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예수 그리스도의 신부

2강 "신부의 모형 리브가" - 전실비아 박사

2008.09.26 04:58

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 "신부의 모형 리브가" - 전실비아 박사

 

 

제 2 강* 신부의 모형 ‘리브가’아브라함은 이삭의 신부 감을 내 고향 내 족속에게 가서 이삭을 위한아내를 택하라고 했다. 아브라함은(하나님 아버지), 엘리에셀은(성령님), 이삭은(예수님), 리브가는(주님이 신부). 여기서 영적인 의미는 하나님 아버지의 원하시는 뜻은 메시아이신 예수그리스도의 신부를 발견하시려는 갈망을 볼 수 있다. 그러기 위해서 신랑 되신 예수님과 만나서 결혼을 준비 시키시려고 하나님께서 성령님을 오순절 날 이 땅에 보내신 것이다. 예수님은 신부의 처소를 예비하러 하늘에 가셨다. 성경적 결혼을 카누피, 히브리어로 ‘후파’라고 부른다.신랑 신부가 함께 사는 안방을 ‘헤더’라 부르고 결혼의 완성은 천국집에서 완성이 되는데 천국 집, 안방을 히브리어로 ‘헤더’라고 한다.주님 신부 감은 아브라함의 친족에서 구해야 한다. 영적으로 주님을나의 구세주로 영접하면 아브라함의 후손이 된다. 모든 크리스챤이신부가 되는 것이 아니고 하나님의 가족 중에서 영적으로 성숙하고하나님의 진리의 말씀인 토라를 지킨 자들 중에서 고르신다. 토라는진리의 말씀이며 성경 66 권의 모든 말씀이 토라이다. 주님이 신부는 영적 우상인 바벨론에서 빠져 나와야 한다. 영적우상은 이방 문화와 결혼하는 것이다. 예수님을 구세주로 믿는 자는 세상을 본받는자가 되지 말고 영적으로 성숙해서 하나님의 법과 도를 지키는 자이어야 한다. 시온 산을 하나님의 신부 하늘의 예루살렘이라 칭한다.하나님의 선민이라 칭하며 하나님이 시온 산에 거주하시는 곳이고하나님이 선택하신 하늘에 예루살렘이며 만왕의 왕으로 예수님이시온 산위에 앉으셔서 다스리신다.  세상 즉,  바벨론에서 빠져나온주님의 신부는 주님을 따라가 약속한 땅으로 가서 리브가가 이삭을만나서 결혼하는 것처럼 하나님이 아브라함과 약속한 땅으로 가는것이다. 주님의 신부는 왕비가 된다. 육적인 신자는 영적인 성숙이없고 육의 지배를 받는 어린아이와 같은 신자로 하나님의 말씀 진리의 말씀에 관심이 없고 배우려고도 아니하고 이해 할 줄도 모르며 진리를 깊이 연구하기를 싫어하는 자이다. 주님의 신부는 영적인 처녀이다. 고후 11:2 절에 신부는 죄를 전혀 안 짓는다는 것이 아니고 그녀의 인생살이를 하고 있는 동안 믿음생활에 더 이상 죄 성이 그녀를주관하지 못한다는 뜻이다. 말씀으로 기도로 찬양으로 정결한 삶을살아야 한다. 주님의 신부는 거룩한 자이다. 히브리어 ‘카도쉬’는 거룩하다(홀리)이다. 그러므로 예수님의 신부모형으로 리브가는 영적으로 성숙된 처녀이며 육체의 소욕을 위해서 살지 아니하고 따로 성별하여 거룩한 생활을 한 하나님께 바쳐진 자이다.  주님의 신부는주님을 따라갈 의향이 강해야 한다. 주님 부르실 때 모든 것을 버리고 따라가야 된다. 주님의 신부는 친절한 사랑을 받게 된다. 주님의신부는 하나님의 길을 걸어가야 한다. 아무리 길고 긴 여정일지라도하나님과 동행하는 길에 어떤 험난한 시험이 있을지라도 주님의 신부는 불평하지 아니하고 하나님을 친밀하게 아는 것을 힘써야 한다.주님의 신부는 생명수 샘물을 마신다. 말씀으로 돌아가야 하고 특히예슈아의 절기를 공부하므로 깊은 진리를 깨달아야 한다. 주님의 신부는 메시아닉 에이지에 주님과 함께 통치할 것이다. 리브가는 이삭의 신부가 된다. 엘리에셀(성령님)이 리브가(신부)의 아버지 비두엘과 리브가의 오빠인 라반을 만나서 아브라함(하나님 아버지)께서 아들이삭(예수님)  신랑을 위해서 아브라함의 친족 중에서 신부 감을골라오라고 하신 뜻을 전하여 주고 많은 사랑과 선물을 주어서 리브가를 드디어 이삭(예수님) 신랑에게 골라서 데려오는 장면을 통해서주님의 신부 구함을 공부했다. 신부는 어린양의 혼인 잔치에 초청을받는다. 주님의 신부는 단단한 식물을 먹고 영이 성숙해야 한다.

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