 제사와 예물을 금지할 것이며 성전에 앉아 자기가 하나님이라고 스스로 반역하고 높아져서 숭배를 강요하는 날이 오게된다
다니엘 9:27
“그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라 “
그런데 오늘 말씀의 주제가되는 고라는 영적권위를 반역하다가 멸망을 당하게되는 적그리스도의 모형이다
고라의 반역과 심판
고라(Korach, קרח)는 저명한 레위자손의 이름이다
뿐만 아니라 유대인들이 공부하는 38번째 토라봉독(Torah Portion)인 민수기 16:1절
“레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 ….”의 말씀에서 비롯된 제목이다
고라(Korach)란 대머리, 얼음을 말한다
레위기 21:5
“제사장들은 머리털을 깎아 대머리 같게 하지 말며 그 수염 양편을 깎지 말며 살을 베지 말고 “
시편 147:17
“우박을 떡 부스러기 같이 뿌리시나니 누가 능히 그 추위를 감당하리요 “
지난 주일에는 10명의 정탐꾼들이 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에대한 악평(Lashon Hara)의 죄로 애굽을 탈출했던 모든 세대들이 광야에서 죽임을 당한 사건을 살펴보았다
민수기 14:2
“이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었더면 좋았을 것을”
민수기 14:4,5
“이에 서로 말하되 우리가 한 장관을 세우고 애굽으로 돌아가자 하매
모세와 아론이 이스라엘 자손의 온 회중 앞에서 엎드린지라 “
여기서 진짜 “한 장관”은 모세와 아론이며 궁극적으로는 그를 세우신 하나님이시다
민수기 14:26~29
“여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대
나를 원망하는 이 악한 회중을 내가 어느 때까지 참으랴 이스라엘 자손이 나를 향하여 원망하는바 그 원망하는 말을 내가 들었노라
그들에게 이르기를 여호와의 말씀에 나의 삶을 가리켜 맹세하노라 너희 말이 내 귀에 들린대로 내가 너희에게 행하리니
너희 시체가 이 광야에 엎드러질 것이라 너희 이십세 이상으로 계수함을 받은 자 곧 나를 원망한 자의 전부가 “
이같은 원망이 고라의 반역으로 이끌어준다
우리들은 영적권위에 반역한 고라의 반역 행위를 통해 하나님이 세우신 영적 질서에 대한 교훈을 얻게된다
I.종의 영적 자세
민수기 16:1~3
레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고
이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자 곧 회중에 유명한 어떤 족장 이백 오십인과 함께 일어나서 모세를 거스리니라
그들이 모여서 모세와 아론을 거스려 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨
A.레위자손중에서 오직 아론의 자손들만 제사장이다. 이것이 고라의 불만이었다
B.고라가 주장한 “회중이 다 각각 거룩하고”에서 사용된 거룩(Kedoshim)은 복수형인데 하나님께서는 거룩(Kadosh)한 백성으로 하나의 마음, 한 영혼의 단수를 쓰셨다
출19:6
“너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할찌니라”
고라가 말한 거룩은 하나님의 의가 아닌 자신의 권리로 거룩해졌다
C.만약 하나님께서 반역하는 고라를 달래서 제사장의 역활을 맡기셨다면 반역을 안했을 거라고 생각하지만 하나님의 나라는 그렇게 통하지 않는다
하나님 나라의 종에게는 하나님께 겸손하고 세우신 영적권위에 순복하는 자세가 필요하다.
유대인들의 전통에 의하면
공교롭게도 민수기 16~17장의 내용을 공부하는 그 주간에 실제적으로 교회의 분규가 일어나는 사건을 체험하게된다
D. 민수기 16~18장에서 네번의 반란을 언급하고있다
1.레위족속들이 아론을 대적했다
2.다단과 아비람이 모세를 대적했다
3.족장들이 아론을 대적했다
4.모든 회중이 모세를 대적했다
고라는 네번의 모든 대적에 참여했다
II. 거룩한 자가 누구인지?
민수기 16:4~7
“모세가 듣고 엎드렸다가
고라와 그 모든 무리에게 말하여 가로되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 그 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니
이렇게 하라 너 고라와 너의 모든 무리는 향로를 취하고
내일 여호와 앞에서 그 향로에 불을 담고 그 위에 향을 두라 그 때에 여호와의 택하신 자는 거룩하게 되리라 레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치느니라”
A.여호와의 택하신 자는 거룩하게 되리라
레위기 8:12
“또 관유로 아론의 머리에 부어 발라 거룩하게 하고”
Then he poured some of the anointing oil on Aaron's head and anointed him, to consecrate him.
“관유로 부어 발라”(משח모시앜)메시아 그리스도 기름부음을 받은 자
“거룩하게 하고” 구별하다 Set a part
민수기 16:10~12
“하나님이 너와 네 모든 형제 레위 자손으로 너와 함께 가까이 오게 하신 것이 작은 일이 아니어늘 너희가 오히려 제사장의 직분을 구하느냐
이를 위하여 너와 너의 무리가 다 모여서 여호와를 거스리는도다 아론은 어떠한 사람이관대 너희가 그를 원망하느냐
모세가 엘리압의 아들 다단과 아비람을 부르러 보내었더니 그들이 가로되 우리는 올라가지 않겠노라”
민수기 16:23~27
“여호와께서 모세에게 일러 가라사대
회중에게 명하여 이르기를 너희는 고라와 다단과 아비람의 장막 사면에서 떠나라 하라
모세가 일어나 다단과 아비람에게로 가니 이스라엘 장로들이 좇았더라
모세가 회중에게 일러 가로되 이 악인들의 장막에서 떠나고 그들의 물건은 아무 것도 만지지 말라 그들의 모든 죄중에서 너희도 멸망할까 두려워 하노라 하매
무리가 고라와 다단과 아비람의 장막 사면을 떠나고 다단과 아비람은 그 처자와 유아들과 함께 나와서 자기 장막문에 선지라”
민수기 16:30,31
“만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅으로 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소속을 삼켜 산채로 음부에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인줄을 너희가 알리라
이 모든 말을 마치는 동시에 그들의 밑의 땅이 갈라지니라”
민수기 16:33~35
그들과 그 모든 소속이 산채로 음부에 빠지며 땅이 그 위에 합하니 그들이 총회 중에서 망하니라
그 주위에 있는 온 이스라엘이 그들의 부르짖음을 듣고 도망하며 가로되 땅이 우리도 삼킬까 두렵다 하였고
여호와께로서 불이 나와서 분향하는 이백 오십인을 소멸하였더라
III.고라는 적그리스도의 모형
A.고라는 적그리스도의 성품과 죄를 잘 나타내주고있다
1.그는 적 그리스도이다(기름부은자 그리스도를 대적하였다)
2.고라와 적그리스도의 반역은 비슷하다
3.고라가 250명의 지도자를 설득하여 반역에 동참케하는 것도 같다
4. 예수님께서 재림하시기 전의 세대는 고라의 세대와같이
성령의 능력과 권위와 인간의 능력과 권위를 분별하지 못할 것이다
적그리스도는 이같은 속임수 방법으로
자신을 메시아라고 선포할 것이다
5.성경에 기록된 짐승(적그리스도)와 거짓선지자,고라의 구룹 이 셋은
개인적으로 육신의 죽음을 맛보지않고 산채로 바로 유황불에 던져지는 유일한 기록이다
계시록 19:20
“짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고 “
B.적그리스도의 프로필
1.로마제국의 후예이다
AD 70년에 로마가 제2성전을 파괴했다
단9:26” 육십 이 이레 후에 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 훼파하려니와 그의 종말은 홍수에 엄몰됨 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라”
2. 그는 발람과 같이 이방인이다
계13:1” 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라
바다는 종종 이방인의 상징으로 쓰여진다(단7:3,눅21:25)
3. 그는 부활로마제국에서 일어날 것이다 (단 2:31-45;7:1-8, 24-28).
4.그는 웅변가이다
“…또 입이 있어 큰 말을 하였느니라 (단 7:8, 11:36-37,
5.그는 하나님을 훼방한다(단 11:36, 2 살전 2:4, 계13:5-6).
6.그는 자의로 행하는 자이다(단8:24; 11:36).
7. 그는 여호와의 절기와 토라를 벼내시키다
“…..그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며” (단7:25).
8. 그는 속이는 자이다 (단8:23 & 25, 시43:1: 52:2).
9. 그는 피흘리기를 즐기는 파괴자이다(시5:6 단8:24-25).
10. 성도들을 핍박할 것이다(단7:21, 계 13:7).
11. 그는 사탄에 잡힌자이다(단8:24, 살후2:9,계13:2).
12.그의 타이틀:
“짐승”(계13:1);
“불법의 사람” (살후2:3);
“멸망의 아들” (살후2:3);
“비천한 사람” (단11:21);
“자기 뜻대로 행하는 왕” (단 11:36); “못된 목자” (스가랴11:17);
“엄장한 왕” (단 8:23).
C. 중보 기도
모세는 황금송아지의 우상을 만들어 자기를 대적하는 이스라엘과
10명의 정탐꾼들이 악평하며 대적했을 때와
아론과 미리암이 자기를 대적하였을 때에는 그들을 위하여 하나님께 중보기도하였으나
자신의 사촌인 고라와 구룹들이 대적하였을 때는 하나님의 심판을 선포하였다
IV.우리 속의 고라
A.고라의 대적은 신학적인 세계에서 일어날 뿐 아니라 우리자신의 존재 자체 내에서 영적전쟁으로 나타난다
갈라디아서 5:17
“육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라”
갈라디아서 5:19
“육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과
갈라디아서 5:24
“그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라”
B.하나님의 법(토라)와 육신
로마서 8:5~9
“육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니
육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라
육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할뿐 아니라 할 수도 없음이라
육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라
만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”
V. 고라가 주장한 문제의 심각성
A. 고라는 하나님께서 기름부어 세온 종
모세와 아론의 선택을 부인했으며
모세와 아론 자신들 스스로가 세웠다고 주장했다
결국 고라는 모세를 인정하지 않을 뿐 아니라 시내산에서 그가
하나님으로부터 받은 토라를 인정하지 않는 결과를 낳게되었다
B.만약 고라의 주장대로 모세가 스스로 세움을 받았다면 모세가 하나님의 말씀을 대언한 것도 부인함으로 토라는 하나님의 말씀이 아니라 인간의 말로 끝나버리는 결과가 되어버린다
C.만약 모든 사람들이 다 동등하게 거룩하다면 모두가 다 토라를 산출할 수 있게 될 것이다
그 결과 선택해야할 여러가지 영적 길을 제시하게 될것이다
육체의 소욕은 모든 권위를 대적한다
D.결국 고라의 주장은 하나님의 주권을 (Sovereignty of God)도전했다
고라는 모세를 대적하고
하나님으로부터 받은 토라를 대적하고
토라를 인간이 만든 법에 불과한 것으로 만들었다
이는 이스라엘이 교회로 대치되었다는 교체신학(Replacement Theology)의 초석이된다
VI. 엄청난 긍휼과 자비
A. 엄청난 범죄
시편 106:13~18
“저희가 미구에 그 행사를 잊어버리며 그 가르침을 기다리지 아니하고
광야에서 욕심을 크게 발하며 사막에서 하나님을 시험하였도다
여호와께서 저희의 요구한 것을 주셨을찌라도 그 영혼을 파리하게 하셨도다
저희가 진에서 모세와 여호와의 성도 아론을 질투하매”
시편 106:24,25
“저희가 낙토를 멸시하며 그 말씀을 믿지 아니하고
저희 장막에서 원망하며 여호와의 말씀을 청종치 아니하였도다”
원망하지 말라(Lashon HaRa)
고린도전서 10:10,11
“저희 중에 어떤이들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 저희와 같이 원망하지 말라
저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라”
아론의 삮난 지팡이
민수기 17:8~10
“이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라
모세가 그 지팡이 전부를 여호와 앞에서 이스라엘 모든 자손에게로 취하여 내매 그들이 보고 각각 자기 지팡이를 취하였더라
여호와께서 또 모세에게 이르시되 아론의 지팡이는 증거궤 앞으로 도로 가져다가 거기 간직하여 패역한 자에 대한 표징이 되게 하여 그들로 내게 대한 원망을 그치고 죽지 않게 할찌니라”
B. 엄청난 하나님의 긍휼과 자비
1.고라의 자손들을 살리심
민수기 26:11
“그러나 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라”
2. 고라의 자손들은 시기와 원망이 가져온 저주로부터 이탈되어 긍휼을 입게되었는데 고라의 자손이 쓴 시편이 11편에 이른다
역대상 9:19
“고라의 증손 에비아삽의 손자 고레의 아들 살룸과 그 종족 형제 곧 고라의 자손이 수종드는 일을 맡아 성막 문들을 지켰으니 그 열조도 여호와의 영을 맡고 그 들어가는 곳을 지켰으며 “
역대상 6:31,32
“언약궤가 평안한 곳을 얻은 후에 다윗이 이 아래의 무리를 세워 여호와의 집에서 찬송하는 일을 맡게 하매
솔로몬이 예루살렘에서 여호와의 전을 세울 때까지 저희가 회막 앞에서 찬송하는 일을 행하되 그 반열대로 직무를 행하였더라”
역대상 6:37
“스바냐는 다핫의 아들이요 다핫은 앗실의 아들이요 앗실은 에비아삽의 아들이요 에비아삽은 고라의 아들이요
역대상 6:38
고라는 이스할의 아들이요 이스할은 그핫의 아들이요 그핫은 레위의 아들이요 레위는 이스라엘의 아들이며
레위 성가대
역대하 5:11,12
“이 때에는 제사장들이 그 반차대로 하지 아니하고 스스로 정결케 하고 성소에 있다가 나오매
노래하는 레위 사람 아삽과 헤만과 여두둔과 그 아들들과 형제들이 다 세마포를 입고 단 동편에 서서 제금과 비파와 수금을 잡고 또 나팔 부는 제사장 일백 이십인이 함께 서 있다가”
레위 찬양팀의 매주 시편 찬양
레위인들의 찬송(제금,비파,수금,나팔)
결론
놀라운 사실은 사무엘은 고라의 후손이며 끝내 제사장직분을 얻었다
고라는 왕이신 하나님과 그의 택하신 지도자를 반역했다
그런대 사무엘 상에서 하나님의 택하신 지도자는 고라의 자손이며
이스라엘은 왕이신 하나님과 그의 택하신 고라의 자손 사무엘을 대적한다
사무엘상 12:15~18
“너희가 만일 여호와의 목소리를 듣지 아니하고 여호와의 명령을 거역하면 여호와의 손이 너희의 열조를 치신것 같이 너희를 치실 것이라
너희는 이제 가만히 서서 여호와께서 너희 목전에 행하시는 이 큰 일을 보라
오늘은 밀 베는 때가 아니냐 내가 여호와께 아뢰리니 여호와께서 우뢰와 비를 보내사 너희가 왕을 구한 일 곧 여호와의 목전에 범한 죄악이 큼을 너희로 밝히 알게 하시리라
이에 사무엘이 여호와께 아뢰매 여호와께서 그 날에 우뢰와 비를 보내시니 모든 백성이 여호와와 사무엘을 크게 두려워하니라”
“밀베는 때”는 오순절이며
하나님께서 토라말씀을 주시는 날
그들은 그 말씀을 어기고 하나님이 왕 되심을 거절하고 세상의 왕을 구하는 죄를 범했다
“우뢰”는 קןל “Kol 콜” 즉 목소리를 말한다
“그가 목소리를 발하신즉 …”(렘51:16)
사무엘상 12:19
“모든 백성이 사무엘에게 이르되 당신의 종들을 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도하여 우리로 죽지 않게 하소서 우리가 우리의 모든 죄에 왕을 구하는 악을 더하였나이다”
“구하는” ask =שאל (사울;shawale)
사무엘상 12:22~25
“여호와께서는 너희로 자기 백성 삼으신 것을 기뻐하신고로 그 크신 이름을 인하여 자기 백성을 버리지 아니하실 것이요
나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고 선하고 의로운 도로 너희를 가르칠 것인즉
너희는 여호와께서 너희를 위하여 행하신 그 큰 일을 생각하여 오직 그를 경외하며 너희의 마음을 다하여 진실히 섬기라
만일 너희가 여전히 악을 행하면 너희와 너희 왕이 다 멸망하리라”
하나님의 긍휼과 자비로 사울왕의 후손인 새로워진 사울(바울)
디모데후서 1:3
“나의 밤낮 간구하는 가운데 쉬지 않고 너를 생각하여 청결한 양심으로 조상 적부터 섬겨 오는 하나님께 감사하고 “
Shalom in Yeshua
민수기 6:24~26
여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며
여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할찌니라 하라
민수기 6:27
“그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할찌니 내가 그들에게 복을 주리라”
Shalom in Yeshua
예슈아대학교 www.yeshuauniversity.com
예슈아대학교 신학생들은 비디오 강의를 이용해 주세요
www.nujunbi.org
씨애틀늦은비교회 www.nujunbi.org
주님사랑 영원히
Shema Yisrael! Adonai Eloheinu Adonai Echad.
전명자목사의 "그리스도의 신부" DVD Set 안내
The Beauty of Torah Life
토라 신앙의 아름다움
제목: 적그리스도의 모형 고라(#7) Korach, a type of Antichrist
본문: 민수기 16:1~3
말씀: 전윤근목사 Th.D.
http://www.nujunbi.org
http://www.yeshuauniversity.com
Podcast URL http://nujunbi.podOmatic.com
YouTube URL http://www.youtube.com/user/yoonkunj
Part 1 of 5
Part 2 of 5
Part 3 of 5
Part 4 of 5
Part 5 of 5
#1466-763 V-1694 7/5/09 Sunday Message
The Beauty of Torah Life
토라신앙의 아름다움
제목: 고라-적그리스도의 모형 (#7) Korach, a type of Antichrist
본문: 민수기 16:1~3
말씀: 전윤근목사 Th.D.
http://www.nujunbi.org
http://www.yeshuauniversity.com
Podcast URL http://nujunbi.podOmatic.com
RSS Feed http://nujunbi.podOmatic.com/rss2.xml
YouTube URL http://www.youtube.com/user/yoonkunj
민수기 16:1~3
“레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고
이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자 곧 회중에 유명한 어떤 족장 이백 오십인과 함께 일어나서 모세를 거스리니라
그들이 모여서 모세와 아론을 거스려 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨”
서론
이스라엘은 830년동안 찬란했던 성전을 누렸던 특별한 백성들이었다
예루살렘의 성전 터는 바로 지구상에서 하늘과 땅을 연결시켜주는 접촉점으로서의 역활을 해왔었다
그들이 지켜야 할 법의 3분지 2가 성전과 관련된 법이었다
이 성전이 파괴되어 없어진 것은 이스라엘 역사상 가장 비극적이고 치욕스러운 사건이었다
그래서 유대인들에게는
타므스 17일(7/9)부터
아브월 9일(7/30)까지 21일간 3주동안을 슬퍼하고 회개하는 기간이다
AD 70년 타므스 월 17일 (7월 9일)은 로마의 디도대장이 예루살렘 성벽을 공격하기 시작하여 성전의 일일 제사가 그쳤던 치욕의 날이요 3주 후인
아브월 9일(7월 30일)에 제2성전이 불타버려 파괴된 날이다
Av월 9일Av 9 (Tishah B'Av)
공교롭게도 아브월 9일은
바벨론의 느브갓네살왕이 솔로몬 성전을 파괴시킨 날이다 (BC 586)
또 모세가 금송아지 우상을 향해 언약의 돌판을 던진 날이며
10 정탐꾼들이 가나안 땅을 악평하여 출애굽세대가 다 죽는 심판이 선언된 날이었다
그런데 역사는 되풀이된다
앞으로 제3성전이 세위지고 난 후 3년 반 뒤에 적그리스도가
성전의 모든 제사와 예물을 금지할 것이며 성전에 앉아 자기가 하나님이라고 스스로 반역하고 높아져서 숭배를 강요하는 날이 오게된다
다니엘 9:27
“그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라 “
그런데 오늘 말씀의 주제가되는 고라는 영적권위를 반역하다가 멸망을 당하게되는 적그리스도의 모형이다
고라의 반역과 심판
고라(Korach, קרח)는 저명한 레위자손의 이름이다
뿐만 아니라 유대인들이 공부하는 38번째 토라봉독(Torah Portion)인 민수기 16:1절
“레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 ….”의 말씀에서 비롯된 제목이다
고라(Korach)란 대머리, 얼음을 말한다
레위기 21:5
“제사장들은 머리털을 깎아 대머리 같게 하지 말며 그 수염 양편을 깎지 말며 살을 베지 말고 “
시편 147:17
“우박을 떡 부스러기 같이 뿌리시나니 누가 능히 그 추위를 감당하리요 “
지난 주일에는 10명의 정탐꾼들이 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에대한 악평(Lashon Hara)의 죄로 애굽을 탈출했던 모든 세대들이 광야에서 죽임을 당한 사건을 살펴보았다
민수기 14:2
“이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었더면 좋았을 것을”
민수기 14:4,5
“이에 서로 말하되 우리가 한 장관을 세우고 애굽으로 돌아가자 하매
모세와 아론이 이스라엘 자손의 온 회중 앞에서 엎드린지라 “
여기서 진짜 “한 장관”은 모세와 아론이며 궁극적으로는 그를 세우신 하나님이시다
민수기 14:26~29
“여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대
나를 원망하는 이 악한 회중을 내가 어느 때까지 참으랴 이스라엘 자손이 나를 향하여 원망하는바 그 원망하는 말을 내가 들었노라
그들에게 이르기를 여호와의 말씀에 나의 삶을 가리켜 맹세하노라 너희 말이 내 귀에 들린대로 내가 너희에게 행하리니
너희 시체가 이 광야에 엎드러질 것이라 너희 이십세 이상으로 계수함을 받은 자 곧 나를 원망한 자의 전부가 “
이같은 원망이 고라의 반역으로 이끌어준다
우리들은 영적권위에 반역한 고라의 반역 행위를 통해 하나님이 세우신 영적 질서에 대한 교훈을 얻게된다
I.종의 영적 자세
민수기 16:1~3
레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고
이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자 곧 회중에 유명한 어떤 족장 이백 오십인과 함께 일어나서 모세를 거스리니라
그들이 모여서 모세와 아론을 거스려 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느뇨
A.레위자손중에서 오직 아론의 자손들만 제사장이다. 이것이 고라의 불만이었다
B.고라가 주장한 “회중이 다 각각 거룩하고”에서 사용된 거룩(Kedoshim)은 복수형인데 하나님께서는 거룩(Kadosh)한 백성으로 하나의 마음, 한 영혼의 단수를 쓰셨다
출19:6
“너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할찌니라”
고라가 말한 거룩은 하나님의 의가 아닌 자신의 권리로 거룩해졌다
C.만약 하나님께서 반역하는 고라를 달래서 제사장의 역활을 맡기셨다면 반역을 안했을 거라고 생각하지만 하나님의 나라는 그렇게 통하지 않는다
하나님 나라의 종에게는 하나님께 겸손하고 세우신 영적권위에 순복하는 자세가 필요하다.
유대인들의 전통에 의하면
공교롭게도 민수기 16~17장의 내용을 공부하는 그 주간에 실제적으로 교회의 분규가 일어나는 사건을 체험하게된다
D. 민수기 16~18장에서 네번의 반란을 언급하고있다
1.레위족속들이 아론을 대적했다
2.다단과 아비람이 모세를 대적했다
3.족장들이 아론을 대적했다
4.모든 회중이 모세를 대적했다
고라는 네번의 모든 대적에 참여했다
II. 거룩한 자가 누구인지?
민수기 16:4~7
“모세가 듣고 엎드렸다가
고라와 그 모든 무리에게 말하여 가로되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 그 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니
이렇게 하라 너 고라와 너의 모든 무리는 향로를 취하고
내일 여호와 앞에서 그 향로에 불을 담고 그 위에 향을 두라 그 때에 여호와의 택하신 자는 거룩하게 되리라 레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치느니라”
A.여호와의 택하신 자는 거룩하게 되리라
레위기 8:12
“또 관유로 아론의 머리에 부어 발라 거룩하게 하고”
Then he poured some of the anointing oil on Aaron's head and anointed him, to consecrate him.
“관유로 부어 발라”(משח모시앜)메시아 그리스도 기름부음을 받은 자
“거룩하게 하고” 구별하다 Set a part
민수기 16:10~12
“하나님이 너와 네 모든 형제 레위 자손으로 너와 함께 가까이 오게 하신 것이 작은 일이 아니어늘 너희가 오히려 제사장의 직분을 구하느냐
이를 위하여 너와 너의 무리가 다 모여서 여호와를 거스리는도다 아론은 어떠한 사람이관대 너희가 그를 원망하느냐
모세가 엘리압의 아들 다단과 아비람을 부르러 보내었더니 그들이 가로되 우리는 올라가지 않겠노라”
민수기 16:23~27
“여호와께서 모세에게 일러 가라사대
회중에게 명하여 이르기를 너희는 고라와 다단과 아비람의 장막 사면에서 떠나라 하라
모세가 일어나 다단과 아비람에게로 가니 이스라엘 장로들이 좇았더라
모세가 회중에게 일러 가로되 이 악인들의 장막에서 떠나고 그들의 물건은 아무 것도 만지지 말라 그들의 모든 죄중에서 너희도 멸망할까 두려워 하노라 하매
무리가 고라와 다단과 아비람의 장막 사면을 떠나고 다단과 아비람은 그 처자와 유아들과 함께 나와서 자기 장막문에 선지라”
민수기 16:30,31
“만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅으로 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소속을 삼켜 산채로 음부에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인줄을 너희가 알리라
이 모든 말을 마치는 동시에 그들의 밑의 땅이 갈라지니라”
민수기 16:33~35
그들과 그 모든 소속이 산채로 음부에 빠지며 땅이 그 위에 합하니 그들이 총회 중에서 망하니라
그 주위에 있는 온 이스라엘이 그들의 부르짖음을 듣고 도망하며 가로되 땅이 우리도 삼킬까 두렵다 하였고
여호와께로서 불이 나와서 분향하는 이백 오십인을 소멸하였더라
III.고라는 적그리스도의 모형
A.고라는 적그리스도의 성품과 죄를 잘 나타내주고있다
1.그는 적 그리스도이다(기름부은자 그리스도를 대적하였다)
2.고라와 적그리스도의 반역은 비슷하다
3.고라가 250명의 지도자를 설득하여 반역에 동참케하는 것도 같다
4. 예수님께서 재림하시기 전의 세대는 고라의 세대와같이
성령의 능력과 권위와 인간의 능력과 권위를 분별하지 못할 것이다
적그리스도는 이같은 속임수 방법으로
자신을 메시아라고 선포할 것이다
5.성경에 기록된 짐승(적그리스도)와 거짓선지자,고라의 구룹 이 셋은
개인적으로 육신의 죽음을 맛보지않고 산채로 바로 유황불에 던져지는 유일한 기록이다
계시록 19:20
“짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고 “
B.적그리스도의 프로필
1.로마제국의 후예이다
AD 70년에 로마가 제2성전을 파괴했다
단9:26” 육십 이 이레 후에 기름부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 훼파하려니와 그의 종말은 홍수에 엄몰됨 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라”
2. 그는 발람과 같이 이방인이다
계13:1” 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라
바다는 종종 이방인의 상징으로 쓰여진다(단7:3,눅21:25)
3. 그는 부활로마제국에서 일어날 것이다 (단 2:31-45;7:1-8, 24-28).
4.그는 웅변가이다
“…또 입이 있어 큰 말을 하였느니라 (단 7:8, 11:36-37,
5.그는 하나님을 훼방한다(단 11:36, 2 살전 2:4, 계13:5-6).
6.그는 자의로 행하는 자이다(단8:24; 11:36).
7. 그는 여호와의 절기와 토라를 벼내시키다
“…..그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며” (단7:25).
8. 그는 속이는 자이다 (단8:23 & 25, 시43:1: 52:2).
9. 그는 피흘리기를 즐기는 파괴자이다(시5:6 단8:24-25).
10. 성도들을 핍박할 것이다(단7:21, 계 13:7).
11. 그는 사탄에 잡힌자이다(단8:24, 살후2:9,계13:2).
12.그의 타이틀:
“짐승”(계13:1);
“불법의 사람” (살후2:3);
“멸망의 아들” (살후2:3);
“비천한 사람” (단11:21);
“자기 뜻대로 행하는 왕” (단 11:36); “못된 목자” (스가랴11:17);
“엄장한 왕” (단 8:23).
C. 중보 기도
모세는 황금송아지의 우상을 만들어 자기를 대적하는 이스라엘과
10명의 정탐꾼들이 악평하며 대적했을 때와
아론과 미리암이 자기를 대적하였을 때에는 그들을 위하여 하나님께 중보기도하였으나
자신의 사촌인 고라와 구룹들이 대적하였을 때는 하나님의 심판을 선포하였다
IV.우리 속의 고라
A.고라의 대적은 신학적인 세계에서 일어날 뿐 아니라 우리자신의 존재 자체 내에서 영적전쟁으로 나타난다
갈라디아서 5:17
“육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라”
갈라디아서 5:19
“육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과
갈라디아서 5:24
“그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라”
B.하나님의 법(토라)와 육신
로마서 8:5~9
“육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니
육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라
육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할뿐 아니라 할 수도 없음이라
육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라
만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”
V. 고라가 주장한 문제의 심각성
A. 고라는 하나님께서 기름부어 세온 종
모세와 아론의 선택을 부인했으며
모세와 아론 자신들 스스로가 세웠다고 주장했다
결국 고라는 모세를 인정하지 않을 뿐 아니라 시내산에서 그가
하나님으로부터 받은 토라를 인정하지 않는 결과를 낳게되었다
B.만약 고라의 주장대로 모세가 스스로 세움을 받았다면 모세가 하나님의 말씀을 대언한 것도 부인함으로 토라는 하나님의 말씀이 아니라 인간의 말로 끝나버리는 결과가 되어버린다
C.만약 모든 사람들이 다 동등하게 거룩하다면 모두가 다 토라를 산출할 수 있게 될 것이다
그 결과 선택해야할 여러가지 영적 길을 제시하게 될것이다
육체의 소욕은 모든 권위를 대적한다
D.결국 고라의 주장은 하나님의 주권을 (Sovereignty of God)도전했다
고라는 모세를 대적하고
하나님으로부터 받은 토라를 대적하고
토라를 인간이 만든 법에 불과한 것으로 만들었다
이는 이스라엘이 교회로 대치되었다는 교체신학(Replacement Theology)의 초석이된다
VI. 엄청난 긍휼과 자비
A. 엄청난 범죄
시편 106:13~18
“저희가 미구에 그 행사를 잊어버리며 그 가르침을 기다리지 아니하고
광야에서 욕심을 크게 발하며 사막에서 하나님을 시험하였도다
여호와께서 저희의 요구한 것을 주셨을찌라도 그 영혼을 파리하게 하셨도다
저희가 진에서 모세와 여호와의 성도 아론을 질투하매”
시편 106:24,25
“저희가 낙토를 멸시하며 그 말씀을 믿지 아니하고
저희 장막에서 원망하며 여호와의 말씀을 청종치 아니하였도다”
원망하지 말라(Lashon HaRa)
고린도전서 10:10,11
“저희 중에 어떤이들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 저희와 같이 원망하지 말라
저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라”
아론의 삮난 지팡이
민수기 17:8~10
“이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라
모세가 그 지팡이 전부를 여호와 앞에서 이스라엘 모든 자손에게로 취하여 내매 그들이 보고 각각 자기 지팡이를 취하였더라
여호와께서 또 모세에게 이르시되 아론의 지팡이는 증거궤 앞으로 도로 가져다가 거기 간직하여 패역한 자에 대한 표징이 되게 하여 그들로 내게 대한 원망을 그치고 죽지 않게 할찌니라”
B. 엄청난 하나님의 긍휼과 자비
1.고라의 자손들을 살리심
민수기 26:11
“그러나 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라”
2. 고라의 자손들은 시기와 원망이 가져온 저주로부터 이탈되어 긍휼을 입게되었는데 고라의 자손이 쓴 시편이 11편에 이른다
역대상 9:19
“고라의 증손 에비아삽의 손자 고레의 아들 살룸과 그 종족 형제 곧 고라의 자손이 수종드는 일을 맡아 성막 문들을 지켰으니 그 열조도 여호와의 영을 맡고 그 들어가는 곳을 지켰으며 “
역대상 6:31,32
“언약궤가 평안한 곳을 얻은 후에 다윗이 이 아래의 무리를 세워 여호와의 집에서 찬송하는 일을 맡게 하매
솔로몬이 예루살렘에서 여호와의 전을 세울 때까지 저희가 회막 앞에서 찬송하는 일을 행하되 그 반열대로 직무를 행하였더라”
역대상 6:37
“스바냐는 다핫의 아들이요 다핫은 앗실의 아들이요 앗실은 에비아삽의 아들이요 에비아삽은 고라의 아들이요
역대상 6:38
고라는 이스할의 아들이요 이스할은 그핫의 아들이요 그핫은 레위의 아들이요 레위는 이스라엘의 아들이며
레위 성가대
역대하 5:11,12
“이 때에는 제사장들이 그 반차대로 하지 아니하고 스스로 정결케 하고 성소에 있다가 나오매
노래하는 레위 사람 아삽과 헤만과 여두둔과 그 아들들과 형제들이 다 세마포를 입고 단 동편에 서서 제금과 비파와 수금을 잡고 또 나팔 부는 제사장 일백 이십인이 함께 서 있다가”
레위 찬양팀의 매주 시편 찬양
레위인들의 찬송(제금,비파,수금,나팔)
결론
놀라운 사실은 사무엘은 고라의 후손이며 끝내 제사장직분을 얻었다
고라는 왕이신 하나님과 그의 택하신 지도자를 반역했다
그런대 사무엘 상에서 하나님의 택하신 지도자는 고라의 자손이며
이스라엘은 왕이신 하나님과 그의 택하신 고라의 자손 사무엘을 대적한다
사무엘상 12:15~18
“너희가 만일 여호와의 목소리를 듣지 아니하고 여호와의 명령을 거역하면 여호와의 손이 너희의 열조를 치신것 같이 너희를 치실 것이라
너희는 이제 가만히 서서 여호와께서 너희 목전에 행하시는 이 큰 일을 보라
오늘은 밀 베는 때가 아니냐 내가 여호와께 아뢰리니 여호와께서 우뢰와 비를 보내사 너희가 왕을 구한 일 곧 여호와의 목전에 범한 죄악이 큼을 너희로 밝히 알게 하시리라
이에 사무엘이 여호와께 아뢰매 여호와께서 그 날에 우뢰와 비를 보내시니 모든 백성이 여호와와 사무엘을 크게 두려워하니라”
“밀베는 때”는 오순절이며
하나님께서 토라말씀을 주시는 날
그들은 그 말씀을 어기고 하나님이 왕 되심을 거절하고 세상의 왕을 구하는 죄를 범했다
“우뢰”는 קןל “Kol 콜” 즉 목소리를 말한다
“그가 목소리를 발하신즉 …”(렘51:16)
사무엘상 12:19
“모든 백성이 사무엘에게 이르되 당신의 종들을 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도하여 우리로 죽지 않게 하소서 우리가 우리의 모든 죄에 왕을 구하는 악을 더하였나이다”
“구하는” ask =שאל (사울;shawale)
사무엘상 12:22~25
“여호와께서는 너희로 자기 백성 삼으신 것을 기뻐하신고로 그 크신 이름을 인하여 자기 백성을 버리지 아니하실 것이요
나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고 선하고 의로운 도로 너희를 가르칠 것인즉
너희는 여호와께서 너희를 위하여 행하신 그 큰 일을 생각하여 오직 그를 경외하며 너희의 마음을 다하여 진실히 섬기라
만일 너희가 여전히 악을 행하면 너희와 너희 왕이 다 멸망하리라”
하나님의 긍휼과 자비로 사울왕의 후손인 새로워진 사울(바울)
디모데후서 1:3
“나의 밤낮 간구하는 가운데 쉬지 않고 너를 생각하여 청결한 양심으로 조상 적부터 섬겨 오는 하나님께 감사하고 “
Shalom in Yeshua
민수기 6:24~26
여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며
여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할찌니라 하라
민수기 6:27
“그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할찌니 내가 그들에게 복을 주리라”
Shalom in Yeshua
예슈아대학교 www.yeshuauniversity.com
예슈아대학교 신학생들은 비디오 강의를 이용해 주세요
www.nujunbi.org
씨애틀늦은비교회 www.nujunbi.org
주님사랑 영원히 Shema Yisrael! Adonai Eloheinu Adonai Echad.
전명자목사의 "그리스도의 신부" DVD Set 안내