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The Appointed Feasts 제1강:정해진 절기
WA Yeshua University & Theological  Seminary By 전윤근박사

I. 절기에 관한 성경적 이해

A.레위기 23장에 나오는 메시아 예슈아의 절기는 하나님께서 그의 백성들로하여금
예슈아 메시아의 오심과
타락한 인간과 땅을 구속하시고 회복시키시는 메시아의 역활이 무엇인가를 이해시키기 위해 주신 하나님의 특정한 시간표요 지침서이다.
즉 Torah(말씀)속에 숨겨진 메시아를 만나는 영적 훈련이다

그러나 대부분의 비 유대인들가운데 믿는 크리스챤들은 이 절기에 대해서 듣긴 하였지만
절기의 깊은 영적 의미와
영적인 중요성에 대해서는
   거의가 다 알지못하는 것이 기독교계의 현실이다  

B. 장래일의 그림자
   사도바울은 골로새 교인들에게 모든 메시아의 절기는 우리들에게 메시아에대해서 가르쳐주는 장래 일의 그림자라고 전해주었다.  
골로새서 2:16-17
“그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라
이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라”
골로새서는 주님께서 십자가에 돌아가신 뒤에 쓰여진 말씀이다

C. 예슈아는 구속의 계획에대한 본질과 성취이다.
예수(히브리말로 예슈아) 그리스도는 하나님께서 중요한 일곱 절기를 통해 계시하시고 예시하신
위대한 구속의 계획에대한 본질이며 성취의 장본인 이시다

1.메시아의 초림
일곱 절기중에 처음 네 봄절기 즉 ;
1)죽으심-유월절(Passover, Pesach)
2)장사지내심-무교절(Unleavened Bread,Hag HaMatzah)
3)부활-초실절(First Fruits, Bikkurim)  
4)성령강림-오순절(Pentecost, Shavuot)은 주로  
메시아의 초림에 대해서 가르치고있다                                                                                            

The Spring Festivals Teach About the 1st Coming of the Messiah

Death of the Messiah (Passover)
Burial of the Messiah (Unleavened Bread)
Resurrection of the Messiah (First Fruits)
Outpouring of the Holy Spirit (Pentecost)

2. 메시아의 재림
    나머지 3개의 가을절기 즉;
5) 휴거-나팔절(Feast of Trumpets,
              Yom Teruah<Rosh HaShanah>)
6) 지상재림-속죄절(the Day of Atonement,
              Yom Kippur)메시아의 발이 감람산에
7) 천년왕국-장막절(Feast of Tabernacles,Sukkot)
은 예슈아의 재림을 둘러싼 중요한 사건에 관한 놀라운 통찰력을 다루고있다
Fall Festivals Teach About the 2nd Coming of the Messiah

Resurrection of the dead      (Trumpets / Rosh HaShanah)
Setting Messiah’s Feet down on the Mount of Olives (Day of Atonement / Yom Kippur)
Messianic Era (Tabernacles)

II. 왜 절기를 공부해야하나?
     많은 크리스챤들은 왜 그들도
    구약에 나오는 유대인 절기를 공부해야하며
    또 왜 그 절기를 지켜야 하는지를
     의아하게 생각하고있다.
    그런데 믿는 성도들이 절기를 반드시  공부해야되는 배경에는 다음과 같은
    치명적인 이유가 있다.

A. 첫째 이유
하나님을 더 잘 알고 또 그 분과의 더 깊은 영적인 관계를 갈망하고자 하는 자들은 절기를 통해서 더 깊은 계시를 알게되기 때문이다.
절기를 통해서 성도들과 하나님과의 개인적,영적인 깊은 관계의 신비스러운 비밀을 깨닫게 해주기 때문이다.

Why Study the Biblical Festivals?

The Festivals will teach about the complete redemptive plan of the God of Israel(이스라엘의 하나님의 완전한 구속의 계획을 이해하기 위하여)
Leaving the ways of the world (Egypt) (세상을 본받지 않고 떠나기위하여)
to  become the Bride of Messiah (Promise Land)(메시아의 신부가 되기위하여)

Why Study the Biblical Festivals?
Each generation needs to see that they came out of Egypt
모든 세대들이 그들의 선조들 뿐 아니라 자신들도 애굽(세상)을 탈출하여
   약속의 땅(하늘)을 향해 가야만하는 사실을 배울 필요가 있기 때문이다.

고린도전서 10:1-4
“형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며
모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고
다 같은 신령한 식물을 먹으며
다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라”

ALL BELIEVERS IN MESSIAH WERE REDEEMED FROM EGYPT
예수안에서 구원받은 모든 사람들은 애굽으로부터 구속을 받았다.
ALL our fathers were under the cloud  
ALL passed through the sea
All baptized unto Moses in the cloud and in the sea  
All did eat the same spiritual meat
All did drink the same spiritual drink

절기를 배우는 목적은 그때 있지 않았던 마지막 때의 성도들과도 언약을 굳게 세우기위하여
“너의 하나님 여호와의 언약에 참예하며 또 너의 하나님 여호와께서 오늘날 네게 향하여 하시는 맹세에 참예하여
여호와께서 이왕에 네게 말씀하신 대로 또 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 대로 오늘날 너를 세워 자기 백성을 삼으시고 자기는 친히 네 하나님이 되시려 함이니라
내가 이 언약과 맹세를 너희에게만 세우는 것이 아니라
오늘날 우리 하나님 여호와 앞에서 우리와 함께 여기 선 자와 오늘날 우리와 함께 여기 있지 아니한 자에게까지니”(신29:12-15)

네 아들들에게 뵈어(출13:8)
“너는 그 날에 네 아들에게 뵈어 이르기를 이 예식은 내가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 나를 위하여 행하신 일을 인함이라 하고”

절기는 말세의 성도들에게 거울이 되고 교훈을 위하여
“저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라 ”(고전10:11)

“무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 함이니라”(롬15:4)
B. 둘째 이유

1.절기는 우리들이 지켜야 할
인간의 것이 아닌 하나님의 절기,
즉 예슈아 메시아의 절기(Festivals of the Messiah)이며
2.특정하게 정해진 하나님의 지정된 시간표(His Appointed Times)이다.

C. 메시아의 구속의 사역인 절기
하나님께서는 인간을 구속하시고 땅을 회복시키시기 위하여 그의 아들 독생자 예수 그리스도의

1.죽으심
2.장사지내심
3.메시아의 부활과
4.성령강림
5.죽은자들과 산자의 부활과 휴거
6.메시아의 제왕식
7.메시아의 결혼식
8.7년 환난
9.메시아의 지상재림
10.천년왕국(메시아의 시대)등 많은 깊은 진리를 가르쳐주기 위하여 절기를 주셨다.

D. 메시아의 절기를 공부해야 할 성경적 근거

1.절기는 성경에 기록되어있다. 모든 성경은 하나님의 감동으로 기록되어있다(딤후3:16-17)                                                                                      
2.절기는 메시아에 대하여 가르쳐주는 장래것들의 그림자이다(골2:16-17, 히10:1)
3.절기는 하나님의 구속의 계획에관한 예언적 모형이다(고전10:1-6,11)

4.하나님께서는 세상의 구속과 우리들과의 개인적인 관계를 배울수있도록 절기를 주셨다(롬15:4)
5.절기는 토라 즉 지침서로서 우리들을 메시아께로 인도해주는 가정교사이다(갈3:24)
6.절기는 메시아와 메시아를 통한 하나님의 세상을 위한 계획을 향하고있다(시40:6-8; 히10:7)
7.예슈아는 구약의 그에 관한 기록된 모든 것을 이루기위하여 오셨다.
   (눅24:26-27,44-45; 요5:46-47)
8.절기는 땅에서 하늘에 있는 것들의 모형을 설명해주고있다(히8:1-2,5;9:8-9,23;출25:8-9,40;26:30;민8:4)
9.하나님께서는 영적인 것을 설명해주기위하여 육신적,자연적인 것을 주신다(고전15:46-47)
10.육신적인 것을 배움으로 신령한 것을 이해한다(고전2:9-13;고후4:18)
레위기 23:1-4
“여호와께서 모세에게 일러 가라사대
이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희가 공포하여 성회를 삼을 여호와의 절기는 이러하니라
엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 쉴 안식일이니 성회라 너희는 무슨 일이든지 하지 말라 이는 너희 거하는 각처에서 지킬 여호와의 안식일이니라
기한에 미쳐 너희가 공포하여 성회로 삼을 여호와의 절기는 이러하니라”

E. 절기의 4가지 주요 요소
Four Important Elements of the Festivals

1. 문맥상 농사와 관련되었다
    (All the Festivals are agricultural in context)
2.역사적이며 동시에 미래의 종말론적이다
    (All the Festivals are historical as well as prophetic)
3. 예수아를 통한 하나님의 구속의 계획과 만물의 회복을 가르치고있다(All the Festivals will teach about the redemptive plan of the God of Israel through Yeshua the Messiah and the restoration of all things through Him)
4.예수아와의 개인적인 관계를 가르친다
   (All the Festivals will teach about our personal relationship with Yeshua the Messiah

F. 절기는 구속과 회복의 계획에대한 청사진이다
The Feasts are BLUEPRINTS of the redemptive plan of the God of Israel through Yeshua the Messiah

1.어떻게 어린 양의 피(예수님의 피)를 문설주(우리들의 마음)에 바르고 애굽(세상과 세상풍조)에서 빠져나왔나를 가르친다(유월절)
   The festivals will teach us how we are redeemed from Egypt (a type of the world and the world's system) by putting the blood of the Lamb (Messiah) upon the doorpost (our hearts) (Passover / Pesach)

2.종의 사고방식의 어린아이(유월절)로부터 어떻게 예슈아안에서 영적으로 장성하여 하나님의 뜻을 행하는 성숙한 백성(장막절)이 되는가를 가르친다
   How we grow from children in the Kingdom of Heaven with a slave (worldly) mentality (Passover / Pesach) to our full spiritual maturity in Messiah by walking in the Will of the God of Israel for our lives which is our spiritual promised land (Tabernacles / Sukkot)

III. 택하신 장소
절기는 하나님의 정해진 시간에 지켜질 뿐 아니라 하나님께서 택하신  장소에서 지켜져야한다.
하나님께서는 그의 구속의 계획을 성취시키시기 위하여 장소를 따로 성별하여 세우셨다.
A.장소가 택하여진 절기

1.성경은 유월절, 오순절, 장막절은 택하신  장소에서 지켜져야된다고 말하고있다.(신명기16:2,6,9-11,13-16)

유월절
“여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 우양으로 네 하나님 여호와께 유월절 제사를 드리되”(신16:2)

장소가 택해진 오순절
“네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고”(신16:10)    
  “너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거하는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부가 함께 네 하나님 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워 할찌니라”(신16:11)

택하신 곳에서 지키는 초막절
“너희 타작 마당과 포도주 틀의 소출을 수장한 후에 칠일 동안 초막절을 지킬 것이요”(신16:13)
“네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 칠일 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 물산과 네 손을 댄 모든 일에 복 주실 것을 인하여 너는 온전히 즐거워할찌니라”(신16:15)  

2.택하신 장소 예루살렘
하나님께서 택하신 장소는 예루살렘
(Yerushalayim)이다.
“여호와께서 전에 이르시기를 내가 내 이름을 예루살렘에 두리라 하신 여호와의 전의 단들을 쌓고”(왕하21:4)

내 이름을 예루살렘에두고
“예루살렘을 택하여 내 이름을 거기 두고 또 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 하였노라 하신지라”(대하6:6)

모든 남자는 일년 삼차 절기를 예루살렘에서 지켜야한다
“너희 중 모든 남자는 일년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 여호와께 보이지 말고”(신16:16)

남자는 가정에서 가장으로 절기를 가르치는 제사장으로 대표한다
“이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니”(신6:4)
“너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라” (신6:5)

“오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고”(신6:6)
“네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며”(신6:7)

“아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯하라”(엡5:22)
“이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라”(엡5:23)

“자녀들아 너희 부모를 주 안에서 순종하라 이것이 옳으니라”(엡6:1)
“네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫계명이니” (엡6:2)
이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라” (엡6:3)

예루살렘이 멀 경우
“만일 네 하나님 여호와께서 자기 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 멀거든 내가 네게 명한대로 너는 여호와의 주신 우양을 잡아 너의 각 성에서 네가 무릇 마음에 좋아하는 것을 먹되”(신12:21)

공수로 여호와께 보이지 말라
“너희 중 모든 남자는 일년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 여호와께 보이지 말고”(신16:16)
“각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴찌니라”(신16:17)

주안에서 믿는 자들은 하나님의 나라에 드려야한다
“네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능을 주셨음이라 이같이 하심은 네 열조에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라”
   (신8:18)
“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”(마6:33)

“이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다 ”(고후9:6)
“각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 ”(고후9:7)
“하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라”(고후9:8)

“기록한바 저가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라 함과 같으니라”(고후9:9)
“심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니”(고후9:10)  
“너희가 모든 일에 부요하여 너그럽게 연보를 함은 저희로 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라”(고후9:11)

이것을 통해 예루살렘은 하나님의 구속의 계획을 둘러싼 중요한 사건들이 성취되는 장소임을 알게된다.
예수님(Yeshua)은 에루살렘에서 죽으시고, 장사지내시고 부활하시고 승천하셨다.
성령 강림도 예루살렘에서 이루어졌다.
메시아의 지상재림도 예루살렘의 감람산위에서 이루어지게 된다(슥14:4)
예루살렘은 메시아가 재림하시기 전에 세상의관심을끄는촛점이될것이다
   (슥12:2-3;14:2-4)

IV. 일년에 3번 모임

1.하나님께서 주신 일곱절기는
   3가지 주요절기로 나누셨다.
A.Nisan(Aviv) 절기(히브리 종교력 1월)                                                                                      
   유월절(Passover) Pesach
   무교절(Unleavened Bread) Hag HaMatzah
   초실절(First Fruits) Bikkurim

B. Sivan (히브리 종교력 3월)
    오순절(Pentecost) Shavuot

C. Tishrei (히브리 종교력 7월)
    나팔절(Rosh HaShanah) Yom Teruah
    속죄절(Yom Kippur)
    장막절(Feast of Tabernacles)Sukkot

2.메시아의 역활에대한 증거

    3 이란 숫자는 완전 증거와 증인을 의미한다.
   (신17:6;19:15; 마18:19-20; 눅24:44-45; 고후13:1; 딤전5:19;요일 5:8)
   그러므로 메시아의 절기는 하나님의 계획과 그 성취를 위한 메시아의 역활에대한 증거이다
    
3.“여호와의 절기”
전통적으로 성경을 믿는 일반 크리스챤들은 절기가 유대인들만의 절기라고 이해하고있다.
   그러나 레위기 23:1-2,4절은 분명하게
   유대인의 절기가 아닌
   “…여호와의 절기는 이러하니라..”라고 말하고있다.


4. 하나님께서는 그의 지혜로 우리들에게 유대인과 성경을 믿는 이방인(비유대인) 모두를 위한 것임을 지시하셨다.

“네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고  
  너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거하는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부가 함께 네 하나님 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워 할찌니라”
   (신16:10-11)


5.절기의 호스트는 예슈아
“너희 중에 있는 객(Stranger)”
  이란 히브리 말로 ger인데
  유대인들과 같이 합류한 성경을 믿는 이방인들 즉 비유대인을 말한다.
   그러므로 절기의 호스트는 주님이시며 모든 성경을 믿는 성도들은 주님으로부터 초청된 Guests이다

V. Feast (절기) 의 의미

레위기 23장에 중요한 세가지 희브리 단어가 나온다.

A. Feasts of the Lord
   여호와의 절기(유대인의 절기가 아님)
“이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희가 공포하여 성회를 삼을 여호와의 절기는 이러하니라”(레23:2)
“Speak unto the children of Israel, and say unto them, Concerning the feasts of the LORD, which ye shall proclaim to be holy convocations, even these are my feasts”

야웨는 예슈아 메시아이심
전통적으로 구약의 하나님을 하나님 아버지로 여긴다.
그러나 레위기 23장에나오는 절기는 하나님 아버지가 아니라 아들 예슈아 메시아께서 성취하셨다.
Traditionally, most often when we read the word ‘YHVH’ or ‘Lord” in the ‘Old Testament’ / (TeNaKh), we read in our minds that this is referring to ‘God the Father’. However the festivals in Leviticus (Vayikra) 23 are fulfilled by Yeshua the Messiah and not by ‘God the Father’.
                        
예슈아는 야웨
“그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주(야웨)시라 할 수없느니라”
   (고전12:3)

“이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고  
  모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라(빌2:9-11)  

이사야 45:22-23(야웨) 인용말씀
“땅 끝의 모든 백성아 나를 앙망하라 그리하면 구원을 얻으리라 나는 하나님이라 다른 이가 없음이니라
내가 나를 두고 맹세하기를 나의 입에서 의로운 말이 나갔은즉 돌아오지 아니 하나니 내게 모든 무릎이 꿇겠고 모든 혀가 맹약하리라 하였노라 “

예슈아께서 감람산에서 승천하실때…
“이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라
올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다 보고 있는데 흰옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서
  가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다 보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라
제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까와 안식일에 가기 알맞은 길이라” (행1:9-12)

스가랴14:3,4 야웨의 발이
“그 때에 여호와께서 나가사 그 열국을 치시되 이왕 전쟁 날에 싸운 것 같이 하시리라
그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고”

야웨의 절기=예슈아의 절기

절기란 단어의 뜻은?

1.절기는 히브리어로 mo’ed (Strong 4150모 에드)인데

An appointment(약속)
A fixed time or season(정해진 징조와 사시)
“하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라”(창1:14)
해와 달은 징조와 사시를 위해 주셨다
“하나님이 두 큰 광명을 만드사 큰 광명으로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명으로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고”(창1:16)

해는 큰 광명이며 메시아이시다
낮은 메시아의 왕국시대를 말한다

“예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요8:12)  

달은 작은 광명으로 이스라엘이며 예슈아 안에서 믿는 자들이다
“내가 내 종 다윗을 찾아 나의 거룩한 기름으로 부었도다”(시89:20)
“만일 그 자손이 내 법을 버리며 내 규례대로 행치 아니하며”(시89:30)
“내 율례를 파하며 내 계명을 지키지 아니하면”(시89:31)
내가 지팡이로 저희 범과를 다스리며 채찍으로 저희 죄악을 징책하리로다 (시89:32)

언약을 맺은 성도들은 궁창의 확실한 증인 달같이…
그러나 나의 인자함을 그에게서 다 거두지 아니하며 나의 성실함도 폐하지 아니하며 (시89:33)
내 언약을 파하지 아니하며 내 입술에서 낸 것도 변치 아니하리로다 (시89:34)
내가 나의 거룩함으로 한번 맹세하였은즉 다윗에게 거짓을 아니할 것이라 (시89:35)
  그 후손이 장구하고 그 위는 해 같이 내 앞에 항상 있으며 (시89:36)
또 궁창의 확실한 증인 달 같이 영원히 견고케 되리라 하셨도다(셀라) (시89:37)

A cycle or year(싸이클 혹은 년)
An assembly(모임)
An appointed time(약속된 시간)
A set time or exact time (정한 시간)
“여호와께서 너희 땅에 이른비, 늦은비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요”(신ls11:14)
절기는 정한 기한에 지켜져야한다
“기한에 미쳐 너희가 공포하여 성회로 삼을 여호와의 절기는 이러하니라”(레23:4)
유월절의 경우
“너는 그 날에 네 아들에게 뵈어 이르기를 이 예식은 내가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 나를 위하여 행하신 일을 인함이라 하고”(출13:10)
“이것으로 네 손의 기호와 네 미간의 표를 삼고 여호와의 율법으로 네 입에 있게 하라 이는 여호와께서 능하신 손으로 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니”(출13:10)
“연년이 기한에 이르러 이 규례를 지킬찌니라”(출13:10)
절기는 정기에 지켜야한다
“이스라엘 자손으로 유월절을 그 정기에 지키게 하라”(민9:2)
“그 정기 곧 이달 십사일 해질 때에 너희는 그것을 지키되 그 모든 율례와 그 모든 규례대로 지킬찌니라”(민9:3)
절기의 의미를통해

2. 하나님께서는 구속의 정해진 특정한 사건을 성취시키기위해 인류와의 약속된 시간에
“정확한 시간을 정하시고 혹은 약속된 시간을 정하신다”
  는 사실을 절기라는 히브리어의 의미를 통해 설명해주고있다.

정한 시기와 사시(Appointed Times and Seasons) 는 메시아를 가르친다

절기는 장래일의 그림자이다(미래)
   몸(실체)은 메시아에대하여 가르친다
“그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라”(골2:16)
“이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라”(골2:17)
정해진 시간에 성취된 초림

3. 예수님 (Yeshua)은 하나님의 정해진 시간에 이 땅에 초림하셨다
“그 아버지의 정한 때까지 후견인과 청지기 아래 있나니”(갈4:2)
“때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은”(갈4:4)
정해진 시간에 성취될 재림

4. 예수님은 이제 곧 정해진 시간에 재림하실 것이다.
“이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 저를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을만한 증거를 주셨음이니라 하니라(행17:31)

B.절기는 성회(리허살임)임
“기한에 미쳐 너희가 공포하여 성회로 삼을 여호와의 절기는 이러하니라”(레23:4)
“Leviticus 23:4 These are the feasts of the LORD, even holy convocations <04744>, which ye shall proclaim in their seasons”
Convocation is 4744 in the Strong's Hebrew Lexicon.4744 ar'q.mi miqra = “A rehearsal”

C.제(祭)축제절(Festival,chag)

1.레위기 23장 6절에는 축제라는 말이 나온다
“이 달 십오일은 여호와의 무교절이니 칠일 동안 너희는 무교병을 먹을 것이요”
“And on the fifteenth day of the same month is the feast of unleavened bread unto the LORD: seven days ye must eat unleavened bread”
무교절은 무교병의 축제

2. 히브리어로 chag(하그 Strong 2282) 는 축제(festival)라는 말로
써클에서 움직이다
거룩한 축제에서 행진하다
경축하다
춤추다
명절을 지키다의 뜻이다
축제를 통해 깊은 하나님과의 관계를 이해

3. 하나님께서는 매년 축제를 싸이클로 지키라고 주셨다.축제를 지키는 자들은
a.세상을 향한 하나님의 구속의 계획과
b.구속의 사역에서 예슈아의 역할과
c.성도들이 말씀을 통해 어린아이에서  장성한 신자가되도록 개인적인 하나님과의 관계가 성장되는 것을 이해시켜준다.  
d. 구원은 오직 믿음으로
하나님께서 우리들에게 절기를 지키라고 주셨지만
그러나 사람이 절기를 지킴으로 구원을 얻는 것은 아니다. 구원은 오직 그를 믿음(emunah)으로 만이 선물로 얻어진다
절기를 주신 목적은 하나님의 백성들이 그의 구속의 계획과 하나님과의 깊은 개인적인 관계를 가르치고 교훈하시기 위하여 주셨다.

V. 성경의 카렌다

하나님께서 우리들에게 정하여 주신 절기를 잘 이해하고 축복을 누리기 기 위해서는 성경에 나오는 카렌다를 잘 알아야한다.
성경에는 두가지 주요 카렌다가 나온다
먼저 민간력이 있고
그 다음 종교력이 있다.

A. 민간력(Civil Calendar)

1.민간력은 창세기 1장 1절부터                                                                                                    
   출애굽기 12장 까지에서 사용되었다.
2. 민간력에서 사용된 1월달은
    Tishrei라 즉 로슈 하샤나(Rosh HaShanah)라고 부른다.
3. 민간력으로 유대인들의 정월 초 하루는 로슈 하샤나이다

B.종교력(Religious Calendar)
성경에 나오는 두번째 카렌다는 종교력이다.

1.종교력은 출애굽기 12장부터                                                  
   요한계시록 22장까지에서 사용되었다.
2. 하나님께서는 출애굽기 12장 2절에서 종교력을 제정하셨다
달의 시작 곧 해의 첫달
“이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고”  (출12:2)            

“This month shall be unto you the beginning of months: it shall be the first month of the year to you”

종교력의 첫달은 아빕월

3. 하나님께서 말씀하신 종교력의 첫달은
출애굽기 13장 4절에 나오는 아빕월(Aviv)이다
“아빕월 이 날에 너희가 나왔으니”

4. 지금은 니산(Nisan)월이라 부른다
   종교력 전에 민간력으로는 7월이었다.
5. 하나님께서 레위기 23장에서 주신 모든 중요한 절기는 종교력으로 주신 날이다.

C. 민간력,종교력의 영적 의미

1.하나님께서 민간력과 종교력을 주신 이유속에는 중요한 영적 의미가있다.
누구든지 예수(예슈아) 메시아를 믿음으로 구세주로 받아드린 자들에게는 2개의 생일이있다.
민간력으로 1월1일은 Tishrei 1이지만
    종교력으로는 Nisan 1이다
육체적 생일, 영적 생일

2. 예슈아를 메시아로 받아드린 모든 사람들에게는 육체적 생일이있고
   또 거듭난 영적 생일이있다.
   육체적 생일은 민간력이고
   영적 생일은 종교력이다.

성경의 카렌다
  
민간력                  종교력
1.Tishrei                 1. Nisan (Aviv)
2. Cheshvan            2. Iyar
3. Kislev                 3. Sivan
4. Tevet                 4. Tammuz
5. Shevat               5. Av
6. Adar                  6. Elul
7. Nisan (Aviv)        7. Tishrei
8. Iyar                   8. Cheshvan
9. Sivan                 9. Kislev
10. Tammuz         10. Tevet
11. Av                  11. Shevat
12. Elul                 12. Adar



결론:정해진 절기와 영적 생활

예슈아를 메시아로 받아드린 성도들은
하나님께서 제정하신 절기를 통하여
1.메시아의 다시 오심과
2.인류와 땅을 구속하시고
   다시 회복하시는 사역에서
   메시아께서 사역하시는 역활을 이해하고
3.하나님과의 개인적인 관계를 깊게해준다

4.성경적 절기를 지키는 자들에게 주어진 복
“너희 모든 남자는 매년 세번씩 주 여호와 이스라엘의 하나님 앞에 보일찌라”(출34:23)
“내가 열방을 네 앞에서 쫓아내고 네 지경을 넓히리니 네가 매년 세번씩 여호와 너의 하나님께 보이러 올 때에 아무 사람도 네 땅을 탐내어 엿보지 못하리라”(출34:24)

5.마지막 때의 성도들은 신앙의 뿌리를 말씀에서 회복하고 예슈아의 절기를 통해 주님의 때를 준비해야한다

아론의 축복(민수기6:24-26)

        여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
        여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며  
        여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할찌니라 하라


다음주 제2강: 유월절














FES700-01 Festivals of Yeshua
The Appointed Feasts
예슈아의 절기
제1강:정해진 절기 테스트
WA Yeshua University & Theological  Seminary By 전윤근박사

1강 테스트
예슈아 학생들은 Word File로 보낼것 Dr. Stephen Jun
nujunbi@hotmail.com

1.절기를 공부해야되는 성경적 이유 5가지 이상


2.절기의 4가지 요소는?


3.하나님의 구속과 회복의 청사진인 절기중 유월절이 가르치는 고훈은?


4. 메시아의 초림을 가르치는 봄절기 4가지는?


5. 메시아의 재림을 가르치는 가을 절기 3가지는?


6.레위기 23장에 나오는 절기와 관련된 중요한 세가지 희브리 단어는?


7.절기라는 단어의 뜻은?


8.성경의 카렌다는 ?


9.종교력이 다루어진 성경은?


10. 성경적 절기를 지킨자들에게 약속된 축복은?

 

 

 

 

 

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

 

 

 

 

 

예슈아의 절기(10)

 

 

 

 

 

  • 하누카” (Chanukah) (10:22,23)

 

 

 

  • 서론

 

 

 

하누카는 유대인 달력kislev 25일에 시작되는 8일간의 절기.

 

이는 헬아의 종교탄압과 융화정책에 대항했던 맥가비를 중심으로 햇던 유대인들의 기적작인 승리를 기념.

 

뿐만아니라 우상에 더럽혀진 성전을 기적적인 하나님의 능력으로 정화시켜 재 봉헌했던 날을 기념.

 

조그만 기름병에 남았던 8일동안 성전의 메노라를 밝힌 기적을 기념하여 8일동안 불을 밝힘.

 

올해 (5769/2008~2009) 하누카는 1221일 부터 시작하여 229일까지 계속됨.

 

매일 저녁 촛불 하나씩을 켜서 8일까지 계속됨.

 

 

 

 

 

 

 

  • 하누카를 지키는 이유

 

 

 

  1. 예슈아게서 지키심.

  2. 하나님의 성전을 재봉헌하기위해.

  3. 의를 위해 핍박을 받기때문.

  4. 빛을 등경 밑에 두지 않기 위해.

  5. 예언적으로 하누카는 다시 성취될것.( 역사는 언제나 되풀이 됨)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • 8은 언제나 성경적으로 봉헌을 의미

 

 

 

*출애굽기22;29,30

 

*민수기7:1,88

 

*레위기9:23

 

*역대하7;1, 9,  29:15~17,

 

 

 

 

 

 

 

  • 하나님의 영광

 

 

 

*에스겔10:4, 18, 19, 

 

*에스겔11:23 (성읍 동편 산인 감람산)

 

*사도행전1:11 (600년 후에 예슈아께서 승천하심)

 

*스가랴 14:3,4 (아직 성취되지 않은 예언, 하나님의 영광이 돌아옴)

 

*에스겔43:1~5

 

*마태복음24:27

 

*계시록 1:15

 

*에스라6:3,5,16 (느븟가네살이 더럽힌 성전을 회복)

 

 성전이 더럽혀진 뒤에는 언제나 봉헌식 (Dedication) 하누카가 필요.

 

 

 

 

 

  • 앞으로 성취될 예언(다니엘이 바벨론 포로생활을 할때 받음)

 

 

 

*다니엘8:3~8

 

*다니엘8:9~14

 

*다니엘8:20~22

 

 

 

*다니엘이 환상을 본뒤100

 

 

 

  399 BCE Socrates

 

  384 BCE Aristotle

 

  437 BCE Plato

 

  Aristotle은 알렉산더 대왕의 선생

 

  331 BCE 알렉산더 대왕은 아벨라전투에서 다리우스 3세를 무너뜨리고

 

  23세에 페르시아를 정복함.

 

  9년뒤인 322 BCE에 일찍 죽게된 후 4장군 사이에 각축전에 벌어짐

 

.

 

 Seleucis-- Syria and Eastern Asia Minor

 

 Ptolemy-- Egypt

 

 Lysimachus-- Western Asia Minor (Turkey)

 

 Casander-- Macedonia / Greece

 

 

 

171 BCE에 안티어커스 4세가 시리아를 다스림.

 

  Antiochus IV rules Syria / Antiochus Epiphanes( Epimanes)

 

 

 

 이스라엘은 그 전 200년 동안 시리아와 애굽사이에 세력다툼의 샌드위치가

 

 되어왔음.

 

 

 

당시의 이스라엘의 두 정당은 Orthodox정통파 혹은 종교파는 종교자유를

 

허락하는 애굽을 선호하고 점진적인헬라파 귀족당은 선진들의 믿음에는 관심이 없고 사회 경제발전만을 추구하는 당.

 

 

 

에루살렘의 대 제사장은 헬레니즘 혹은, 이방 헬라문화가 유대교의 모든부

 

분을 제우스 우상숭배로 침투하는것에 격렬하게 반대하였음.

 

그러나, 그의 동생은 헬라의 안티어커스와 언약을 맺고 그의 형을 살해함.

 

 

 

적 스리스도의 모형 안티어커스

 

 

 

168 BCE 안티어커스 4세가 애굽을 거의 정복할 시기에 로마가 개입함.

 

그의 계획을 이루지 못하고 시리아로 돌아가는 길에 분노에 찬 그는 장군들

 

에게 예루살렘을 파괴하도록 명령하여 3일동안 4만의 유대인을 살해하고

 

4만을 포로로 팔아버림.

 

그는 제우스신을 성전에 세우고 제단에 돼지를 희생으로 올리고 그 피를 지성소와 모든 토라 스크롤위에 뿌리고 산산조각으로 자르고 제단에 불을

 

태움.

 

더욱 심각한것은 안식일, Kosher, 할례, 여호와의 절기를 금하고 토라를 보고 지키고 소유하는것을 금했으며 성전의 금 ,은장식과 모든 성전 기구를 뜯고 훔쳐감.

 

 

 

동화(Assimilation) 파멸(Annihilation)

 

 

 

유대인들과 이방인들 사이에는 심한 투쟁이 있을 뿐 아니라 토라를 지키는 유대인들과 토라를 파괴하려는 비 종교적인 유대인들과 이방인들사이에는 치열한 영적전쟁이 있었음.

 

그러나 당시에 가장 심각한 이슈는 셀루시드 왕조의 이방인들이 아니라 유대인들 사이에 벌어지는 불법의 배도행위였음.

 

역사적으로 수세기동안 이방세력들은 성전터에 모독행위를 일삼와 왔음.

 

 

 

시리아의 안티어커스는 제우스 우상으로

 

로마의 해드리안은 쥬피터 우상으로….

 

황금사원 초생달 신 알라

 

 

 

 

 

  • 역사는 반복됨(적 그리스도의 출현)

 

 

 

*데살로니가 후서2:3

 

*데살로니가 후서2:8

 

*459. anomov anomos-lawless, without torah (불법한 자는 토라가 없는 자)

 

*한 레위족속의 제사장인 Mattathias는 예루살렘 서 북쪽에 17마일 떨어진

 

  조그만 동네Modein의 제단위에 돼지를 죽여 올려놓으라는 명령을 강요당

 

하게 되자 반란을 일으킴.

 

 

 

하누카는 정치적으로 외군의 압박에서 풀려나는 축제에서 끝나는 것이 아니라 종교적으로 하나님이 원하시는 제사를 자유롭게 드리게 되는승리

 

.

 

 

 

*요한복음 10:22, 23 (수전절)

 

 

 

하누카가 나오는 요한복음10장에서는 예슈아가 메시야인지 아닌지를 질문

 

하는 내용이 나오기에 유대인들에게 하누카는 메시야를 기다리는 시기.

 

 

 

에슈아가 하누카 수전절기에 성전에 계실때의 촛점은?

 

하누카는 모든 유대인들의 마음에 메시야가 오셔서 그들을 구원시키고 하나

 

님의 영광이 성전에 회복되는 것에 초점을 두는 시기임.

 

, 메시야 왕국이 세워져 로마를 무찌르고 하나님의 쉐키나 영광이 성전에

 

가득 차게 되기를 염원하는 시기.

 

 

 

마태복음과 하누카

 

 

 

*마태복음24:3

 

*마태복음24:9,10

 

*마태복음24:15,16

 

*마태복음24:17~19

 

*마태복음24:20,21

 

 

 

하누카는 두가지 세계관

 

 

 

헬레니즘과 토라와의 전쟁에 관한 이야기.

 

지금 토라 회복운동이 전 세계적으로 퍼짐.

 

교회는 그 동안 철저하게 헬레니즘화 되어 왔었음.

 

 

 

우리들은 그 동안 헬라문화 사상, 헬라 철학, 헬라의 가치, 헬라의 신화, 헬라

 

의 우상숭배의 후원자가 되어왔음.

 

우리들은 지금 멕가비 시대의 이스라엘과 같다.

 

반복되는 하누카, 앞으로 적 그리스도가 나타나서 안티어커스가 저질렀던

 

같은 이릉ㄹ 되풀이 할것임.

 

멸망의 가증한것이 성전에 앉아 하나님이라 할 것이며 토라를 폐하고 예슈

 

아의 절기를 폐하고 안식일을 폐하고 부정한 음식을 먹고 우사응ㄹ 세우게 될것임.

 

 

 

램프의 기름이 육체적인 빛을 가져오는 것처럼 기름은 영적 빛을 가져오는

 

토라를 대표함.

 

하나님께서 빛이 있으라말하실때는 그의 세상에 제일 먼저 빛을 원하신

 

것을 아셨기 때문.

 

토라가 없는 세상은 어두움의 세상임.

 

 

 

시편19:1, 잠언6:23, 시편

 

시편 119:105 (올리브 기름은 램프 속의 기름이 타 올라 육체적 빛을 가져다 주는 것 처럼 영적 빛을 가져다 주는 토라를 상징)

 

 

 

마태복음25:1~4

 

잠언29:18

 

계시록12:17

 

이사야8:20

 

고린도 후서 4:6

 

민수기6:24~26 (아론의 축복)

 

 

 

 

 

 












 


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