Yeshua* Ha' Mashiach !
*Yeshua* Messiah !
*Yeshua is the name of Jesus in Hebrew
*Yeshua means Salvation
*Yeshua means seeing
the nail prints in the hands of The Almighty
*예슈아*는 “구원” 이라는 뜻의 히브리어 예수님의 본명으로서 전능자의 손에서 못자국을 보다라는 뜻을 갖고 있습니다
*다니엘의70이레는 구약의 요한계시록 이면서 인류역사의 척도이며 잣대인 신약의 종말 계시록 입니다
*다니엘의 70이레로 해석 되지않은 계시록은 전부
몽땅 ‘엉터리 계시록’ ‘망통 계시록’ 이다
오늘은 절기강해 설교 대망의 600번째를 넘어 6백 서른 한번
째 (631) 시간으로서 주후 2017년 9월23일 신년절 Rosh Hashanah 나팔절 예수님 대관식후 백 서른 세번째
2022년 신년절 Rosh Hashanah 나팔절 유대력 5783년 2022년 임인년1월16일 주일 예배와 ‘히브리 유대민족’ 과 ‘히브리 한민족’ 의 기원에 대하여 살펴 보려고 합니다
사도신경
우리 이제 다 같이 사도신경으로 우리의 신앙을 고백 하시겠습니다
시편119-117
나를 붙드소서 그리하시면 내가 구원을 얻고 주의 율례에 항상 주의하리이다
아멘 !
찬양과 경배
찬송가 423장으로 하나님께 영광을 돌리 시겠습니다
You Tube
*韓民族의 기원:BC. 2333 ‘檀君王儉’ 1代 祭司長
*1代 노아-4代 에벨-5代 벨렉 長子 디글라 次子
*에벨의 長子:벨렉 히브리 유대민족
*에벨의次子:디글라 히브리 한민족
1.디글라:한국 욕단의 7째 아드님
2.예라:일본 욕단의 4째 아드님
3.하살마웻:중국 욕단의 3째 아드님
4.알모닷:인도 욕단의 1째 아드님
5.셀렙:[ ]욕단의 2 째 아드님 行方不明
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1-16-2022
Kakao Talk
*韓民族의 기원:BC. 2333 ‘檀君王儉’ 1代 祭司長
*1代 노아-4代 에벨-5代 벨렉 長子 디글라 次子
*에벨의 長子:벨렉 히브리 유대민족
*에벨의次子:디글라 히브리 한민족
1.디글라:한국 욕단의 7째 아드님
2.예라:일본 욕단의 4째 아드님
3.하살마웻:중국 욕단의 3째 아드님
4.알모닷:인도 욕단의 1째 아드님
5.셀렙:[ ]욕단의 2 째 아드님 行方不明
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지상에 퍼진 세 인종
창10:1
1:노아의 아들 셈과 함과 야벳의 후예는 이러하니라 홍수 후에 그들이 아들들을 낳았으니
21:셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니
25:에벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니 그 때에 세상이 나뉘었음이요 벨렉의 아우의 이름은 욕단이며
욕단의 13 아드님의 이름들*
창10:26
26:욕단은
1.알모닷(Almodad) 2.셀렙(sheleph) 3.하살마웻 (Hazarmaveth) 4.예라(Jerah) 5.하도람(Hadoram) 과
6.우살(Uzal)과 7.디글라(Diklah)와 8.오발(Obal)과
9.아비마엘(Abimael) 10.스바(Sheba)와11.오빌(Ophhir) 12.하윌라(Havilah) 13.요밥(Jobab)을 낳았다
*한 민족의 조상은 어느 아드님 이신가
일곱째 아드님이신 디글라 Diklah 로 주석 합니다
근거는 어원상 국호가 단군조선 단군이 영어로 Dankun으로 표기되기 때문에 디글라 Diklah 가 음운학상 언어학적으로 일치 합니다
*일본민족의 조상은 과연 어느 아드님 이실까
넷째 아드님이신 ‘예라’ Jerah로 주석 합니다
근거는 어원상 국호가 일본 Japan 이 Jerah와 음운학상 언어학적으로 일치 하기 때문 입니다 그렇다면
*중국 민족의 조상은 어느 아드님 이실까
셋째 아드님이신 하살마웻 Hazarmareth 으로 주석 합니다
*근거는 어원상 중원을 통일한 한 고조를 영어로 Hangojo 로 표기 하기 때문에 Hazarmareth 과 음운학상 언어학적으로 일치하기 때문 입니다
*인도와 한국은 사돈의 나라*
*인도 민족의 조상은 어느 아드님 이실까
1째 아드님 ‘알모닷’ [Auta)가 인도 입니다]
*허황옥 황후가 인도 Auta(아요디아)왕국의 공주라는기록이
인도정사에 기록되어 있습니다
*이 해석은 현 베드로 총장 목사님의 세계 최초로 밝히는
주석 입니다
30:그들의 거하는곳은 메사(모스크바)에서부터 스발(시비리, 사이베리아, 시베리아,서울)로가는, 대한민국 수도서울로가는 동편산 이었더라
*대한민국의 수도 서울이 창10:30 스발(Sephar)에서 왔다
구약 하나만 고집하는 형 벨렉 유대 본 백성들에게 신약을 가르쳐 주어야 하는것이 아우 디글라((Diklah) 우리 한 민족의 사명 입니다
*현 베드로 총장 목사님의 주석 추정 예견은 합리적 이다*
왜냐하면 한 민족 보다 큰 나라는 일본 중국 인도 이기때문 이다
*큰 나라 순위 로 볼때*
*제일 큰 나라 중국:셋째 아드님
*두번째 큰 나라 인도:첫째 아드님
*세번째 큰 나라 일본:넷째 아드님
*제일 작은나라 한국:일곱째 아드님
*형제 순위로 볼때*
*첫째 아드님:인도
*셋째 아드님:중국
*넷째 아드님:일본
*일곱째 아드님:한국 순위가 된다
*우리 한민족과*
**이스라엘 민족에 대한 말씀이 있습니다**
형:벨렉 아우:디글라(Diklah)
창10:1, 21, 25, 30,
1:노아의 아들 셈과 함과 야벳의 후예는 이러하니라
21:셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니
25:에벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라[이스라엘
본 백성] 하였으니 그 때에 세상이 나뉘었음이요 벨렉의
아우의 이름은 욕단의 13아들이며 [욕단의 13아들중에
7곱째 아드님 디글라(Diklah)가 단군성조 ‘단군왕검’ 이시며
4째 아드님 예라(Jerah)가 일본이며, 3째 아드님 하살마웻
(Hangojo)가 중국 이고 1째 아드님 알모닷(Almodad)
Auta가 인도 입니다
*허황옥 황후가 인도 Auta(아요디아)왕국의 공주라는기록이
인도정사에 기록되어 있습니다
*이 해석은 현 베드로 총장 목사님의 세계 최초로 밝히는
주석 입니다
30:그들의 거하는곳은 메사(모스크바)에서부터 스발(시비리, 사이베리아, 시베리아,서울)로가는, 대한민국 수도서울로가는 동편산 이었더라
*대한민국의 수도 서울이 창10:30 스발(Sephar)에서 왔다
구약 하나만 고집하는 형 벨렉 유대 본 백성들에게 신약을
가르쳐 주어야 하는것이 아우 디글라((Diklah) 우리 한 민족의 사명 입니다
*유대민족과 한민족은 형제 지간*
1히브리 유대민족1대 노아-4대 에벨-5대 벨렉 장자
2.히브리 한민족 1대 노아-4대 에벨-5대 디글라 차자
KJV: King James Version
욕단의 13 아드님중
일곱째 아드님 Diklah-Dankun
넷째 아드님 일본 Jerah-Japan
셋째 아드님 중국 하살마웻(Hazarmaveth)-Hankojo: 중국을
통일한 유방을 영어로 ‘한고조’(Hankojo)로 표기한다
첫째 아드님 인도 알모닷(Almodad)-아요디야(Auta) 입니다
*위의 해석은 인류역사 세계 최초로 절기의 세계적 석학이시고 종말론의 세계적인 대가이신 현베드로 총장 목사님의 주석 입니다
*우리 한민족과*
**이스라엘 민족에 대한 말씀이 있습니다**
*셈은 에벨 온 자손의 조상이요*
창10:1, 21, 25-27, 30,
노아의 3아들중 셈손
1).형 벨렉:이스라엘 본 백성
2).아우 동생 디글라(Diklah)
구약 하나만 고집하는 유대 본 백성들에게 신약을 가르쳐 주어야 하는것이 우리 한 민족의 사명 입니다
창10:1, 21, 25-27, 30,
1:노아의 아들 셈과 함과 야벳의 후예는 이러하니라 홍수 후에 그들이 아들들을 낳았으니
21:셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니
25:에벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니
그 때에 세상이 나뉘었음이요 벨렉의 아우의 이름은 욕단
이며
26:욕단은 알모닷과 셀렙과 ‘하살마웻’과 ‘예라’와
27:하도람과 우살과 ‘디글라’와
30:그들의 거하는 곳은 메사에서부터 스발로 가는 길의 동편
산이었더라
*메사:모스크바 *스발: 시비리 *사이베리아 *서울
*박원순 시장은 서울이 창세기 10:30 에서 온것도 모르고
저세상으로 가셨다니 참으로 애석한 일 입니다
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환희의 승천의 노래
작사:성령
작곡:예슈아
채보및 기록:현베드로 총장목사
*天軍들아 天使들아 이 현베드로 총장 목사님과 함께 환희의 승천의 노래를 부를 지어다
아멘!
祝禱
축도로 모든 예배를 마치도로 하시겠습니다